【正文】 (2)結(jié)構(gòu)上，這篇演講辭思路非常清晰。惟開誠布公，更宜道義相勗，蓋同處此校，毀譽(yù)共之。在演講的最后，作者告誡青年學(xué)子近期做好為了做學(xué)問和改良校風(fēng)必須做好的兩件事：改良講義，添購書籍。馬相伯叫他八點(diǎn)后再來，他便按時再來，面無難色。蔡元培便端坐樓口數(shù)小時，不移位置，亦不呼其他家人，其舉止安詳如此，實(shí)令人詫異。不想，他仍讀書自若，態(tài)度極為鎮(zhèn)定。信息鏈接于蔡元培的評價（1）毛澤東對蔡元培的評價：“學(xué)界泰斗、人世楷模”（2）蔡元培病逝后，周恩來送挽聯(lián)：“從排滿到抗日戰(zhàn)爭，先生之志在民族革命；從五四到人權(quán)同盟，先生之行在民主自由。②我為這事花了很多精力，雖然沒辦好，卻問心無愧。②今人________專門學(xué)校，學(xué)成任事，此固勢所必然。敷衍三四年，潦草塞責(zé)，只求混個文憑，借此活動于社會。結(jié)尾提出了兩點(diǎn)計劃：改良講義、購置圖書。試給全文分出層次，并概括各部分內(nèi)容。經(jīng)過這番整頓，教師隊伍的素質(zhì)大大提高。蔡元培的貢獻(xiàn)就在于，他把陳腐的北大，變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。要想理解這篇演講辭的內(nèi)涵和意義，必須先了解當(dāng)時的社會現(xiàn)狀和北大的發(fā)展歷程。主張學(xué)與術(shù)分校，文與理通科。倡導(dǎo)以軍國民教育、實(shí)利主義教育為急務(wù)，以道德教育為中心，以世界觀教育為終極目的，以美育為橋梁的資產(chǎn)階級民主主義的教育方針，初步建立了資產(chǎn)階級的新教育體制。將預(yù)習(xí)中不能解決的問題標(biāo)出來，并填寫到后面“我的疑問”處。，理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。教材助讀一、走近作者蔡元培（1868~1940）自鶴卿，號孑民，浙江紹興人，他是中國近現(xiàn)代著名的民主革命家和教育家，為中華民族的進(jìn)步和發(fā)展，為在中國建立資產(chǎn)階級的教育體制，尤其是為改革和發(fā)展中國的高等教育事業(yè)，作出了重要的貢獻(xiàn)。蔡元培的教育實(shí)踐多在高等教育方面。將“學(xué)年制”改為“學(xué)分制”，實(shí)行“選科制”，積極改進(jìn)教學(xué)方法，精簡課程，力主自學(xué)，校內(nèi)實(shí)行學(xué)生自治，教授治校。北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。1912年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。他以堅決的氣魄，按照自己的教育理想，采取一系列對癥下藥的措施，一步步地改造北大，使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。與此同時，他還在學(xué)生中間大力提倡思想自由，培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣，樹立新道德新風(fēng)尚。三部分。從文中看，當(dāng)時的北京大學(xué)主要存在些什么問題？針對這些問題，蔡校長相應(yīng)地采取了哪些措施？（盡量提取原文語句概括）抱定宗旨”針對的是北大的不良學(xué)風(fēng)和學(xué)生求學(xué)宗旨的不正大。預(yù)習(xí)自測學(xué)習(xí)建議 自測題體現(xiàn)一定的基礎(chǔ)性，又有一定的思維含量，只有“ 細(xì)心才會，思考才會”，請大家認(rèn)真獨(dú)立完成，鞏固落實(shí)好。③余在德國，每至店肆購買物品，店主殷勤________，付價接物，互相稱謝。③面對這種混亂腐敗的現(xiàn)狀，我們能夠無動于衷嗎？④小張幫助李老師的東西搬上七樓，這是小張責(zé)無旁貸的責(zé)任?！保?）“三不主義” 一不做官，二不納妾，三不打麻將蔡元培軼事蔡元培先生是一位特立獨(dú)行的有志節(jié)、有操守的知識分子，他一生“有所不為、無所不包”，留下了數(shù)不清的趣聞逸事。還有一次，蔡元培隨女傭下樓，由于他年齡小加之樓梯又高，所以必須讓人抱著下。蔡元培36歲時，住在徐家匯南洋公學(xué)，每天早晨步行到土山灣從馬相伯先生學(xué)習(xí)拉丁文，往返有十里之遙。探究案 學(xué)始于疑——我思考，我收獲！蔡元培在這次演講中對青年學(xué)生提出了哪些要求？ 對青年學(xué)子提出三點(diǎn)要求：（1）要求青年學(xué)子端正對大學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識，抱定認(rèn)真求學(xué)的正大宗旨，為做學(xué)問、為今后的發(fā)展打基礎(chǔ)而來，而不是為做官、發(fā)財而來。