【正文】 指能夠作為法律規(guī)則基礎(chǔ)或本源的原理或準則。指現(xiàn)成的可用來表征同時代（共時性）的國家間相互引進和吸收法律這種實踐的術(shù)語也稱羅馬法系、民法法系、法典法系等，是指以古羅馬法為基礎(chǔ)，以1804年《法國民法典》和1896年《德國民法典》為代表的法律，以及在其法律傳統(tǒng)的影響下而仿照它們而制定的各國法律體系的總稱。二、簡答題？ 主要有4種：賦予社會上既存的某些一般的社會規(guī)則；通過加入國際組織，承認或簽訂國際條約等方式，賦予國際規(guī)范以域內(nèi)效力；判例法國家對判例中所蘊含的法理的分析與歸納；賦予權(quán)威法學(xué)家的學(xué)說以法律效力。法律調(diào)整的社會關(guān)系是多種多樣的，因而研究社會的各種法律現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的法學(xué)所研究的范圍也就十分廣泛，從而形成若干分支學(xué)科。請你談?wù)勅绾握_發(fā)揮老年人在家庭教育中的作用。三、簡答題當前我國學(xué)前兒童家庭教育面臨哪些新的形勢？答：家庭物質(zhì)生活水平普遍提高；家庭結(jié)構(gòu)和規(guī)模發(fā)生變化；家庭類型趨向多樣化；家庭勞動的日益機械化和社會化；家庭生活日益信息化；家庭早期教育備受重視但存在的誤區(qū)較多。社區(qū)教育是一種非正式、非正規(guī)的教育，它具有地域性、大眾化、開放性、伙伴合作 等特點?！阍跁昀锟吹搅耸裁矗浚ǜ鞣N溫馨提示、新書推薦、分類標牌）——說一說他們的作用。（1）引導(dǎo)幼兒有序參觀。（2）學(xué)習(xí)看標識：輕聲交流，不要影響別人。教師小結(jié)。(教師指導(dǎo)個別幼兒掌握對折捏邊的方法。活動過程：1．談話，引起制作興趣?；顒幽繕耍?．嘗試用團圓、壓扁、捏緊等方法為爺爺、奶奶做餃子。而在現(xiàn)代，重陽節(jié)又被賦予了新的含義。答：評析：教師根據(jù)現(xiàn)代社會的特點來組織此活動很有意義；家園合作非常重要；祖輩家長對幼兒發(fā)展有極大影響；注意給幼兒提供實踐的機會；教師提出的要求是幼兒力所能及的。王老師請小朋友的爺爺、奶奶、外公、外婆和自己的孫子、孫女坐在一起，要求每個小朋友先把糕點拿給爺爺、奶奶、外公、外婆吃，再把水端給他們喝。簡述教師在學(xué)前兒童家庭教育中的責(zé)任和義務(wù)。簡述單親家庭兒童的家庭教育對策。二、名詞解釋單親家庭指夫妻雙方因離婚、喪偶而僅有一方同未婚子女生活在一起的家庭，也叫離散家庭或缺損家庭。媽媽用社會上的消極觀念教育孩子，違背了正面教育原則，會使孩子形成自私、不愿謙讓等不良品質(zhì)。四、案例分析題閱讀下面的材料，試用學(xué)前兒童家庭教育的原則與方法加以評析。要求：尊重并平等地對待學(xué)前兒童；尊重學(xué)前兒童的人格；尊重學(xué)前兒童的生存和發(fā)展；使學(xué)前兒童成為發(fā)展的主體。（2）幫助學(xué)前兒童認識他所生活的社會環(huán)境。（2）豐富學(xué)前兒童的知識儲備。環(huán)境熏陶法環(huán)境熏陶法是指在學(xué)前兒童家庭教育中，家長有意識地通過創(chuàng)設(shè)良好的家庭氛圍，對孩子施加潛移默化、熏染陶冶的教育的方法。一致性原則是指學(xué)前兒童家庭教育應(yīng)當有目的、有計劃地把各方面對孩子的教育要求加以統(tǒng)一，使其互相配合、協(xié)調(diào)一致、前后連貫 地進行，以保證能促進孩子的全面發(fā)展。