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正文內(nèi)容

就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說--蔡元培1917年4月就任北京大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)的演說本站推薦-wenkub

2024-11-16 22 本頁面
 

【正文】 君告。而在大學(xué)則不然,大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也。現(xiàn)在我國(guó)精于政法者,多入政界,專任教授者甚少,故聘請(qǐng)教員,不得不聘請(qǐng)兼職之人,亦屬不得已之舉。諸君肄業(yè)于此,或三年、或四年,時(shí)間不為不多,茍能愛惜分陰,孜孜求學(xué),則其造詣,容有底止。即在今日,吾人對(duì)于當(dāng)軸多不滿意,亦以其道德淪喪。二曰砥礪德行。流俗如此,前途何堪設(shè)想。然諸君終日伏首案前,蕓蕓攻苦,毫無娛樂之事,必感身體上之苦痛。三曰敬愛師友。同學(xué)中茍道德有虧,行有不正,為社會(huì)所訾詈,己雖規(guī)行矩步,亦莫能辯,此所以必互相勸勉也。著有《中國(guó)倫理學(xué)史》等。1余到校視事僅數(shù)日,校事多未詳悉,茲所計(jì)劃者二事:一曰改良講義。本校圖書館書籍雖多,新出者甚少,茍不廣為購辦,必不足供學(xué)生之參考。我們的心中應(yīng)該都會(huì)不禁地生發(fā)出一種仰慕和向往之情。(A)2.把握此文稿的結(jié)構(gòu)內(nèi)容。請(qǐng)同學(xué)們思考一下,演講辭該怎樣寫才能在演講時(shí)取得良好的效果?生():我覺得語言很重要,因?yàn)檠葜v是用口講的,所以要通俗易懂,盡量口語化。師:盡管是吃飯時(shí)間了,但大家的思維還是比較活躍的,一點(diǎn)就通。好,下面我們來看看第二個(gè)問題,(幻燈片展示)?師:本文是就職演說的文稿,那么這篇演講辭具有什么特點(diǎn)? 哪位同學(xué)給我們來說一說? 生():這篇文稿一開始,作者簡(jiǎn)單的提了一下自己和北大的淵源,然后作者就開門見山地提出 了三點(diǎn)要求,直接指出了北大當(dāng)時(shí)的弊端,所以我覺得這篇文稿很有針對(duì)性,而且層次分明。師:很好,還有沒有補(bǔ)充的? 再想想,剛才大家的思維全都集中在文稿的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)方面,但大家別忘了,演講辭最終是要用口來說的。師:嗯,本文是用淺易的文言文寫成的,所以語言上有文言的那種簡(jiǎn)潔凝練,說有難度吧,其實(shí)用心讀也不難,學(xué)習(xí)的時(shí)候要注意品味。但這只是要點(diǎn),大家能不能代表蔡元培先生向大家具體解釋一下這三點(diǎn)的內(nèi)容。師:也就是說,他提出要求的目的是為了改變現(xiàn)狀、謀求發(fā)展,對(duì)吧?生():對(duì)。師:說得很好,還有沒有補(bǔ)充?生():他提出的三點(diǎn)要求,直指弊端,針針見血,看得出他是一個(gè)很有謀略的人。師:能不能說具體一點(diǎn),如何改良講義?為何添購書籍?生():改良講義就是以后的講義只列綱要,細(xì)微末節(jié)以及精旨奧義,要聽教授口授或自行參考;之所以要添購書籍是因?yàn)闀m然很多,但新出的書卻很少,很難滿足學(xué)生的 現(xiàn)代需要。生()2:這兩把火確實(shí)小了點(diǎn),但卻都是很迫切、很有用的。師:說得很好,事雖小,意義卻很大。(學(xué)生默讀課文,圈畫答案)3分鐘、北京大學(xué)又存在哪些不良風(fēng)氣呢?(展示)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)單談?wù)?。可以看出,?dāng)時(shí)北大師生關(guān)系很淡漠。師:答得又快又準(zhǔn),而且很全面,也就是說,求學(xué)宗旨不正大不僅害了學(xué)生本人,也害了社會(huì);同時(shí)使北大學(xué)風(fēng)變得腐敗不堪。師:很好,大家對(duì)文章的內(nèi)容把握的非常好。所以北大學(xué)生必須要“砥 礪德行”;不僅如此,他還告誡學(xué)生們要有一分責(zé)任感,“以身作則,力矯頹俗”。這樣才能無虧于道德,而又有益于身體”。