人教版高中政治必修三231世界文化的多樣性-wenkub
2022-12-25 22:50:43 本頁面
【正文】 ，內(nèi)容豐富多彩。從 12月 24日于翌年 1月6日為圣誕節(jié)節(jié)期。春節(jié)活動從臘月二十三過小年開始，經(jīng)過除夕、春節(jié)，直到正月十五元宵節(jié)結(jié)束。因此，賽馬場、拳擊場、紅 燈 區(qū)等就會自動停業(yè)，自己也不涉法觸犯。茶道之目的非在喝茶解渴，而在于追求一種清幽閑寂的情趣，富有參禪的意味。春節(jié)期間慶祝活動豐富多彩，通過掃傘、守歲、掛年必、貼春聯(lián)、放鞭炮、拜年、舞獅子、耍龍燈、踩高蹺、賞花燈等習俗活動，祝福新的一年團圓發(fā)財、萬事如意，整個節(jié)日期問充滿著喜慶的氣氛。如我國的傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、龍頭節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、 重陽節(jié)等等。從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩的魅力 。 9～ 12世紀末主要是羅馬式建筑， 15世紀哥特式取代了羅馬式建筑的地位。印度的建筑藝術(shù)光彩奪目，其基本特點是與宗教密切相關(guān)。請舉一兩個例子加以說明。 ◇ 探究提示： (1)正式列入奧運會的體育運動項目有 20多種，而沒列入奧運會的就更多了，如中國的武術(shù)、日本的相撲等；風格迥異的建筑藝術(shù)杰作遍布世界各地， 展現(xiàn)出多姿多彩的文化特色；世界各地的人們使用不同文字作為文化的基本載體，它們各自承載著不同的文化內(nèi)涵。而佛教的佛塔、佛寺、石柱、石窟、 古代 印度建筑藝術(shù)的精華所在。建筑藝術(shù)是封建主藝術(shù)觀的體現(xiàn)，羅馬戈讓人望而生畏，哥特式則有飛騰升華，超脫塵世的效果。 民族節(jié)日： (1)民族節(jié)日，蘊涵著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化兇素，是一個民族歷史文化的長期積淀。 (2)慶祝民族節(jié)日，足民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達 在傳統(tǒng)節(jié)日中，春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)被合稱為“巾華民族的四大傳統(tǒng)節(jié) 日”?？傊?，各民族豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日和習俗，保存有各民族精神和文化的精華，在維系民族成員間相互理解與信任，促進民族 成員間相互理解與信任，促進民族聚合力，以及形成本民族的性格、心理道德等特征方面，都曾起過重要的歷史作用。泰國是佛教國，因此有些禁忌出自對佛的一種尊敬、虔誠，出白僧侶或佛教徒的戒律，當一般人與上述人、物、事接觸時，要注意有無約定成俗的禁忌。 ◇ 課堂探究： (1)從春節(jié)和圣誕節(jié)兩個節(jié)日中，你能否感受到民族文化的哪些不同 ? (2)你還知道其他民族的節(jié)日嗎 ? ◇ 探究提示： (1)中國春節(jié)俗稱“新年”，即農(nóng)歷正月初一，是中國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)活動因地而異，主要有以下活動內(nèi)容：操辦年貨、做新衣、撣塵、祭灶祭祖、吃團圓飯、守歲、貼春聯(lián)、掛年畫等。節(jié)日期間，各國基督教徒都舉行隆重的紀念儀式。 從以上兩個節(jié)日，我們可以感知中西方民族的風土人情、宗教信仰和倫理道德的差異，可以領(lǐng)略西方文化的不同韻味。 2． f{I國人過春節(jié)總是要吃團圓飯、放爆竹，而西方人的圣誕節(jié)少不了唱圣誕歌，送圣誕卡，迎圣誕老人。 (2)地位和意義：文 化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。由此可見，如果沒有對巴蜀文化的深入研究，便不 可能構(gòu)成中國文明 起源和發(fā)展的完整圖景，中國文明研究中的不少問題，恐怕必須由巴蜀文化求得解決。 2021 年，扎帕拉文化入選世界首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。我國于1978年加入世界遺產(chǎn)公約，至 2021年 7月，我國已有 30處文化和自然遺產(chǎn)被列入名錄。居民建筑布局靈活，注重裝飾，精雕細刻，庭院種植花木，擺設(shè)盆景。數(shù)百個造型奇特、雕琢精湛的石雕巨人，環(huán)繞著小島在海風中巍然矗立，成為茫茫大海中一道奇特的風景線。然而這些守護在石海邊的巨人臉上帶著憂郁的神情，似乎見證了小島曾經(jīng)接踵而至的災難。準確破譯這些符號，是打開復活節(jié)島秘密的一把鑰匙。整個神廟是在懸崖峭壁上開鑿而成的。 (2)世界著名的文化遺產(chǎn)有中國的長城、北京故宮、莫高窟、秦始皇陵與兵馬俑、大津巴布韋遺址、埃及金字塔、美洲金字塔、英倫巨石陣、麥加清真寺、比薩斜塔等等。 （二）、透視文化多樣性 1．文化多樣性及表現(xiàn) (1)文化多樣性 ： 相對于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。就某一國家而言，如中國，則有中原文化、齊魯文化、荊楚文化、巴蜀文化等各具特色的地方文化。俄羅斯遼闊的國土、獨特的地理環(huán)境和風土人情，賦予俄羅斯民族豪爽、樂觀的性格，這種精神氣質(zhì)也在民歌中體現(xiàn)出來。享譽世界時裝界的巴黎服裝設(shè)計大師伊夫從某種意義上講，某個民族的服飾文化是某一地區(qū)特定生活風尚的表現(xiàn)。刀叉必然帶來分食制，而筷子肯定與家庭成員圍坐桌邊共同進餐相配。筷子是一種文化傳統(tǒng)的象征。但是，各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地 理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著的差異，即文化的民族性。 人類文化，都是以民族文化的形式而存在，它們的存在和發(fā)展呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。民族性與世界性的界限具有相對性，它們在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。只有保持自己的民族文化特色，民族文化才會更具有生命力，沒有民族文化也就無所謂世界文化。 ◇課堂練習： 1．我們所說的文化多樣性，主要是指 ( ) A．歷史文化的多樣性 B．民族文化的多樣性 C．建筑文化的多樣性 D．文學藝術(shù)的多樣性 答案： B 解析：相對于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性，故應選 B。 3．為什么說文化是民族的，又是世界的 ? 答案： (1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。因此，文化又是世界的。 1．對待文化多樣性的正確態(tài)度 正確的態(tài)度是：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。面對歷史的經(jīng)驗教訓，我們應該采取怎樣的態(tài)度 ? 答案：對待文化的多樣性，正確的態(tài)度應是：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。 2．尊重文化多樣性的意義 (1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文 化的內(nèi)在要求。四大發(fā)明傳播到西方之后，對幽力 禮會特別是近代資本主義
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