20xx【整理年黑龍江省公務(wù)員錄用考試模擬試卷】黑龍江省公務(wù)員錄用公示(編輯修改稿)
2025-01-16 23:15 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 所面臨的困境。(15 分) 要求：全面、準(zhǔn)確、條理清晰，不超過100 字。
【答題思路方法】本題是一道概括題。首先，要抓住并理解題干關(guān)鍵詞傳統(tǒng)文化面臨的“困境”，指的就是傳統(tǒng)文化所面臨的問題。本題得分點(diǎn)比較明顯，難度不大，考生只需要把相應(yīng)的關(guān)鍵詞找出來，按邏輯整合即可。
【答題過程演示】 定位材料由題干定位閱讀范圍是給定材料1 和給定材料 2. 提取材料要點(diǎn) (1)資料1 第4 段：本是快樂的東西，為啥舶來之后全然變味?任何節(jié)日的形成，都有其深厚的文化內(nèi)涵和人性基礎(chǔ)。一些人不去了解這個節(jié)日的文化背景，不去探求愚人節(jié)的娛樂內(nèi)涵，錯把“愚人當(dāng)“整人”，帶給被“愚”的人們更多的是憤怒、恐懼和不快。說 穿了，我們只學(xué)習(xí)了外來文化的表面，因?yàn)槲幕瘍?nèi)涵的不一樣，我們的土壤對“愚人”適應(yīng)不良，沒法學(xué)到外來文化的深刻內(nèi)涵。我們只是借人家的節(jié)日愚弄了別人、娛樂了自己。分析推理出：(只學(xué)習(xí)了外來文化的表面，并沒有學(xué)到其深刻內(nèi)涵。) (2)材料2 第1—5 行：一項(xiàng)調(diào)查統(tǒng)計表明，在文化傳承方面，最突出的問題是年輕群體對本國傳統(tǒng)文化重視不夠，尤其是大學(xué)生對傳統(tǒng)文化主動傳承的積極性不高。而且快餐文化的泛濫使傳統(tǒng)文化的傳播途徑太過商業(yè)化，令人堪憂，也在一定程度上造成了對傳統(tǒng)文化曲解與毀壞。與此同時十七大提出“文化大發(fā)展大繁榮”戰(zhàn)略，但在大學(xué)校內(nèi)的工作并沒有很好的建設(shè)性的措施，實(shí)施方面更是沒有很好的落實(shí)。分析推理出：對本土文化重視不夠，大學(xué)生對傳統(tǒng)文化傳承的積極性不高且傳播途徑太過商業(yè)化，對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了曲解與毀壞。在大學(xué)內(nèi)缺乏建設(shè)性措施，落實(shí)不到位。
(3)材料2 第11—13 行：我國在本土文化的挖掘和繼承上面與外國相比顯然還存在著較大的差距。更有甚者對中國的造紙術(shù)、活字印刷術(shù)、雕版印刷術(shù)等發(fā)明創(chuàng)造進(jìn)行抨擊，無恥的掠奪和盜用我國的文化資源。分析推理出：對本土文化挖掘不足，繼承不到位。同時，中華文化受到他國的抨擊、盜用和掠奪。
【參考答案】 吸收外來文化方面：只學(xué)習(xí)了外來文化的表面，并沒有學(xué)到其內(nèi)涵。
傳承本土文化方面：對本土文化重視不夠，大學(xué)生對傳統(tǒng)文 化傳承的積極性不高且傳播途徑太過商業(yè)化，對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了曲解與毀壞。在大學(xué)內(nèi)缺乏建設(shè)性措施，落實(shí)不到位。對本土文化挖掘和繼承不足。同時，中華文化受到他國的抨擊、盜用和掠奪。
【賦分說明】 本題按點(diǎn)給分。每條2 分，對本土文化重視程度不夠，積極性不高，傳播途徑過于商業(yè)化，缺乏建設(shè)性措施，挖掘力度不足，文化資源受到其他國家盜用和掠奪，共五個采分點(diǎn)。同義表述給分，表述不完整酌情給分。其中條理清晰，分類合理3 分，語言流暢，字跡工整2 分。減分項(xiàng)目：整體作答邏輯條理混亂減2 分，不夠清晰減1 分。 分，但最多減2 分。
