從大學餐廳餐具自助制度談起(文件)
【正文】 筆者認為，餐具的收回應該是餐廳的義務。但是如果有人主動送回是允許的，給予的理由還有待探討。對同一現象不同的態(tài)度和結果，其理由和價值在哪呢? 筆者認為，我們可以借助無因管理和格式合同(條款)兩大理論來解釋。但是基于無因管理而主動送回餐具，其目的是方便其他人與餐廳的就餐秩序和生意量(具體是人流量)，而且也事實上送回了餐具。我國《合同法》第39條第二款規(guī)定：“格式條款是當事人為了重復使用而預先擬定，并在訂立合同時未與對方協商的條款。其與學生之間的非典型合同具有格式合同的特點和相應的性質，在對于二者之間的爭議餐具收回義務的歸屬，法律采取了解釋的客觀化。到這里，對于不送回餐具的行為，我們又有了進一步認識。 法理的解答和反思 這是一個看似簡單而普遍的現象，但是給我們的法理思考確實深厚的，筆者認為： 第一、法律和道德的關系。我們有著一個悠久的道德體系，幾千年以來，我們的歷史、經濟、生活、法律等幾乎一切都曾經納入了道德的范疇?！ 巴椒ú蛔阋孕小?，法律信仰和法律和法律關懷對于建立法治國家有著基礎和核心的功能和作用。因為，任何一個不明智的舉動和細微的失誤會招來致命的打擊?！ 〉谌?、關于依法治國與以德治國的關系。在這個前提下，依法治國應該是我們首先要堅持和把握的紅線。文章來源：中顧法律網 (免費法律咨詢，就上中顧法律網)9 / 9。 結語：生活是一切的本源，任何科學的研究和發(fā)展都是建立在豐富和社會觀察并服務于社會的基礎上的。 但是，根據矛盾的觀點，筆者認為二者之間存在矛盾的主要方面和次要方面的關系。在國民的心理中，權大于法是司空見慣，從而麻木了我們的法律神經，使我們對權利的渴望變得淡薄?！ 〉诙P于權力和權利。但是，在法治國的理念下，我們或許也要傾訴更多的法律關懷和法律思維。道德就是一種社會調整體系，是人們關于善與惡、美與丑、正義與非正義、光榮與恥辱、公正與偏私的感覺、觀點、規(guī)范和原則的總和?！ 」P者認為，通過一種極不合理的方式，要求學生在用餐后送回餐具的行為，在法律上是值得我們審視和深思的。同時，這也是與誠實信用原則和公平等價原則相一致的要求?！薄 」P者認為，二者之間的合同關系確實可以通過格式條款予以解釋?！ 〉诙?，格式合同。其構成要件有：為他人管理事務，有為他人謀利益的意思，沒有法定或約定的義務。事實上，有一部分同學會在用餐后送回餐具，有一部分不會送回餐具。另一方面對于沒有收取使用費的情形，由餐廳回收是合法、合理的。關于非典型合同的理論本文很少涉及，然而運用到本案中來，應該認定為合同的聯立這一形式。借助法律的實證分析和解構，二者存在的服務關系已經明了。對于餐廳的餐具，提供餐具應該是餐廳的附隨義務或從給付義務(在此不區(qū)分附隨義務和從給付義務，因為區(qū)分的意義筆者
公司管理相關推薦
鄂ICP備17016276號-1