如果家長自身的文化素養(yǎng)不高，那么對孩子的引導(dǎo)能力就相對作用較小，如果家長道德素養(yǎng)低下的話，那么孩子耳濡目染，道德素養(yǎng)自然也深受影響。答：優(yōu)勢：早期性和奠基性，全面性與廣泛性，自然性與隨機性，親情性與權(quán)威性，持久性與連續(xù)性，差異性與繼承性。答：家庭的功能主要有：生育功能；經(jīng)濟功能；教育功能；精神生活功能；撫養(yǎng)和贍養(yǎng)功能。主干家庭 主干家庭也叫直系家庭，是由祖父母、父母和子女三代人構(gòu)成的家庭。人類家庭的演化史極為復(fù)雜，自人類社會產(chǎn)生到現(xiàn)在，大體經(jīng)歷了血緣家庭、普那路亞家庭、對偶家庭、一夫一妻制家庭四個發(fā)展階段。孟子又經(jīng)常模仿別人做生意和殺豬游戲，母親覺得這樣也不好，于是把家搬到了學(xué)堂的旁邊。字數(shù)不限。要求語言簡練，主題突出。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識。家庭生活方式是家庭成員在長期的 共同生活 中逐步形成的較為穩(wěn)定的 生活模式。核心家庭核心家庭是父母雙全、由一個或多個孩子構(gòu)成的家庭。簡述家庭教育的性質(zhì)。局限性：家庭教育的條件具有不平衡性，家庭教育的非理性，家庭教育的封閉性。還有家庭內(nèi)部的關(guān)系也是重要因素，一個沒有和諧關(guān)系的家庭是很那培養(yǎng)出內(nèi)心寧靜的孩子的。暗示提醒法是指在學(xué)前兒童家庭教育中，家長用 間接、含蓄 的方式對孩子的心理施加影響，從言語上提示，從情感上感染，從行動上引導(dǎo)孩子的一種方法。興趣誘導(dǎo)法興趣誘導(dǎo)法是指在學(xué)前兒童家庭教育中，家長通過各種機會了解孩子的特點，發(fā)現(xiàn)孩子的需要，捕捉孩子的興趣，誘導(dǎo)孩子充分發(fā)展自己的個性特點的一種教育方法活動探索法活動探索法是指在學(xué)前兒童家庭教育中，家長讓孩子通過豐富多彩的活動，不斷探索，嘗試錯誤，從而掌握多種技能，發(fā)展能力，培養(yǎng)孩子良好品質(zhì)的一種方法。（3）發(fā)展學(xué)前兒童的認知能力。（3）提高學(xué)前兒童社會交往的能力。簡述實際鍛煉法的含義與要求。一天下午，媽媽在接孩子離開幼兒園回家的路上，孩子高興地告訴媽媽：“老師今天表揚我了！”媽媽急忙問道：“老師為什么表揚你呢？”孩子說：“因為吃蘋果時，我挑了一個最小的。媽媽對孩子的良好行為采用了批評的方法，打擊了孩子的積極性。留守兒童留守兒童是指父母雙方或一方外出打工、經(jīng)商或?qū)W習(xí)，而將孩子寄宿家鄉(xiāng)，由祖父母、外祖父母或其他親戚來承擔(dān)監(jiān)護教育的兒童。答：走出離散家庭的陰影保持良好的心態(tài)；從有利于孩子的健康成長出發(fā)善待離散對方；讓孩子多交朋友增進社會交往；注意性別角色教育；切忌期望值太高；嚴格合理的教育培養(yǎng)自理自立的能力。答：教師是家庭教育的指導(dǎo)者；教師是家教指導(dǎo)的研究者；教師是家長施教的合作者；教師是家長參教的評價者；教師是家長意見的采納者；教師是家長心聲的傾聽者；教師是家庭隱私的保護者。當小朋友按照老師的要求去做時，有的爺爺大口大口地吃，有的奶奶只吃了一口，有的外公只用鼻子聞了聞，有的外婆假裝吃了一口，喝水的情景也差不多。建議：教師應(yīng)注意觀察幼兒的表現(xiàn)，及時表揚做得好的幼兒；教師應(yīng)注意觀察家長的表現(xiàn)，表揚鼓勵做得好的家長；應(yīng)提醒家長在家庭生活中要重視培養(yǎng)孩子的分享精神。