【正文】 ”危急時(shí)刻，人們往往會(huì)警醒自己，反省自己的不足，補(bǔ)齊自身的短板?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》載，周處年少時(shí)兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患，與蛟、虎并稱為“三害”?！耙患垥鴣?lái)只為墻，讓他三尺又何妨”，桐城六尺巷這一古今佳話從一個(gè)側(cè)面告訴我們，凡事首先反省自己的不足并付諸改正的行動(dòng)，往往會(huì)收到意想不到的效果。（選自2018年12月11日《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）選文告訴我們的一個(gè)道理是________。 ） ，再分別論述觀點(diǎn)，最后進(jìn)行總結(jié)：這是總分總式結(jié)構(gòu)。（3）選文第②段和③④段調(diào)換位置是否影響文意的表達(dá)？請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。引用名言充分有力地論證了“自省的力量，首先在于可以‘立己’”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)服力。 （3）解答本題的關(guān)鍵是弄清第②段和③④段之間的邏輯關(guān)系。引用名言充分有力地論證了“自省的力量，首先在于可以‘立己’”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)服力。引用名言充分有力地論證了“自省的力量，首先在于可以‘立己’”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)服力。有些還需要根據(jù)文章內(nèi)容去概括。 ⑷此題考查對(duì)論證方法及其作用的掌握情況。9．閱讀下文，完成下列小題 母語(yǔ)是教育的起點(diǎn)周國(guó)平我完全贊同他的見(jiàn)解。 ②教育是心智成長(zhǎng)的過(guò)程，而母語(yǔ)是心智成長(zhǎng)重要的環(huán)境之一。不能想象，一個(gè)對(duì)寫給別人看的文字極其馬虎的人，自己思考時(shí)會(huì)非常認(rèn)真。語(yǔ)言上的良好作風(fēng)來(lái)自于平時(shí)最一絲不茍的訓(xùn)練。如果尼采生活在今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，真不知他會(huì)做何感想。 所以 （3）梳理文章內(nèi)容，填寫下列表格。（3）①（教育是心智成長(zhǎng)的過(guò)程，）母語(yǔ)是心智成長(zhǎng)最重要的環(huán)境之一；②（如果說(shuō)文化是一種教養(yǎng)，）母語(yǔ)是教養(yǎng)的基本功；③要以本民族的經(jīng)典作品為范本，認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)言?！耙磺薪逃幕疽笫钦_地讀、想和寫，而這種正確性正是通過(guò)良好的母語(yǔ)訓(xùn)練打下基礎(chǔ)的”才是作者要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，“雖然……但是”這一關(guān)聯(lián)詞能表達(dá)句子間這一關(guān)系，故選D。列舉尼采的事例，運(yùn)用了舉例論證的論證方法，尼采埋怨德國(guó)青少年從媒體那里學(xué)習(xí)母語(yǔ)使得他們的心靈野蠻，能有力證明上文“媒體、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有時(shí)缺乏這種文字上的教養(yǎng)”這一觀點(diǎn)。 故答案為：⑴ D ⑵ 認(rèn)真對(duì)待語(yǔ)言，力求準(zhǔn)確地使用每一個(gè)詞。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。 ②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。 ④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。 賡續(xù)①漢字音韻之美桂從路不少網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，小時(shí)候被語(yǔ)文老師改正的錯(cuò)誤讀音，如今卻得到“認(rèn)證”。 