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夢想樂章徐文歆[精選合集]-wenkub

2024-11-19 02 本頁面
 

【正文】 故我,對母親不理不睬,甚至把母親當成他成仙的障礙,有時還對母親惡語相加。當父母面對孩子任性時,總會說:“我們是為了你好,換做別人,他才不會管你那么多呢!”其實,家成為我們生命中無法割舍的一部分,正是因為——家中有親人,家中有親情。但機會只有一個,既然選擇了,就必須繼續(xù)走下去,不回頭。有種震撼,有份感動,但更多的是佩服。但是,在開學的那天,卻也看見了許多從其他地方趕來上學的同學,在與家人分別時的失落、傷心、甚至哭泣。一提起家,一股暖流就會涌上心頭。慶幸在這正值青春的時候遇到了這部《老男孩》,它讓我在心里對夢想這個字眼有了一個更深的詮釋,既然擁有,那么就用盡全力去追逐它、保護它。城市里燈火輝煌、車水馬龍、紙醉金迷,還有他們再次拾起的小小的夢想。但年的同窗也走上彼此不同的道路。即便在追求的途中受了再多的苦和累,流了再多的淚水和汗水,也能抿嘴而過,因為它是我們追尋的東西,有人提醒說,它叫夢想。它永遠在前方為你指引方向,于是,失敗的時候不會放棄,徘徊的時候不再迷茫,追隨著夢想的步伐,盡是歲月流金??電影《老男孩》講述了學生時代兩個因為藝術夢想而結下友誼的少年,在面對了種種現(xiàn)實后,選擇放棄了夢想而面對了現(xiàn)實。雖然當初的愿望仍然沒實現(xiàn),但謝幕前那一曲《老男孩》卻引起了人們的共鳴,勾起了人們對青春年華那懵懂而又美好的回憶。吹去吉他上經(jīng)年積壓的灰塵,再次跳起已經(jīng)生疏的舞步,當音樂響起、四肢擺動,多像回到了當年的日子,多像找回了青春的影子。即使前方的路滿是荊棘,即使未來的某刻我們可能顛沛流離,但擁有夢想的人會不屈不撓、不離不棄!第二篇:家有親人,家有親情八班徐歆雅家有親人,家有親情上饒縣第六中學徐歆雅【本文獲2009—2010第五屆中國中學生作文大賽江西賽區(qū)一等獎】【指導老師:汪顯進】再大的誘惑,當失去了親情,也沒了意義。作為一名初中生,我深有體會。與同學相處了快三個學期,每到月底,他們總是會很激動,因為,終于可以回家嘍!他們渴望著,等待著最后一節(jié)課的下課鈴聲。每個鄉(xiāng)村窮人家的孩子,都會羨慕城市孩子的生活?!哒枷簿褪菢O少數(shù)中的一個。曾聽說過這樣一個故事:從前,有個年輕人與母親相依為命,生活相當貧困。有一天,這個年輕人聽說起遠方的的山上有得到的高僧,心里不免仰慕,便想去向高僧討教成佛之道。席間,聽完他的自述,高僧沉默良久。第一天,他投宿在一戶農(nóng)家,男主人為他開門時,他仔細看了看,男主人沒有赤腳??斓阶约杭視r,他徹底失望了。屋內(nèi)傳來母親蒼老悸動的聲音:“誰呀?”“我,你兒子。這時,他一低頭,突然發(fā)現(xiàn)母親竟然赤著腳站在冰涼的地上!一剎那間,靈光一閃,他想起了高僧的話,他突然什么都明白了。刮風了,叫我們多穿些衣服,自己卻從未注意;下雨了,給我們送傘,到頭來自己卻被雨水打濕;夜深了,摸黑起來給我們掖被子,最后卻弄得自己感冒??這一切行為,只有“你”的父母會為“你”付出!家,可以任我們嬉戲玩耍,不必在意屋主人的責怪——因為這是我們的家。第三篇:《徐文長傳》課件(推薦)《《徐文長傳徐文長傳》》 袁宏道袁宏道《《徐文長傳徐文長傳》》::一代奇才的悲劇人生代奇才的悲劇人生 教學內(nèi)容教學內(nèi)容:1“公安三袁公安三袁”與與“公安派公安派”的的“性靈說性靈說” 的主張;怎么看待徐文長的悲劇性人生;這篇傳記的藝術特色;4作者從哪幾個方面來表現(xiàn)徐文長的作者從哪幾個方面來表現(xiàn)徐文長的““奇奇””??一、“公安安三袁袁”與“公安安派” 在明代后期,文壇沉寂之際,突突兀誕生了一個新個新的文學文學派別,給給 文壇帶來了生機,這就是中國文學史上有名的史上有名的““公安派公安派””。袁宗道袁宗道((15601600)),字伯修字伯修,明萬歷十四明萬歷十四年進士,歷任翰林院編修,春坊右庶子等職。在在中國文學史國文學史上,像像三袁袁這樣樣一母所母所生的三兄弟,能同時躍登大雅之林,在哲學思想、政治傾向、文學觀觀點、創(chuàng)作風格,以及性情情、氣質(zhì)氣質(zhì)方面高度高度的 和諧一致,并且能夠互相配合實現(xiàn)文學革新的目標,是絕無僅有的。二二、徐文長與袁宏道徐文長與袁宏道徐(1521(15211593)1593),初字初字文清,后改字文長,號天池山人、徐青藤居士青藤居士,或署田水月或署田水月,天池漁天池漁渭隱、青藤老人、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷴山人、鵝鼻山儂等等別號,今今浙江紹興人。在袁宏道的在袁宏道的傳揚下,徐文長才名留文史。袁宏道年輩比徐渭略晚,與徐素昧平生,但對其才 略品行由衷欽佩,對其遭際深抱同情,他將惺惺相 惜之意托諸筆端,寫下了這篇《徐文長傳》。第三部分七、八、九三段,介紹、評述徐渭在詩渭在詩、文文、書書、畫諸方面的畫諸方面的成就成就,以其杰出以其杰出 的才能與其坎坷的遭遇作對比映照,哀其不幸。第五部分第五部分為最后兩段為最后兩段((十二十二、十三兩十三兩段),效法司馬遷,對傳主進行評價。后適越,見人家單幅上有署人家單幅上有署““田水月田水月””者者,強心鐵骨強心鐵骨,與夫一種磊塊不平之氣,字畫之中,宛宛 可見,意甚駭之,而不知田水月為何人。今今卷軸題額額上有田 水月者,即其人也。余自是或向人,或作書,皆首稱文長先生。噫,是何相識之晚也也??因以所聞于越人士者因以所聞于越人士者,略為次第略為次第,為為《徐文長傳徐文長傳》。中丞胡公宗憲聞之中丞胡公宗憲聞之,客客 諸幕。胡公大喜胡公大喜。于是他委屈自己于草市中,但是他并沒有因此而改變自己的性格,也沒有因此而放棄自己的才能,而是不
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