在1989年，我國把農(nóng)歷九月初九這一天定為老人節(jié)，2012年，法律明確規(guī)定每年的這一天為老年節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙結(jié)合，重陽節(jié)成為尊老、敬老、愛老、助老的節(jié)日。2．養(yǎng)成良好的操作習(xí)慣，明白將油泥收拾干凈。2．學(xué)習(xí)做餃子的方法。)5．相互欣賞制作的餃子。設(shè)計一個大班家園合作“參觀書店”活動方案。活動準備：老師事先觀察選擇離幼兒園最近、最安全、最方便的書店進行聯(lián)系；每位幼兒準備一些零用錢。（3）注意觀察書店里圖書擺放的方式。（2）幼兒體驗買書的過程。：書是人類的好朋友，讀書使我們快樂，讀書可以讓我們變得的更能干，讓我們了解更多的知識和更廣闊的世界。利用社區(qū)教育資源對兒童進行教育應(yīng)堅持便利性、體驗性、生活化、靈活性、趣味性等原則。四、論述題聯(lián)系實際，分析電視的普及對學(xué)前兒童的發(fā)展帶來哪些影響？對家庭教育提出了哪些要求？答：電視的普及一方面給學(xué)前兒童帶來了積極的影響，如信息來源多樣化，拓寬了家庭教育的內(nèi)容，成為孩子們了解社會、學(xué)習(xí)知識、陶冶性情的大課堂。答：要正確發(fā)揮老年人在家庭教育中的作用，年輕父母要明確自己的教養(yǎng)責(zé)任，不應(yīng)將教育、撫養(yǎng)的責(zé)任全推給老年人；老人要清楚自己的定位，可以協(xié)助料理孩子的生活和教育，但不能代替父母在家庭教育中的主導(dǎo)作用；父輩與祖輩優(yōu)勢互補，父輩的書本知識與祖輩的實踐經(jīng)驗相結(jié)合；老年人要主動地更新知識和觀念；年輕父母要尊重祖輩的感情需求，減輕老人得經(jīng)濟負擔(dān)；社區(qū)和幼兒園要承擔(dān)起提高祖父母教育素質(zhì)的責(zé)任。這些分支學(xué)科構(gòu)成一個有機聯(lián)系的知識系統(tǒng)就是法學(xué)體系。？表現(xiàn)在：規(guī)范性；普遍性；從法的規(guī)范性和普遍性兩個屬性中還可以派生出法的其他一些屬性：如效率性、穩(wěn)定性和連續(xù)性等。又稱普通法系，是承襲英國中世紀的法律傳統(tǒng)（即以英國普通法為基礎(chǔ)）而發(fā)展起來的各國法律制度的總稱。法律原則可以說是法律的精神和價值。指各種國家機關(guān)依照法定職權(quán)和程序而制定的、屬于法的各種形式的各種規(guī)范性文件，應(yīng)當有統(tǒng)一的規(guī)格和標準，從而使一個國家的法的表現(xiàn)形式成為規(guī)嚴整、和諧統(tǒng)一的有機整體。指那些具有法的效力作用和意義的法的外在表現(xiàn)形式，因此，法的淵源也叫法的形式。權(quán)利為規(guī)定或隱含在法律規(guī)范中、實現(xiàn)于法律關(guān)系中的主體以相對自由的作為或不作為的方式獲得利益的一種手段。指由法律規(guī)定的或從法律中演繹出來的具有法律意義的能發(fā)生法律后果的行為。指以存在主觀過錯為必要條件的法律責(zé)任，換言之，即承擔(dān)責(zé)任以其行為有主觀過錯為前提的一種責(zé)任。二、簡答題。法是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的社會規(guī)范法是通過規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)，以權(quán)利和義務(wù)為機制，影響人們的行為動機，指引人們的行為，調(diào)整社會關(guān)系的。.