還是tiě 除了這些日常用語(yǔ)中的讀音改動(dòng)，有些詩(shī)詞中留存的古音被修改，也引發(fā)熱議。約定俗成謂之宜，異于約則謂不宜。從歷史的角度看，語(yǔ)言不僅僅是溝通的工具，更有著文化傳承的功能，承載著一個(gè)民族共同的文化記憶。而那些處于詩(shī)句關(guān)鍵位置的“詩(shī)眼”，更保留下日常語(yǔ)言中已經(jīng)不常見(jiàn)的讀音，讓人從中感悟音韻之美、語(yǔ)言之美，于反復(fù)誦讀中感受歷史的厚重，找到一脈相承的源頭。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》）【注】①賡續(xù)：繼續(xù)。 ） ，修改后的《普通話異讀詞審音表》尚未通過(guò)審議。（2）文章③④段為什么要寫“河流”與“河床”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 【解析】【分析】（1）ACD理解正確。 （3）結(jié)合文章第③④⑥段論述內(nèi)容分析，第三段論述語(yǔ)言會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化是必然現(xiàn)象，第④段論述應(yīng)呵護(hù)語(yǔ)言的文化傳承功能，這兩段一段論述改變，一段論述傳承，是從不同的角度進(jìn)行論述的，就用一個(gè)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞“然而連接。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。首先要根據(jù)劃線句判斷所用的論證方法，而論證方法的作用的答題思路是：運(yùn)用了……的論證方法，……地論證了……，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。此題答題的關(guān)鍵是要理解各段論述的觀點(diǎn)。他估計(jì)老虎死了。相反，將一只青蛙猛擲入滾開(kāi)的水中，它卻能倏忽躍起而逃生。 ③可是，為什么平日里我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自身的這種潛能，而非要等到危險(xiǎn)時(shí)刻來(lái)臨才發(fā)出驚奇或無(wú)奈的慨嘆？要是我們把這種潛能發(fā)揮出來(lái)，用到工作和事業(yè)中去，會(huì)產(chǎn)生多么大的成效和功用??！懷爾德在《我們的城鎮(zhèn)》中寫了個(gè)叫艾米麗的姑娘，她死了，不過(guò)她發(fā)現(xiàn)她可以再到人世活一天，于是選擇了12歲生日那天?！币粋€(gè)人采取積極、樂(lè)觀向上的態(tài)度并不難，可是你不去做，一味地消極避世、得過(guò)且過(guò)，卻是連鬼神也奈何不了的。 ⑦所以再不要抱怨日子的平淡和生活的平庸無(wú)奇了，回頭好好地審視一下自己，你都是怎樣跨過(guò)你的每一天、每一分鐘？如果你仍舊放任你的步子在大街上閑逛，那就趕緊停住，去試著做一點(diǎn)有用的事吧。 ⑧每個(gè)人身上都有著一個(gè)巨大的寶藏，那里面蘊(yùn)藏著無(wú)堅(jiān)不摧的能量和威力。 （3）對(duì)本文中心論點(diǎn)的表述最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（，挖掘自身的能量，將其用到工作和事業(yè)中去。所舉的事例：①李廣射虎②青蛙實(shí)驗(yàn)③美國(guó)戲劇。仔細(xì)閱讀文章，找到相關(guān)段落，篩選提煉重要詞句作答。分析論證方法的作用要聯(lián)系全文的中心論點(diǎn)和本論證方法所在文段中的分論點(diǎn)。只概括了文章前兩段的內(nèi)容。只概括了文章⑤—⑦段的內(nèi)容。 （4）這道題考查閱讀文章的感悟啟示。 故答案為：⑴人身上蘊(yùn)藏的能量和威力； ⑵示例：舉例論證。在理解文章內(nèi)容的前提下，結(jié)合上下文的內(nèi)容來(lái)分析詞語(yǔ)的含義即可； ⑵考查學(xué)生對(duì)論證方法的把握。④比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)，以使論證通俗易懂； ⑶考查對(duì)議論文論點(diǎn)的把握，論點(diǎn)即作者對(duì)某一問(wèn)題所持的見(jiàn)解或主張、觀點(diǎn)、看法、意見(jiàn)等，通讀全文即可做出選擇； ⑷對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。