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20xx【整理年黑龍江省公務員錄用考試模擬試卷】黑龍江省公務員錄用公示(已修改)

2025-01-16 23:15 本頁面
 

【正文】 【整理2020年黑龍江省公務員錄用考試模擬試卷】黑龍江省公務員錄用公示
2020年黑龍江省公務員錄用考試模擬試 卷 與投入力度堪稱先鋒。以藝術傳承者的身份堅定地認為雖然經濟可以使一個人強大,但文化才是我們這個民族偉大的信念。 以遠見卓識的高度,肩負起對傳統(tǒng)文化與非遺的搶救與保護的使命,堅定地做文化傳承者。在2020 年底舉辦的大師獎賽事交流會上,浙商建業(yè)總裁、東陽中國木雕城董事長史苗當時在談到文化傳承時指出:“我們希望繼承老祖宗的文化,同時又能夠讓年輕人、國際市場喜歡它,所以今天發(fā)出請求,特別希望得到在座的支持。我們每年作品很多,我們希望把這些點子變成產品?!?東陽木雕歷史悠久,技藝精湛,始于唐代,盛于明清,至今已有1000 多年發(fā)展歷史,居中國“四大名雕”之首,被列入全國首批非物質文化遺產名錄。
東陽中國木雕城作為東陽木雕這一非遺傳承高地,仍堅持以“木”為本,將中國木雕博物館作為核心,以專業(yè)市場為推動,圍繞木雕創(chuàng)作,展開藝術作品展示、交流等活動。在東陽中國木雕城,匯聚包括亞太地區(qū)手工藝大師、中國工藝美術大師等70 多位木雕藝術大師的精品力作,件件精雕細琢,散發(fā)出無窮的藝術魅力,向人們展示出東陽木雕文化的精髓。東陽中國木雕城已經成為全國的木制工藝品集散地,也將逐步成為全國乃至全世界的工藝美術圣地。
正是基于這種深蘊的歷史文化積淀,東陽中國木雕城在堅守傳統(tǒng)木雕藝術文化為根本的基礎上更注重設計研發(fā)、創(chuàng)新。新形勢下,要化地將木雕產業(yè)的資源優(yōu)勢轉化為文化產業(yè)優(yōu)勢和市場化優(yōu)勢,東陽亟需一個集群化發(fā)展、產業(yè)化經營、配套化服務的整合型大平臺出現(xiàn)。東陽中國木雕城二期即中國木雕文化博覽城由此應運而生。
東陽中國木雕城二期由復星集團、富春控股、阿里巴巴、新光控股、橫店東磁、美特斯邦威、杉杉集團等七大浙商聯(lián)合東陽市政府共同投資,以中國木雕博物館為核心,集傳統(tǒng)建筑、文化、交流、經濟、商業(yè)于一體的大型都會綜合體,它是承接東陽與世界文化交流的紐帶,東陽乃至世界木雕文化將在這里傳承與發(fā)展,并最終走向繁榮,在這里可以讓人們體驗到中國含蓄儒雅的人文精神與新時代工藝美術大師的精神面貌。未來東陽中國木雕城將真正成為木雕文化傳承與交流的大平臺,在發(fā)揚國粹藝術的同時,讓木雕藝術作品注入現(xiàn)代時尚特質,將藝術創(chuàng)意融入到現(xiàn)代人文生活中。它將是歷史與藝術并重,集收藏、展覽、研究、文化交流于一體的是一部向世人展示中國木雕發(fā)展演變和木雕精品的生動教科書,而且對于打造文化品牌、豐富文化旅游內涵、促進中國木雕產業(yè)的發(fā)展都具有重要意義。第16 屆全國設計大師獎頒獎典禮、國際論壇及作品展覽開展在即,這不僅是獲獎人的榮譽,是創(chuàng)新者的榮譽,更是文化傳承者——東陽中國木雕城的榮譽,也將是一場藝術文化走進生活的盛典! 5.“漢字有書傳書本,侗家無字傳歌聲,祖輩傳唱到父輩,父輩傳唱到兒孫”,這首侗家歌謠說明中國侗族文化的精髓在于侗歌。