法律規(guī)范有哪些局限性？ 法律規(guī)范有以下局限性：法律規(guī)范無法窮盡一切可能發(fā)生或存在的社會現(xiàn)象，會存在遺漏。法律規(guī)范是抽象的、一般的，適用時總要經(jīng)過法律推理，而這種推理過 程及其復(fù)雜，因而也暴露了法律規(guī)范的弱點。法律原則對法律適用乃至實施具有理念上的指導(dǎo)和協(xié)調(diào)作用。一、在法律創(chuàng)制中的功能與作用：法律原則是構(gòu)建法律制度的基礎(chǔ)，是制定各級法律、法規(guī)的依據(jù)。彌補法律漏洞，強化法律的調(diào)控能力。作用方式不同。價值目標不同。、商法與經(jīng)濟法三個法律部門？民法法律部門是調(diào)整平等主體之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。由于我國實行民商合一，民法的有關(guān)概念、原則也適用于商法，但隨著經(jīng)濟體制改革的深入和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，商法作為一個獨立的法律部門會逐步得到承認并達成共識。如何制約權(quán)力、保護權(quán)利始終是法治社會中法律重要的任務(wù)所在。權(quán)利和義務(wù)二者是互相關(guān)聯(lián)的，即對立統(tǒng)一的。法是以權(quán)利和義務(wù)雙重機制來指引人們的行為，調(diào)處社會關(guān)系的，并且是在權(quán)利和義務(wù)的互動中運行的。法律行為是人們所實施的、能夠發(fā)生法律上效力、產(chǎn)生一定法律效果的行為。具備這種意圖，該行為構(gòu)成民事法律行為；反之，則構(gòu)成事實行為。從法律規(guī)范的邏輯結(jié)構(gòu)上看，法律責(zé)任的規(guī)定是使法律具有操作性和有效性的關(guān)鍵所在。不訴免責(zé)。自助免責(zé)。法律責(zé)任還表示一種責(zé)任方式，即承擔(dān)或追究否定性、不利性后果。法律責(zé)任與法律制裁具有密切的聯(lián)系，前者是后者的依據(jù)與原因，后者是前者的必然結(jié)果。正當?shù)姆沙绦蚴墙饧娦实谋ＷC。法律程序是針對特定的行為而做出要求的。規(guī)范性法律文件系統(tǒng)化的方法：法規(guī)清理，又稱法規(guī)整理，是指有關(guān)國家機關(guān)按照一定程序，對一定時期和范圍的規(guī)范性法律文件加以審查，并重新確定其法律效力的活動；法規(guī)匯編，又稱法律匯編，是指在不改變法規(guī)內(nèi)容的前提下，將規(guī)范性法律文件按涉及問題的性質(zhì)或按發(fā)布時間的先后順序予以排列，匯編成冊；法典編纂，是指對屬于某一部門法的全部法律規(guī)范進行審查、修改、補充，并編制新的系統(tǒng)化的法典的活動。法律創(chuàng)制體制解決的是如何分配國家立法權(quán)的問題。 指一切國家機關(guān)、社會組織和公民對各種法律活動的合法性依法所進行的監(jiān)察和督促，這是廣義的法律監(jiān)督。廣義的執(zhí)法是指一切執(zhí)行法律的活動，包括國家行政機關(guān)、司法機關(guān)及其公職人員，依照法定職權(quán)和程序，貫徹執(zhí)行實施法律的活動。