工作中，他遵章守紀(jì)、秉公辦事，怕一不留神成為階下囚。 ②我非常贊賞朋友的做法，因?yàn)樗芭隆薄?③個(gè)人應(yīng)該懂得畏懼。在現(xiàn)代社會(huì)，我覺(jué)得人應(yīng)該“怕”的至少有兩種：一是應(yīng)該“怕”法律，就是要遵守基本的法律與規(guī)章制度，用古人的話說(shuō)，叫“畏法度”；二是應(yīng)該“怕”道德，也就是那些雖不違法，但明顯違背社會(huì)道德、會(huì)被人戳脊梁骨的事絕對(duì)不做。 ④不僅個(gè)人要學(xué)會(huì)知道“怕”，一個(gè)國(guó)家也是如此。這場(chǎng)大饑荒使愛(ài)爾蘭人口銳減20%至25%。生活是公正的，像愛(ài)爾蘭這樣知“怕”的國(guó)家，在災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)候往往有備無(wú)患，因而幸運(yùn)地躲避了后來(lái)一些災(zāi)難性的意外事件。 ⑤中國(guó)人一向諱言“怕”，在一些人看來(lái)，說(shuō)自己“怕”，就等于承認(rèn)自己怯懦，其實(shí)這完全是誤解?！芭隆?。，大到國(guó)家，都應(yīng)該心存畏懼。（1）選文的中心論點(diǎn)是（在羅斯康芒郡的一座莊園里設(shè)立有大饑荒博物館，里面有關(guān)于這場(chǎng)饑荒的最完整的收藏。有的國(guó)家不知“怕”，對(duì)過(guò)去的苦難和挫折毫不上心，總是好了瘡疤忘了疼；有的國(guó)家卻總是“怕”著，生怕類似的悲劇重演，因而他們總是居安思危，充滿憂患意識(shí)?！碧烀褪抢咸鞝斮n予的命運(yùn)；大人是指有地位、有號(hào)召力的人；圣人之言，是指古往今來(lái)那些道德高尚的人所發(fā)表的言論。 ①朋友是個(gè)小心謹(jǐn)慎的人。12．閱讀下面短文，完成小題。②道理論證：采取生活中的道理或者名人名言等來(lái)證明論點(diǎn)，使論證更加概括深入。作用：示例用典型事例來(lái)證明論點(diǎn)，如用李廣射虎典型事例，證明人與動(dòng)物在生命危難的瞬間，釋放出的自我拯救的能量是巨大的，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力； ⑶B； ⑷觀點(diǎn)明確，方法具體。結(jié)合每個(gè)人自身的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)來(lái)作答。缺少把它挖掘出來(lái)用到工作和事業(yè)，概括不全。概括準(zhǔn)確。 （3）這道題考查中心論點(diǎn)的理解與把握。 （2）這道題考查的是論證方法及其作用。（3）B（4）觀點(diǎn)明確，方法具體。，里面蘊(yùn)藏著能量和威力。 ）。（1）文章題目中“寶藏”的含義是________。但她傷心地發(fā)現(xiàn)，人們都在漠然地生活著，都沒(méi)有像她那樣懷著強(qiáng)烈的感情去感受生活。 ②人，包括別的動(dòng)物，在生命危難的瞬間，釋放出的自我拯救能量是巨大的。后來(lái)又有此詩(shī)的演化，說(shuō)李廣很驚奇，不相信自己有如此大的勁，又射了多次，可箭還是一支支的折了，最后只好放棄。平明尋白羽，沒(méi)入石棱中。 每人都有一個(gè)寶藏 ⑶本題考查把握議論文論證思路的能力。 ⑵此題考查對(duì)論證方法及其作用的掌握情況。 故答案為：⑴ B ⑵ 運(yùn)用比喻論證的方法，把語(yǔ)言與民族共同文化比作“河流”與“河床”，化抽象為形象，生動(dòng)闡述了語(yǔ)言與文化積淀的關(guān)系。錯(cuò)在“詩(shī)詞中留存的古音被修改，完全打破了詩(shī)詞的合轍押韻”，因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌對(duì)字詞讀音相當(dāng)講究，既要押韻，更講平仄，這是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌之所以有獨(dú)特魅力的重要原因。 【答案】 （1）B（2）運(yùn)用比喻論證的方法，把語(yǔ)言與民族共同文化比作“河流”與“河床”，化抽象為形象，生動(dòng)闡述了語(yǔ)言與文化積淀的關(guān)系。，是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌之所以具有獨(dú)特魅力的重要原因。