質(zhì)疑探究——質(zhì)疑解疑、合作探究探究點(diǎn)一 精句賞析諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，已雖規(guī)行矩步，亦莫能辨，此所以必互相勸勉也。(3)在語言上，本文用淺顯的文言文寫成，在簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。當(dāng)年北大有無心向?qū)W、只為升官發(fā)財而讀書、在學(xué)?；煳膽{的學(xué)生，現(xiàn)在這樣的學(xué)生更多。所以無論大學(xué)還是中學(xué)，所有的學(xué)生只要進(jìn)了學(xué)校，都必須首先“抱定宗旨”，認(rèn)真學(xué)習(xí)。所以，蔡元培的“砥礪德行”，對我們?nèi)杂袠O為重要的教育意義。在學(xué)校不懂得尊重老師，也不懂得與人相處，學(xué)生之間不要說互相勉勵、互相促進(jìn)，連平等交往、友好相處也不容易。，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。教材助讀一、走近作者蔡元培（1868~1940）自鶴卿，號孑民，浙江紹興人，他是中國近現(xiàn)代著名的民主革命家和教育家，為中華民族的進(jìn)步和發(fā)展，為在中國建立資產(chǎn)階級的教育體制，尤其是為改革和發(fā)展中國的高等教育事業(yè)，作出了重要的貢獻(xiàn)。蔡元培的教育實(shí)踐多在高等教育方面。將“學(xué)年制”改為“學(xué)分制”，實(shí)行“選科制”，積極改進(jìn)教學(xué)方法，精簡課程，力主自學(xué)，校內(nèi)實(shí)行學(xué)生自治，教授治校。北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。1912年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。他以堅決的氣魄，按照自己的教育理想，采取一系列對癥下藥的措施，一步步地改造北大，使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。與此同時，他還在學(xué)生中間大力提倡思想自由，培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣，樹立新道德新風(fēng)尚。三部分。從文中看，當(dāng)時的北京大學(xué)主要存在些什么問題？針對這些問題，蔡校長相應(yīng)地采取了哪些措施？（盡量提取原文語句概括）抱定宗旨”針對的是北大的不良學(xué)風(fēng)和學(xué)生求學(xué)宗旨的不正大。預(yù)習(xí)自測學(xué)習(xí)建議 自測題體現(xiàn)一定的基礎(chǔ)性，又有一定的思維含量，只有“ 細(xì)心才會，思考才會”，請大家認(rèn)真獨(dú)立完成，鞏固落實(shí)好。③余在德國，每至店肆購買物品，店主殷勤________，付價接物，互相稱謝。③面對這種混亂腐敗的現(xiàn)狀，我們能夠無動于衷嗎？④小張幫助李老師的東西搬上七樓，這是小張責(zé)無旁貸的責(zé)任?！保?）“三不主義” 一不做官，二不納妾，三不打麻將蔡元培軼事蔡元培先生是一位特立獨(dú)行的有志節(jié)、有操守的知識分子，他一生“有所不為、無所不包”，留下了數(shù)不清的趣聞逸事。還有一次，蔡元培隨女傭下樓，由于他年齡小加之樓梯又高，所以必須讓人抱著下。蔡元培36歲時，住在徐家匯南洋公學(xué)，每天早晨步行到土山灣從馬相伯先生學(xué)習(xí)拉丁文，往返有十里之遙。探究案學(xué)始于疑——我思考，我收獲！蔡元培在這次演講中對青年學(xué)生提出了哪些要求？ 對青年學(xué)子提出三點(diǎn)要求：（1）要求青年學(xué)子端正對大學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識，抱定認(rèn)真求學(xué)的正大宗旨，為做學(xué)問、為今后的發(fā)展打基礎(chǔ)而來，而不是為做官、發(fā)財而來。這些要求對我們今天還有哪些意義？質(zhì)疑探究——質(zhì)疑解疑、合作探究探究點(diǎn)一 精句賞析諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止?；仡^看看我們今天的社會，蔡元培在課文中提到的社會腐敗現(xiàn)象和不良風(fēng)氣現(xiàn)在也一樣有，所以蔡元培當(dāng)年提出的三點(diǎn)要求至今仍有現(xiàn)實(shí)意義。功利至上，只為升官發(fā)財而讀書。蔡元培說當(dāng)時社會風(fēng)俗敗壞，道德淪喪，“敗德毀行之事，觸目皆是”，現(xiàn)在也有拜金主義，物欲橫流的現(xiàn)象，敗德毀行的事情，一樣到處都有。3.“敬愛師友”。