對設(shè)立和完善先占制度的探討(文件)
【正文】 主義。 我國物權(quán)法草案第二次審議稿中，對動(dòng)產(chǎn)采用的是先占自由主義，而不動(dòng)產(chǎn)不適用先占制度。如果將不動(dòng)產(chǎn)也采用先占制度，這樣不僅使先占制度體例更加完善，使現(xiàn)實(shí)生活中所有的無主物都依法確立所有權(quán)，實(shí)現(xiàn)物有所歸，物盡其用，保障先占權(quán)人的利益，從而維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序的繁榮與穩(wěn)定。 （二）拾得人報(bào)酬的限制”筆者認(rèn)為，該條有兩點(diǎn)不妥，其一只是對權(quán)利人作出懸賞廣告的情形做出規(guī)定，其二沒有對報(bào)酬的范圍作出規(guī)定，在無懸賞情形時(shí)，拾得人如提出巨額的報(bào)酬請求，不僅使權(quán)利人和拾得人之間的糾紛得不到解決，而且違背立法的本意，不能有效制止拾得人為了惡意取得該拾得物而要求不適當(dāng)報(bào)酬的情形。 對于埋藏物，物權(quán)法草案規(guī)定的很不具體，只是在第116條中規(guī)定：“拾得漂流物、發(fā)現(xiàn)埋藏物或者隱藏物得，參照適用遺失物得用關(guān)規(guī)定。當(dāng)然對于拾得這些具有重要的考古、藝術(shù)、文化價(jià)值文物的拾得人可以給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，如規(guī)定可獲得3％—20％的酬金。但是，有幾種特殊的物品法律沒有作出明確規(guī)定：自然人之尸體不是身體權(quán)的客體，身體權(quán)的客體是自然人主體的身體，自然人民事權(quán)利能力始于出生、終于死亡。隕石應(yīng)歸為動(dòng)產(chǎn)，它不屬于土地的一部分。筆者認(rèn)為隕石是降落在主權(quán)國家地面上的物體，法律應(yīng)當(dāng)規(guī)定國家可依原始取得將其歸為國家財(cái)產(chǎn)，但應(yīng)給予發(fā)現(xiàn)人一定的獎(jiǎng)勵(lì)。 注釋古代法（沈景一譯）[Ｍ] [2] 票勁，李放吉林大學(xué)出版社，1998年版但隕石不同于埋藏物，更不可能是漂流物和隱藏物。但現(xiàn)實(shí)生活中又的確存在有尸體被遺棄的現(xiàn)象，尸體的歸屬法律又沒有作出明確規(guī)定。 物權(quán)法草案對一些特殊的物體如受國家保護(hù)的野生動(dòng)物、漁業(yè)資源等重要資源作了特別規(guī)定。但發(fā)現(xiàn)人有權(quán)請求相當(dāng)于埋藏物價(jià)值3％—20％酬金。作為一個(gè)有著五千年文化的文明古國，文化遺產(chǎn)的流失現(xiàn)象本來就很嚴(yán)重，如果再因?yàn)榱⒎ǖ娜毕菰斐蓳p失，后果將不堪設(shè)想，這也違背立法的初衷。筆者認(rèn)為，我國物權(quán)法的起草，應(yīng)順各國對于先占采二元主義的潮流，即將無主物分為無主的動(dòng)產(chǎn)和無主的不動(dòng)產(chǎn)，對于無主動(dòng)產(chǎn)，采先占自由主義，即個(gè)人可基于先占取得動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán)，而無主的不動(dòng)產(chǎn)則采先占權(quán)利主義，規(guī)定只有國家可享有所有權(quán)，另外將土地單
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