【正文】 習(xí)積累優(yōu)美的句子，讓學(xué)生自讀、自悟那份意境并且仿說句子。松原吃了一驚，打開一看，從里頭滾出來一個(gè)手掌大小的白色海螺。只要你身上有優(yōu)點(diǎn)，你就是好孩子?？晌蚁敫弦粚訕?。在為孩子們讀完了黃蓓佳著的《我要做好孩子》一書以后的一段時(shí)間里，班級(jí)里就掀起好孩子熱，師生共同撰寫了讀后感。如《愛心樹》中的一幅畫畫有一棵大樹和一只小男孩的腳丫，旁邊的文字是“它喜歡上一個(gè)男孩兒”?！敖虒W(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的重要組成部分，也是陶先生課程方法觀的生動(dòng)寫照。中年級(jí)主要優(yōu)選《長襪子皮皮》、《吹小號(hào)的天鵝》、《愛的教育》、《鼴鼠的月亮河》、《嘭嘭嘭》、《我要做好孩子》、《烏丟丟的奇遇》、《我的媽媽是精靈》等；高年級(jí)則以《夏洛的網(wǎng)》《帥狗杜明尼克》、《小王子》、《屋頂上的小孩》《城南舊事》、《青銅葵花》、《草房子》等為優(yōu)選對(duì)象。我們并不需要將主題提煉出來講給孩子，而是希望讓孩子在閱讀（聽讀）的過程中，慢慢浸染，慢慢感悟。會(huì)選既要讓孩子感到快樂有趣，又要讓大人覺得有意味的繪本。在低年級(jí)一般會(huì)優(yōu)選《古詩70首》、《新歌100首》、《語文新天地》以及繪本。二、關(guān)注課外閱讀教材的優(yōu)化課本必須教好學(xué)好，但也不能死守課堂只讀課本，課堂之外有萬水千山，課本之外有萬紫千紅。只有經(jīng)過廣泛的閱讀和大量的積累才能真正學(xué)好語文?！熬幹普n程的人，必須明了社會(huì)的種種需要，將他們分析起來，設(shè)為目標(biāo)。第一篇：初探陶行知教育思想在課外閱讀教學(xué)中的實(shí)踐1初探陶行知教育思想在課外閱讀教學(xué)中的實(shí)踐“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。再根據(jù)兒童個(gè)人心理之時(shí)期，能力之高下，分別編成最能活用之課程，使社會(huì)需要不致偏廢，兒童能力不致虛耗。語言大師呂叔湘和張志公說過，他們的語文能力30%得益于課內(nèi)，70%得益于課外。誠如歌德所說：“鑒賞力不是靠觀賞中等作品，而是靠觀賞最好的作品才能培育的”為此，我們特別關(guān)注課外閱讀教材的經(jīng)典型和可讀性。而繪本優(yōu)選《木偶奇遇記》、《精靈鼠小弟》、《笨狼的故事》、《小豬唏哩呼?！返?。如楊紅櫻的親子繪本故事系列，書中的主人公是孩子熟知的動(dòng)物，構(gòu)思非常巧妙，情節(jié)的推進(jìn)又非常自然。故事講的仍然是道德層面和價(jià)值觀問題，但表達(dá)得卻一點(diǎn)不生硬。三、活用課外閱讀教材的策略“事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣教；教的法子要根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子要根據(jù)做的法子。在課外閱讀教學(xué)中，我們?cè)趯W(xué)校每周開設(shè)了一節(jié)課外閱讀指導(dǎo)課，以優(yōu)選的課外閱讀教材為切入點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生潛心閱讀精典美文，領(lǐng)略名著課程，吟詠古今詩文，指導(dǎo)日積月累，在大量閱讀實(shí)踐中，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣?？粗@個(gè)小腳丫，孩子們就能想象這個(gè)小男孩是怎么向大樹過來呢？有的想“這是一個(gè)淘氣的小男孩，他一蹦一跳地向大樹跑來。我也喜歡孫奶奶。我很喜歡這本書的另一個(gè)原因，是它告訴了我一個(gè)真理：好孩子的內(nèi)涵太豐富了，所有的光圈不全是由一百分組成的。其實(shí)，每個(gè)孩子都想做好孩子，也都是好孩子。原來海螺就是電話機(jī)。這樣在傾聽的過程中語言獲得了直接的磨合。讓其貼近實(shí)際、貼近生活、貼近時(shí)代。閱讀過程中幾個(gè)小組在教室的不同方向，聲音都是輕輕的，互相一點(diǎn)干擾也沒有。小組讀書會(huì)的閱讀作業(yè)一般比較簡單，以免給原本快樂的閱讀帶來負(fù)面影響。一般到了六年級(jí)，我們除了閱讀經(jīng)典的兒童文學(xué)作品外，還會(huì)增添《語文新天地》、《千字散文》等作為教材，教師會(huì)優(yōu)選其中的幾篇進(jìn)行課堂閱讀教學(xué)。