侗族是一個沒有文字的民族,從古至今,他們敘事、傳史、抒情都是通過口傳心授。然而,隨著人類現(xiàn)代化進程的加快,侗族大歌賴以生存的經濟基礎和文化土壤受到前所未有的沖擊,侗族大歌正面臨著后繼無人、瀕臨失傳的尷尬境地,如何保護和傳承這些珍貴的非物質文化遺產?廣西三江侗族自治縣正逐步探索出一條行之有效的路子。
“中國侗族在三江”,廣西三江侗族自治縣是中國五個侗族自治縣中侗族人口最多的一個縣,也是侗族大歌的主要流行地區(qū)。三江縣縣長吳永春在接受記者采訪時表示:“三江縣非物質文化遺產資源十分豐富。有世界非物質文化遺產——侗族大歌,國家非物質文化遺產——侗族木構建筑營造技藝和侗戲等,這些非物質文化遺產在三江經濟社會全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展過程中有著重要的歷史和現(xiàn)實意義,因此我們在保護和傳承這些珍貴的文化遺產的過程中,下了很大的功夫,舉辦了一系列的活動,大力弘揚侗族文化?!?侗族大歌是一種“眾低獨高”的音樂,必須由三人以上來演唱,鳥叫蟲鳴、高山流水等大自然之音,是產生聲音大歌的自然根源,除平時訓練外,大歌只有在重大節(jié)日或接待遠方尊貴的客人時才能在侗族村寨的標志性建筑——鼓樓里演唱,所以侗族大歌又被稱為“鼓樓大歌”。
春節(jié)期間,三江縣開展了豐富多彩、獨具特色的民族文化活動,其中最為盛大的是侗族大歌藝術節(jié)。藝術節(jié)當天,在侗鄉(xiāng)鼓樓前, 鄉(xiāng)親們身著多彩的民族服裝,表演侗族大歌、蘆笙踩堂、敬酒歌等獨具民族特色的節(jié)目,侗族的姑娘小伙子還熱情地邀請國內外游客一起唱侗歌、跳多耶舞,大家手牽著手,和著蘆笙的節(jié)奏邊唱邊跳,場面十分火熱。
三江風雨橋侗族大歌隊的楊隊長說:“我們是三江縣民間的侗族大歌隊,我們的特色是原滋原味的侗族大歌和蘆笙踩堂,大家平時都在不同的村寨練習,今天相聚在一起,歌唱我們侗鄉(xiāng)的新生活,把侗族民間特色和侗家人的特色展示給全縣人民和外賓!”“飯養(yǎng)身,歌養(yǎng)心”,侗族人民把大歌當作精神食糧,侗族大歌的主要內容是歌唱自然、勞動、愛情以及人間友誼,是人與自然、人與人之間的一種和諧。隨著非物質文化遺產的價值不斷被發(fā)現(xiàn)和認知及提升,侗族大歌的傳承和保護事業(yè)也越來越得到政府的大力支持。吳永春縣長告訴記者:“三江縣政府在《三江縣20202020 年文化科學發(fā)展規(guī)劃》中指出,要加強非物質文化遺產保護和傳承,實施“民族文化進校園”戰(zhàn)略,將這些民族文化引進課堂,讓兒童從小受到優(yōu)秀民族文化的熏陶,引導未成年人在學習中參與,對“侗族大歌”、農民畫、侗族刺繡等非物質文化遺產進行科學有效保護和傳承,積極挖掘和培養(yǎng)新型農村民族文藝人才,充分發(fā)揮非物質文化遺產的資源優(yōu)勢,推動經濟增長和社會和諧發(fā)展。”目前,三江縣在梅林、林溪等鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了“侗族大歌”、“侗族木構建筑營造技藝”、“侗族刺繡”、“侗族農民畫”等六大傳承基地,不定期地舉行侗族大歌培訓班,通過一系列活動建立大歌文化自我發(fā)展的良
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