【正文】 快。) (2)材料2 第1—5 行：一項(xiàng)調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明，在文化傳承方面，最突出的問題是年輕群體對本國傳統(tǒng)文化重視不夠，尤其是大學(xué)生對傳統(tǒng)文化主動傳承的積極性不高。在大學(xué)內(nèi)缺乏建設(shè)性措施，落實(shí)不到位。同時(shí)，中華文化受到他國的抨擊、盜用和掠奪。對本土文化挖掘和繼承不足。同義表述給分，表述不完整酌情給分。
第二題 (二)根據(jù)給定資料，談?wù)勀銓o定資料1 中魯迅觀點(diǎn)“弗失固有之血脈”的認(rèn)識。
【答題過程演示】 是什么：定位觀點(diǎn)出現(xiàn)在給定資料1 中第8 段，提到“正如魯迅所言：‘外之既不后于世界之思潮，內(nèi)之仍弗失固有之血脈，取今復(fù)古，別立新宗’。第56 段分析了在文化軟實(shí)力已進(jìn)入國際競爭范圍的今天，對于民族文化的認(rèn)同感和文化自覺的提升已經(jīng)迫在眉睫?！?、“樹立文化自覺，就要努力開掘中華文化的精華并讓其發(fā)揚(yáng)光大?！?【參考答案】“弗失固有之血脈”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)的是要保持文化自覺，繼承文化傳統(tǒng)。最后，文化自覺可以使人思想清楚，是非觀念明確，以及具備判斷能力甚至行為能力，所以要保持文化自覺，繼承文化傳統(tǒng)。
【賦分說明】 (1)是什么：(6 分)。請你根據(jù)給定資料的內(nèi)容，為志愿者寫一份示范性的講解稿。 總字?jǐn)?shù)400 字以下。”，說明本題作答重點(diǎn)在介紹侗歌。 【參考答案】 關(guān)于侗族大歌的講演稿 各位游客朋友們：聽，不遠(yuǎn)處傳來的嘹亮歌聲，就是我們侗族同胞引以為豪的侗族大歌。
侗族大歌是一種“眾低獨(dú)高”的音樂，必須由三人以上來演唱，鳥叫蟲鳴、高山流水等大自然之音，是產(chǎn)生聲音大歌的自然根源，除平時(shí)訓(xùn)練外，大歌只有在重大節(jié)日或接待遠(yuǎn)方尊貴的客人時(shí)才能在侗族村寨的標(biāo)志性建筑——鼓樓里演唱，所以侗族大歌又被稱為 “鼓樓大歌”。從侗歌是侗族的文化精髓、侗歌的意義、侗歌的內(nèi)容、侗歌的表現(xiàn)形式、當(dāng)前如何保護(hù)侗歌五個角度寫作。(40 分) 要求： 主旨突出，分析深入，論述深刻，說服有力?！爸髦纪怀觥币笪恼碌闹行恼擖c(diǎn)和分論點(diǎn)突出，骨架清晰。材料3 中指出了文化融合的重要意義和可行性。材料3 和材料4 中的理論分析和東陽中國木雕城設(shè)計(jì)大賽，表明我們在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化上要有自覺，敢于發(fā)現(xiàn)并且包裝打造我們的中華文化。
第二段：文化自覺，指出發(fā)覺傳統(tǒng)文化的重要性 第三段：文化自信，闡述如何包裝、打造傳統(tǒng)文化 第四段：文化自強(qiáng)，積極進(jìn)行文化交流，在傳承的基礎(chǔ)上使中華文化走向世界。但是如果我們轉(zhuǎn)換一下視角，從文化軟件的輸出上進(jìn)行觀察，不禁會發(fā)現(xiàn)在文化硬件強(qiáng)大的背面則是文化軟件的尷尬。【第一分論點(diǎn)。以大家耳熟能詳?shù)膭赢嬈瑸槔?，在中國熒幕上廣泛流傳的是《喜羊羊與灰太狼》、《熊出沒》等作品，雖然制作工藝上有所突破，可對中華文化的傳承上效果卻不佳，更不要談文化產(chǎn)品的出口了。】我們必須形成文化自覺，充分認(rèn)識到中華文化的重要性。
