古民居建筑結構及裝飾藝術研究-wenkub
2024-11-18 22 本頁面
【正文】 視中國傳統(tǒng)民居的研究?！娟P鍵詞】古民居；江西；建筑結構；裝飾一、研究對象與目的（一）研究對象及研究方向汪山土庫地處南昌市以北，位于江西中部地區(qū)，于清朝時期程氏三兄弟所建造。古民居建筑結構及裝飾藝術研究【摘要】古民居記錄著當時人類的生活狀態(tài)和習俗文化，屬于一種特殊的文化遺產。建筑群倚靠汪山，當地客家話稱之為“土庫”，故名“汪山土庫”。各地方政府對于當地古民居的保護也越來越重視，筆者本著從建筑空間及裝飾藝術層面將汪山土庫特有的形式特點和情感遺產以分析的手法將其表達出來，并根據研究結果探究其保護措施。耕地依附河流的灌溉，以馬融河為中心，向南北兩側分布，通過支流向南延伸，以大塘村為中心向四周擴散。三、建筑結構與空間形式分析（一）建筑結構分析土庫共有九房，分別為幾兄弟和其父親的住所。房屋與房屋之間由巷道相連接，其中最寬的巷道為官轎所用，有八尺寬，因此得名“八尺巷”。在出口旁邊設有狗洞。（二）建筑空間分析祖堂以二進式，中軸完全對稱的空間結構所形成的祭祀祖先的公共場所。靈臺位于整個空間的尾部，靈臺前大廳廣闊，用于祭拜所用。每一列廂房鄰近巷道，通過巷道圍墻上的門進入正房。（三）水系統(tǒng)分析土庫的排水系統(tǒng)是根據故宮排水系統(tǒng)而建，自建造以來從未堵塞，整個排水確保了古代官員的錦花繡鞋和官袍不被沾濕。明清時期，根據皇宮內的規(guī)定，每年春季都要按時清理宮內溝渠，不斷疏通。四、裝飾藝術分析（一）石雕土庫內的石雕主要以圓雕、浮雕為主，主要表現在下水井蓋上和門飾上。石雕門飾中以描繪喜鵲、文房四寶和暗八仙的居多，另外的也是以吉祥為主進行雕花。木雕圖案大多使用麒麟神獸，這一定程度上契合了當時程氏三兄弟的官品。磚雕的形式有四分之一圓餅形、正方形、長方形等形式，分別在每個面中雕刻著不同的雕花，手藝精湛。五、文化遺產保護（一）民居的保護價值及消失原因“建筑是石頭寫成的歷史”，民居更是社會歷史的活化石。但是，由于中國人口的劇增，人口密度過大，傳統(tǒng)民居的建筑已不能夠滿足居住需求，傳統(tǒng)民居逐漸被樓房所代替。對于文化遺產的保護學者認為，大致可以從原物保存、原型異地搬遷、就地保護及內部維修[5]，再創(chuàng)作（結合著現代的生活習性，將古民居的功能進行擴充）這四個角度入手。此外，對汪山土庫保護及開發(fā)的過程中，我們更應該重視旅游對民居的影響。村落不是設置在水口，
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