我們不可能要求語(yǔ)言一成不變，相反，更有效率、更為實(shí)用、更能容納當(dāng)下生活的語(yǔ)言文字，本身就是發(fā)展的大勢(shì)所趨。中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌對(duì)字詞讀音相當(dāng)講究，既要押韻，更講平仄，這是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌之所以有獨(dú)特魅力的重要原因。從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“雅言”，到隋唐時(shí)期民族融合中塑造的“唐韻”，再到近代以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音形成的普通話，語(yǔ)音的流變從未停止。改為xi233。？事實(shí)上，這些讀音出現(xiàn)爭(zhēng)議，并非首次。鐵騎究竟是tiě f ⑸本題考查文章論證順序的把握，注意明確 第②③段兩論述的內(nèi)容，明確之間的關(guān)系，得出理由。 ③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。 ①舉例論證：通過(guò)舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。 ⑵本題考查詞義的理解，注意結(jié)合詞語(yǔ)原義和語(yǔ)境理解詞義。 ⑷ 采用舉例論證的方法，例舉德國(guó)青少年向媒體學(xué)習(xí)語(yǔ)言所產(chǎn)生的弊端，有力地證明了“媒體、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有時(shí)缺乏文字上的教養(yǎng)”的觀點(diǎn)。從第二段關(guān)鍵語(yǔ)句“母語(yǔ)是心智成長(zhǎng)重要的環(huán)境之一。 （3）文章開(kāi)頭引用尼采的話點(diǎn)明了母語(yǔ)的重要性之后，作者緊接著就論述了理由，從②段關(guān)鍵語(yǔ)句“教育是心智成長(zhǎng)的過(guò)程，而母語(yǔ)是心智成長(zhǎng)重要的環(huán)境之一”③段關(guān)鍵語(yǔ)句“母語(yǔ)就是教養(yǎng)的基本功，教養(yǎng)上的缺陷必定會(huì)在語(yǔ)言上體現(xiàn)出來(lái)”可以看出；⑤段“所以，我提倡”提示了下文是作者的寫作目的，找到關(guān)鍵語(yǔ)句“各民族都擁有優(yōu)秀母語(yǔ)寫作的傳統(tǒng)”“它們理應(yīng)成為母語(yǔ)學(xué)習(xí)的范本”即可。（5）第②段闡述母語(yǔ)是一個(gè)人心智成長(zhǎng)最重要的環(huán)境之一，第③段闡述母語(yǔ)是人的教養(yǎng)的基本功，心智成長(zhǎng)是有教養(yǎng)的前提與基礎(chǔ)，兩者是層進(jìn)關(guān)系。 （5）第②③段兩段的位置不宜互換，理由是________。 那么 ⑤所以，我提倡，各民族都擁有優(yōu)秀母語(yǔ)寫作的傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)存在于本民族的經(jīng)典作品之中，它們理應(yīng)成為母語(yǔ)學(xué)習(xí)的范本，而不該是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文往往是在很短的時(shí)間內(nèi)寫就的文章，因此可能導(dǎo)致兩個(gè)后果，一是內(nèi)容上的淺薄，缺乏醞釀和積累，成為即興發(fā)泄和時(shí)尚狂歡的娛樂(lè)場(chǎng)；二是語(yǔ)言上的粗率，容易滋生馬虎對(duì)待母語(yǔ)的習(xí)氣，成為錯(cuò)別字和語(yǔ)病的重災(zāi)區(qū)。 ④媒體、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有時(shí)缺乏這種文字上的教養(yǎng)。如此持之以恒，良好的文字習(xí)慣就化作本能了，而這便是文字上的教養(yǎng)。一個(gè)語(yǔ)言粗鄙的人，我們會(huì)立刻斷定他沒(méi)文化。__________后續(xù)教育有不同領(lǐng)域和學(xué)科之分，______一切教育的基本要求是正確地讀、想和寫，而這種正確性正是通過(guò)良好的母語(yǔ)訓(xùn)練打下基礎(chǔ)的。首先要根據(jù)劃線句判斷所用的論證方法，而論證方法的作用的答題思路是：運(yùn)用了……的論證方法，……地論證了……，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。 ⑶本題考查把握議論文論證思路的能力。論點(diǎn)應(yīng)滿足三點(diǎn)：①作者的觀點(diǎn)；②明確的判斷；③完整的句子。第②段和第③④段分別對(duì)應(yīng)中心論點(diǎn)中“自省可以讓自己減少失誤、錯(cuò)誤”和“實(shí)現(xiàn)自我凈化提高”的內(nèi)容，是遞進(jìn)的邏輯關(guān)系。 （4）結(jié)合第③段的內(nèi)容分析，第③段首先提出論點(diǎn)，然后引用了“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣”注意概括時(shí)不要超過(guò)30個(gè)字。第②段和第③④段分別對(duì)應(yīng)中心論點(diǎn)中“自省可以讓自己減少失誤、錯(cuò)誤”和“實(shí)現(xiàn)自我凈化提高”的內(nèi)容，是遞進(jìn)的邏輯關(guān)系。，論證自省可以修身養(yǎng)性、提升境界的道理。 ⑤善于自省的人富有人格魅力，善于自省的民族受到世人敬重。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都能喚醒自省意識(shí)，煥發(fā)自省力量，就會(huì)形成向上向善的良性循環(huán)，重品行、講道德、守規(guī)矩就會(huì)蔚然成風(fēng)。周處射虎殺蛟三日，回來(lái)后得知人們以為他已死而皆相慶賀，始悟鄉(xiāng)人患己之甚，乃“有自改意”，由此棄惡從善，終為忠臣孝子。 ③自省的力量，首先在于可以“立已”。當(dāng)自省機(jī)制失去效力，凡事責(zé)人而不自省，只找別人毛病，而不找自己原因，往往會(huì)使小糾紛釀成大事故，正所謂：“各自責(zé)，天清地寧；各相責(zé)，天翻地覆。很多人回首自己來(lái)路、盤點(diǎn)人生得失時(shí)感慨，正是自省精神讓自己從歧途走向正路，從缺陷走向完善。再用“比如”、“例如”之類的詞語(yǔ)，舉例子或講道理來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。在答題時(shí)可以用“我認(rèn)為……。答題時(shí)，首先要明確論點(diǎn)，然后再根據(jù)論點(diǎn)及論據(jù)內(nèi)容分析其是否能充當(dāng)本文的論據(jù)。②道理論證，通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更深入。解答此類題型，要在閱讀文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，理解大意，注意結(jié)合文章內(nèi)容與主題分析，要注意表層含義和深層含義。 ⑷ 我認(rèn)為不需要。 ⑵ 舉例論證。按規(guī)定飛機(jī)上只有成人才有座位，而2歲以下的孩子是沒(méi)有座位的，這就是剛性的規(guī)定，但由于飛機(jī)上有空位，這樣安排既不違反規(guī)定，又能照顧到這些特殊的乘客，這就是靈活變通。 【解析】【分析】（1）在通讀文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從文章第⑤段可知，法律和法規(guī)是堅(jiān)硬的東西，人們必須遵守，但生活還需要?jiǎng)傂灾獾娜彳浀貛В蝗说膬?nèi)心，也應(yīng)該有軟硬兩個(gè)地帶，硬的是原則，軟的是良知，需要人們能夠在剛性的規(guī)則下有良知的靈活變通。這個(gè)工作人員的作法就是選文強(qiáng)調(diào)的“柔軟地帶”，既不破壞規(guī)則，又給弱者以關(guān)懷和幫助。 【答案】 （1）“柔軟地帶”指生活中剛性的規(guī)則下良知的靈活變通。改寫的部分，胡適讓唐僧終于割肉了，妖魔被唐僧的大慈悲感化，為自己的欲望羞愧，每位只吃一小口，或者不吃。 ⑧記得一個(gè)有趣的細(xì)節(jié)。 ⑦因此，在是與非之間，在權(quán)力與欲望之間，需要建立一個(gè)緩沖地帶，這個(gè)緩沖地帶能給后來(lái)的進(jìn)與退留一點(diǎn)余地，給調(diào)整與糾偏留一點(diǎn)空間，而這，需要人們的內(nèi)心有一塊可以松動(dòng)的柔軟部分。因?yàn)槭篱g沒(méi)有什么比時(shí)間和常識(shí)更為強(qiáng)大的東西，它們的檢驗(yàn)，能夠摧毀人們心中曾經(jīng)毫無(wú)懷疑的確信與堅(jiān)守。作為一個(gè)心智健全的人，此時(shí)此刻，你有把槍口抬高