其次，增強(qiáng)文化自信。面對這個現(xiàn)象，技術(shù)上我們可以提高制作工藝，完善攝影、剪輯、配樂、等基礎(chǔ)性要求，在內(nèi)容上更要下足功夫。在我們的傳統(tǒng)文化里儒家的“仁、義、禮、智、信”，道家的“淡泊名利”，墨家的“非攻”“兼愛”都是值得我們大力宣傳的文化內(nèi)容?！镜谌终擖c(diǎn)。】我們應(yīng)積極吸取國外的優(yōu)秀文化成果，但是切記不能 囫圇吞棗，而是要細(xì)嚼慢咽，取其精華，去其糟粕。那么就讓我們共同努力，賦予東方巨龍一雙明亮的文化雙眸，讓中國文化在世界文明的舞臺上演奏出最華麗的樂章。
人本題分檔分等賦分。能恰當(dāng)聯(lián)系實(shí)際，說理充分。
三類文：(1325)，與主題相關(guān)，但觀點(diǎn)不夠明確，結(jié)構(gòu)不合理 或不完整(敘述過多，論證不足，論證邏輯不清)，結(jié)構(gòu)基本合理，語言不夠通順。立場錯誤。語言表達(dá)差。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識。不足1000 字，扣2 分。思路混亂。體裁錯誤。語言流暢。
中華文化所包含的范圍很廣，少數(shù)民族文化、手工藝文化都在其范圍之內(nèi)?！?【整體說明】：文章由一個中心論點(diǎn)和三個分論點(diǎn)做為骨架，三個分論點(diǎn)層層遞進(jìn)。隨著市場化、國際化程度的加深，單純依靠硬件上的中國制造已經(jīng)無法支持中國的發(fā)展，更無法全面的向世界展示發(fā)展中的中國。輸出的文化產(chǎn)品單純的為了迎合西方一些人的狹隘要求，販賣的是一些中國文化的落后的、丑陋的東西，這種文化輸出損害了國家形象、人民形象、更損害了民族文化的形象?！恳虼?，我們必須加強(qiáng)文化自信，嚴(yán)格把關(guān)輸出文化的質(zhì)量，堅(jiān)決避免文化輸出上的“缺鈣”現(xiàn)象。究其根源，《紙牌屋》把大家都希望了解卻無法了解的美國政治生活搬到了熒幕前，講述了大人物的小生活?！慷嗄暌詠碇袊敵龅奈?化長期得不到良好的效果，究其原因就是我們在文化輸出上自信心不足，在質(zhì)量上也有著嚴(yán)重的缺陷，無法代表中國真正的實(shí)力和文化大國的形象。對具有傳統(tǒng)的寓言故事、民間傳說、真實(shí)人物進(jìn)行有體系、有規(guī)模的開發(fā)，對能夠塑造中國形象，傳播社會主義核心價(jià)值觀的資源更是堅(jiān)決不能放過。近些年來，夢工廠又充分挖掘中國動物形象，《功夫熊貓》系列的兩部電影又在中國賺的盆滿缽滿，更讓世界都知道了中國的熊貓。豐富的文化資源是我們?nèi)≈槐M用之不竭打的珍貴財(cái)富。試問 作為一個擁有五千年歷史的文明古國，如果連自己的文化基因都無法得到繼承和發(fā)展，那么我們又靠什么在世界舞臺上去弘揚(yáng)中華文化呢?建設(shè)文化強(qiáng)國，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力迫在眉睫。從數(shù)據(jù)中來看，日本的家用電器、美國的蘋果手機(jī)、法國的服裝品牌這些在世界各地流通的產(chǎn)品都帶著“中國制造”的標(biāo)簽，單單從文化硬件出口上來說，中國已經(jīng)足以成為世界文化強(qiáng)國之一。
第三步下筆成文：標(biāo)題——開頭1 段——正文3 段——結(jié)尾1 段。材料5 和6 中的三江縣文藝活動，更是在民族文化這個具體層面展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的生命力?！皟?nèi)容充實(shí)”要求既能很好的概括材料中的問題，又能聯(lián)系社會實(shí)際(能用一些最新新聞事例加強(qiáng)論證)。 字?jǐn)?shù)在1000 字左右。 分，但最多減2 分。
【賦分說明】