（狹義）由全國人大常委會針對憲法和法律條文本事需要進一步明確界限或補充規(guī)定的問題所進行的解釋。演繹推理是由一般到特殊的推理，即根據(jù)一般性的知識推出特殊性的知識。由三個直言判斷組成的演繹推理，它借助于一個共同的概念把兩個直言判斷聯(lián)結(jié)起來，從而推出一個直言判斷的推理，它包括大前提、小前提和結(jié)論三部分。是指以律師、法官、檢察官為代表的，受過專門的法律專業(yè)訓(xùn)練，具有嫻熟的法律技能與嚴格的法律倫理的法律人所構(gòu)成的自治性共同體。法律草案的通過。社會關(guān)系的發(fā)展需要用統(tǒng)一的法典來對每個權(quán)利主體的行為進行規(guī)范和調(diào)節(jié)。行政權(quán)在它面臨的各種社會矛盾面前，其態(tài)度具有鮮明的傾向性，而司法權(quán)則具有中立性。行政權(quán)主體職業(yè)的非法律性，司法主體職業(yè)的法律性。行政權(quán)的價值取向具有效率優(yōu)先性，司法權(quán)的價值取向具有公平優(yōu)先性。第四，法律程序是法院解紛效率的保證。第二，從法律解釋適應(yīng)社會要求來看—今天我們重視法律解釋更重要的還在于它適應(yīng)了社會改革與發(fā)展對法律解釋提出的迫切要求。，并對它們作一簡要說明。體系解釋，依據(jù)法律條文在法律整體中的地位進行解釋，即根據(jù)法律的編、章、節(jié)、款、項之前后關(guān)聯(lián)位置以及相關(guān)法律條文之關(guān)系，闡明法律規(guī)范的意義?？梢娝鼈冊诮忉屩黧w、目的、過程與性質(zhì)方面都存在差別。第三，運用多種科學(xué)的方法和規(guī)則進行。第二，辯證推理的作用主要是為了解決因法律規(guī)定的復(fù)雜性所引起的疑難問題。當被適用的法律規(guī)定含糊時，推演法律合理語義。法律職業(yè)或法律家的技能以系統(tǒng)的法學(xué)理論或法律學(xué)問位基礎(chǔ)，并不間斷地培訓(xùn)、學(xué)習(xí)和進取。？通過程序進行思考。判斷結(jié)論總是非此即彼，不同于政治思維的“權(quán)衡”特點。確認和保護產(chǎn)權(quán)關(guān)系，鼓勵人們?yōu)橹б娴哪康亩加小⑹褂没蜣D(zhuǎn)讓財產(chǎn)。第一，與社會正義相對應(yīng)的形式正義，即法律正義或制度正義。在法學(xué)研究中，“法的價值”這一術(shù)語的涵義可以因如下三種不同的使用方式而有所不同。第六編 法與社會一、名詞解釋 指主要依靠正義之法來管理國家與管理社會從而使權(quán)力與權(quán)利得以合理配置的社會狀態(tài)。法律的滯后性。在法律面前只有先承認形式的合理才能承認實質(zhì)的合理，這是法治建立的基本要求。第四、公平正義的司法制度。？所謂法治國家的實質(zhì)標志是指依據(jù)法治的精神而形成的涉及重大關(guān)系的理性化制度的確立和運行。第三、獨立的司法部門。體系與結(jié)構(gòu)不同。調(diào)整范圍不同。從國家與法在社會結(jié)構(gòu)中的地位和功能上看，它們都是上層建筑最重要的組成部分，都由社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)決定并對基礎(chǔ)發(fā)生著最直接、最明顯的反作用。法理學(xué)是法律世界觀和法學(xué)方法論的統(tǒng)一。當人們自覺運用一定的理論思考、研究和解決問題時，理論實際上就已經(jīng)成為指導(dǎo)或規(guī)范研究活動的方法。由于研究方法是否正確和有效對法學(xué)