反思第三篇：就任北京大學(xué)校長之演講《就任北京大學(xué)校長之演講》教案【教學(xué)目標(biāo)】一、知識教育目標(biāo)1．結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。三、德育滲透目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。毛澤東稱之為：學(xué)界泰斗，人世楷模?！毒腿伪本┐髮W(xué)校長之演說》就是他這些思想的集中體現(xiàn)。1898年戊戌變法失敗后投身教育，1917年起任北大校長前后共11年。北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。1912年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。對不稱職的教師堅決辭退，不予任用。他以堅決的氣魄，按照自己的教育理想，采取一系列對癥下藥的措施，一步步地改造北大，使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。第二部分（2－4段）：對青年學(xué)子提出三點(diǎn)希望。第三部分（5段）：交待了上任后要做的兩件事及緣由（一曰改良講義。這幾點(diǎn)要求絕非泛泛而談，而是直接針對當(dāng)時的社會風(fēng)氣和北大的沉疴而提出的，可以說每一點(diǎn)都極富有針對性，都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)。而這些現(xiàn)象之所以產(chǎn)生，深層原因恰恰在于學(xué)校辦學(xué)宗旨不明，大學(xué)日漸急功近利和庸俗化。清朝的覆滅和目前人們對于當(dāng)局的不滿，就是最好的例子，在當(dāng)時的社會條件下，蔡元培對青年學(xué)子提出這樣的要求，可謂切中肯綮qing。蔡元培上任之時，正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時期，社會動蕩不安。即使娛樂，也要力求正當(dāng)之娛樂。第三條，是從個人修養(yǎng)方面來說的。這三點(diǎn)看起來并不復(fù)雜；但在當(dāng)時卻有著振聾發(fā)聵、匡正時弊的重要意義。作為一個校長，蔡元培為學(xué)校、為學(xué)生考慮得不可謂不深，不可謂不細(xì)。)提攜(xi233。)淪喪(lz233。)民 切磋(qiēcuō)正軌(guǐ)砥(dǐ)礪(l236。因?yàn)槁牨娛锹?，而不是看，演說詞要便于聽眾理清演說的思路，抓住演說的中心，理解演說的思想。演說在某種意義上，可以說是語言的藝術(shù)，它的歷史與人類文明的歷史一樣，源遠(yuǎn)而流長。六、問題探究1．作為一篇就職演說，本文富有針對性和現(xiàn)實(shí)意義。這三點(diǎn)可以說每一點(diǎn)都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)，也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。簡短的開場白引出話題，正文展開話題，結(jié)尾總結(jié)話題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。因此，本文讀起來既有文言的言簡意賅、意味深長，又有口語的明快易懂，學(xué)習(xí)時要注意體味。思路清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。八、布置作業(yè)完成“研討與練習(xí)”一、二、三。了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)4體味文章中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈的情感。因?yàn)檠葜v，是一聽而過的，時間有限，所以一篇演講辭只能安排一個中心思想，并且要求中心突出。毛澤東譽(yù)之為?學(xué)界泰斗，人世楷模?。一重點(diǎn)字詞[刮目相見]比喻另眼看待。[長（zhǎng）斯校]當(dāng)此校校長。具，陳述。[砥礪（l236。[店肆（s236。[裨（b236。二理清思路作為一篇演講稿，文章思路很清晰。而在演講中灌注了滿腔的熱情。很多學(xué)生不以學(xué)業(yè)為重，而是把大學(xué)當(dāng)成了升官發(fā)財?shù)碾A梯；平時敷衍塞責(zé)，放蕩冶游，考試突擊講義?！犊荚嚧缶V》規(guī)定：?能閱讀淺易的古代詩文?，能力層次為E級。對于沖刺高考來說，怎樣進(jìn)行古代詩歌的閱讀呢？首先明確古代詩詞賞析建立在閱讀實(shí)踐的基礎(chǔ)之上，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：?讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。下面就如何進(jìn)行具體的賞析，下面作些例解。如《