教學(xué)生自己備課，寫教案，寫完之后，老師進(jìn)行檢查、修改、完善。只要你勇于展示自己的才華、個(gè)性及風(fēng)采，那么，你就是一道風(fēng)景！”更值得琢磨的是在朗讀教學(xué)中，當(dāng)一個(gè)同學(xué)朗讀完了，接著她這樣講到：你的朗讀像一杯白開水，誰能讓它變成一杯濃郁的咖啡。我們寄望學(xué)生能創(chuàng)造教育領(lǐng)域里的奇跡。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)平等、民主的情景，有利于學(xué)生萌發(fā)創(chuàng)新激情。只要我們給學(xué)生民主、平等、和諧的空間，學(xué)生就會(huì)展現(xiàn)出驚人的想象力和創(chuàng)造力。也可讓學(xué)生通過“觀察――提問――假設(shè)――推理――驗(yàn)證”五步思維法對(duì)問題進(jìn)行探究、實(shí)踐，正確養(yǎng)成善思勤問好學(xué)的良好習(xí)慣，從而有效的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?？傊?，在體育教學(xué)中注重“以人為本”，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力，符合學(xué)生身心特點(diǎn)的需要；符合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，正是體現(xiàn)了陶行知教育思想。他提出的“生活即教育，社會(huì)即學(xué)?！?、“行是知之始”、“教學(xué)做合一”、“千教萬教教人求真、千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”等等論說，不僅具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，而且在新一輪課程改革逐步開展的今天，也具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。陶公除了要求教師必須在教學(xué)中做到以上幾點(diǎn)外，對(duì)教師他還有以下的要求：第一、要有信仰心，必須“認(rèn)定教育是大有可為的事，而且不是一時(shí)的，是永久有益于世的”；第二、要有責(zé)任心，不但對(duì)自己和課堂中的小孩應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)任，而且對(duì)國家的教育業(yè)也應(yīng)該具有責(zé)任心；第三、要有共和精神，“要和學(xué)生共甘苦，要和同學(xué)表同情”；第四、要有開辟精神，“使中國無地?zé)o學(xué)生”；第五、要有試驗(yàn)的精神，不能只是照搬，自己試驗(yàn)，方得出真理，方能不落人后。從一次鑿井之后開會(huì)那件事可以看出來。”這樣的觀念在今天的中國仍然是中肯和必要的，新課標(biāo)的核心理念之一是關(guān)注人，即“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，就是意味著關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成，一句話，關(guān)注學(xué)生的全面的向上的發(fā)展。??總要從社會(huì)全體著想，有否其他有用的東西未列在課程里？或是有用不著的東西還列在課程里呢？照這樣取舍才行。陶先生不管在實(shí)踐上還是理論上都主張生活即教育，生活的內(nèi)容也就是教育的內(nèi)容，“要活的真的動(dòng)的用的書，”“我們要以生活為中心的教學(xué)作指導(dǎo)”，“人生需要什么，我們就教什么”。還主張“行動(dòng)是老子，思想是兒子，創(chuàng)造是孫子”，即有行動(dòng)才能得到知識(shí)，有知識(shí)才能創(chuàng)造。什么是教學(xué)做合一呢，“在生活里，對(duì)事說是做，對(duì)己之長進(jìn)說是學(xué)，對(duì)人之影響說是教。”當(dāng)然，做并不是抹殺一切行動(dòng)，是“勞力上勞心”，必須含有行動(dòng)、思想、新價(jià)值之產(chǎn)生?！辈⒂纱说贸鰧W(xué)習(xí)方法的論斷：運(yùn)用知識(shí)，“用心以制力，就是一件重要想如何可以把這件事做好，如何運(yùn)用書本，如何運(yùn)用別人的經(jīng)驗(yàn)，如何改造用得著的一切工具，