第二題 (二)根據(jù)給定資料，談?wù)勀銓o定資料1 中魯迅觀點(diǎn)“弗失固有之血脈”的認(rèn)識。(20 分) 要求：分析具體，條理清晰，觀點(diǎn)明確，字?jǐn)?shù)不超過300 字。
【答題思路方法】這是一道觀點(diǎn)分析題，要求分析魯迅觀點(diǎn)中“弗失固有之血脈”這句話，按照是什么、為什么、怎么辦的邏輯思維方式。從此觀點(diǎn)的涵義和考生的觀點(diǎn)著手回答是什么，再陳述為什么有這樣的觀點(diǎn)，再圍繞著觀點(diǎn)提出建議。
【答題過程演示】 是什么：定位觀點(diǎn)出現(xiàn)在給定資料1 中第8 段，提到“正如魯迅所言：‘外之既不后于世界之思潮，內(nèi)之仍弗失固有之血脈，取今復(fù)古，別立新宗’?！本o接著，第9 段提到“‘弗失固有之血脈’， 就是保持文化自覺，繼承文化傳統(tǒng)。”對這句話的涵義做出了解釋，它強(qiáng)調(diào)的是要繼承文化傳統(tǒng)，符合時代要求和黨中央的基本要求，是有道理的。
為什么：第14 段舉例子說明，現(xiàn)在我國社會中很多人在說該說中國話的時候選擇非外語而后快。第56 段分析了在文化軟實(shí)力已進(jìn)入國際競爭范圍的今天，對于民族文化的認(rèn)同感和文化自覺的提升已經(jīng)迫在眉睫。在隨后的段落又提出了文化自覺可以使人思想清楚，是非觀念明確，以及具備判斷能力甚至行為能力” 建議或?qū)Σ撸翰牧现袨槲覀兲岢鰧Σ咛峁┮罁?jù)如：“xxx同志強(qiáng)調(diào)，要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。這不僅是文化界的任務(wù)，也是全社會的任務(wù)。只有樹立正確的政績觀、事業(yè)觀和人生觀，我們才會在一杯茶里品出歲月，從一窗月中想到故鄉(xiāng)，才有鄉(xiāng)愁的寄托與撫慰、史冊的感嘆與敬畏?！?、“樹立文化自覺，就要努力開掘中華文化的精華并讓其發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)然，這也絕不是故步自封、拒絕包容。自我封閉的結(jié)果必然是文化的沒落。”、“今天，不斷深化改革，不斷汲取各民族的先進(jìn)文化，是使中國文化更具親和力、影響力，更加充滿希望、充滿活力的必由之路。” 【參考答案】“弗失固有之血脈”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)的是要保持文化自覺，繼承文化傳統(tǒng)。我認(rèn)為是有道理的。
首先，目前中國傳統(tǒng)文化的傳承存在著逐漸流失的情況，很多人在說中國話時參雜其他語言。其次，在文化軟實(shí)力競爭被納入國 際競爭的今天，對于民族文化的認(rèn)同感和文化自覺的加強(qiáng)已經(jīng)迫在眉睫。最后，文化自覺可以使人思想清楚，是非觀念明確，以及具備判斷能力甚至行為能力，所以要保持文化自覺，繼承文化傳統(tǒng)。
保持文化自覺，繼承文化傳統(tǒng)就要樹立正確的政績觀、事業(yè)觀和人生觀，認(rèn)真而系統(tǒng)的梳理傳統(tǒng)文化資源，合理利用各種文化載體，增強(qiáng)全社會的文化自覺性。要努力開掘中華文化的精華并發(fā)揚(yáng)光大。既要有傳承也要有創(chuàng)新，不能固步自封、拒絕包容，無論對待本國傳統(tǒng)文化還是外來文化都要結(jié)合時代發(fā)展去其糟粕取其精華，不斷深化改革，不斷汲取各民族的先進(jìn)文化，積極促進(jìn)本國文化發(fā)展，使中國文化更具親和力、影響力，更加充滿希望、充滿活力。
【賦分說明】 (1)是什么：(6 分)。 亮明觀點(diǎn)(2 分)，保持文化自覺(2 分)，繼承傳統(tǒng)文化(2 分) (2
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