但從文章前面所寫的情況可以知道,當(dāng)時(shí)北大非常腐敗,道德淪喪,功利至上,學(xué)生都很勢(shì)利,缺乏一種尊敬師長(zhǎng)的良好品質(zhì),師生不能融洽相處,比如第二段就提到“對(duì)于教員,則不問其學(xué)問之淺深,惟問其官階之大小,官階大者,特別歡迎,蓋為將來畢業(yè)有人提攜也”。師:很好。給大家3分鐘時(shí)間討論交流。所以,蔡元培先生的“砥礪德行”,對(duì)我們來說仍然有很重要的教育意義。當(dāng)年北大有無心向?qū)W、只為升官發(fā)財(cái)而來上大學(xué)的學(xué)生,我覺得現(xiàn)在這樣的學(xué)生更多。生():我覺得“敬愛師友”這一條也很重要。課堂小結(jié)師:大家說得都很有道理,雖然側(cè)重點(diǎn)不同,但都是立足于現(xiàn)實(shí),都是發(fā)自內(nèi)心的。布置作業(yè)《讀蔡元培先生演講有感》要求:緊扣文本,聯(lián)系生活。《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說》是蔡元培就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之初在學(xué)生大會(huì)上的演講,主要提出了三點(diǎn)要求:一是抱定宗旨;二是砥礪德行;三是敬愛師友。讀文識(shí)人:蔡元培的人格特征。根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)要求,重點(diǎn)講授本節(jié)課的具體教學(xué)過程如下: 《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說》課時(shí)安排為1課時(shí),本節(jié)課主要講授第1課時(shí)。在學(xué)生中間大力提倡思想自由,培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣,樹立道德新風(fēng)尚。接下來,我們來了解下文章的寫作背景。蔡元培就是在這樣的背景下勇挑重?fù)?dān)的?!毒腿伪本┐髮W(xué)校長(zhǎng)之演說》,演講又稱演說,“講”是講明道理,訴說對(duì)某一問題的看法;“演”是借助聲音、表情、動(dòng)作來加強(qiáng)演講的生動(dòng)性。)載(zǎi)干(g224。)業(yè) 孜孜(zīzī)造詣(y236。ng)訾(zǐ)詈(l236。)相(xiāng)勖(x249。下面給大家?guī)追昼姇r(shí)間閱讀一下課文,給課文分一個(gè)層次。③敬愛師友。他深知當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁與北大的沉疴,因此,在演講中,他開門見山,有針對(duì)性地提出了三點(diǎn)要求。演講,由于是一聽而過,時(shí)間有限,一篇演講只能安排一個(gè)中心思想,而且要求中心突出,本文就是圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開的,而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。以本文為例,文章基本的框架還是文言文,有大量的文言字詞和文言句式,多用單音詞、語氣詞等,但另一方面文章又比較淺顯,有許多口語成分,比起古文來好理解。在內(nèi)容上抓住了聽眾的心理和興奮,引起聽眾的興趣。七、課堂小結(jié)蔡元培先生的這篇就職演說,吹響了北大改革的號(hào)角,他“循思想自由原則,取兼容并包主義”,對(duì)北京大學(xué)進(jìn)行了思想解放和學(xué)術(shù)繁榮,使北大成為最早傳播馬克思主義和民主科學(xué)思想的發(fā)祥地,今天,北京大學(xué)不僅是國(guó)家的知識(shí)庫,民族的智囊團(tuán),更是一座學(xué)術(shù)思想的高峰。謝謝!第五篇:就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說》教案彭曉輝教學(xué)目的 :,疏通文意;,理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn);,了解演講辭的特點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):了解本文的寫作背景,理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn);分析關(guān)鍵語句,深入理解文章的內(nèi)涵;聯(lián)系現(xiàn)實(shí),體會(huì)本文的思想文化意義課時(shí)安排:三課時(shí)教學(xué)過程:第一課時(shí)一、導(dǎo)入哪里有聲音,哪里就有力量;哪里有口才,哪里就有戰(zhàn)斗的號(hào)角,就有了勝利的曙光“一人之辭,重于九鼎之寶;三寸之舌,強(qiáng)于百萬之師”古有戰(zhàn)國(guó)蘇秦?cái)?shù)國(guó)游說不辱使命,三國(guó)孔明力排眾議舌戰(zhàn)群儒,今有愛國(guó)領(lǐng)袖宣傳救亡圖存演講風(fēng)起云涌,不戰(zhàn)屈人之兵,謀劃臨陣倒戈,戰(zhàn)前的動(dòng)員,士氣的鼓舞,人文的凝聚,乾坤的扭轉(zhuǎn)等這一切都要通過口才表現(xiàn)出來,口才在無形之中改變了歷史的進(jìn)程,推動(dòng)了歷史的車輪滾滾前進(jìn),毫無疑問,口才也是一種巨大的生產(chǎn)力當(dāng)今社會(huì),人們也已認(rèn)識(shí)到口才的重要性了,甚至不惜花重金去培養(yǎng)自己的口才,以使在將來的工作生活中立于不敗之地那么同學(xué)們對(duì)自己的口才有自信嗎?是否也曾為自己的口才做過努力?今天就讓我們一起去感受蔡元培先生的《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說》吧,看看他這個(gè)新官兒的頭一把火是怎樣燒起來的。了解演講詞的一般特點(diǎn),培養(yǎng)說服聽眾接受自己主張的能力。[教學(xué)設(shè)計(jì)] 導(dǎo)語→背景、作者簡(jiǎn)介→思路分析→課文誦讀→語言賞析[課時(shí)安排] 2課時(shí) [教學(xué)步驟] 第一課時(shí) [教學(xué)要點(diǎn)] 作者及背景簡(jiǎn)介;朗讀課文,整體感知文意;理清全文思路。但是事實(shí)并非如此,和美國(guó)的平等主張一樣聞名于世的,還有美國(guó)的種族歧視。1929年1月25日出生于佐治亞州亞特蘭大市一黑人家庭,父親和祖父都是浸禮會(huì)的傳教士。其思想對(duì)60年代美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重大影響。4月4日到6日,全美一百多個(gè)城市爆發(fā)騷亂。她拒絕挪動(dòng)座位,而被警察帶走。馬丁?路德?金號(hào)召黑人不要步行,而要繼續(xù)斗爭(zhēng)。此地黑人的住房情況很糟,黑人參加工作的機(jī)會(huì)極少,而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁`路德金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說,這篇演說詞立即舉世聞名。19段:消除種族歧視和隔離。25段:以后的美國(guó)能成為真正的人間樂園。3. 怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?哪些段落寫到?(6——16段)斗爭(zhēng)的方式:采用非暴力手段、斗爭(zhēng)的手段:團(tuán)結(jié)白人、長(zhǎng)期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的斗爭(zhēng)的態(tài)度:堅(jiān)決、毫不退縮、徹底。6.金為什么不先講自己的夢(mèng)想是什么,然后再展開論述原因和實(shí)現(xiàn)的方式?現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)安排有什么優(yōu)點(diǎn)?答:前面寫黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中,會(huì)引起黑人的傷感和憤怒;這時(shí)告訴他們?cè)鯓硬拍軘[脫現(xiàn)狀,能讓他們看到希望并抑制過于激憤的情緒;最后在希望中推出夢(mèng)想,讓所有人為之振奮,把現(xiàn)場(chǎng)氣氛帶到高潮。何況這還是一篇演講辭,我們更要把它轉(zhuǎn)化成聲音來體會(huì)文中的深義.現(xiàn)在我們就來賞讀其中的部分選段。(學(xué)生體會(huì))學(xué)生再讀以上兩段,同學(xué)之間互評(píng)。平等而戰(zhàn)的重要性,至于8自然段,因其內(nèi)容講的是斗爭(zhēng)的策略,所以它的語調(diào)是平和的。是針對(duì)“熱心人”的質(zhì)問,甚至可以說是一種挑釁的義正詞嚴(yán)的回答。但我們決不貪得無厭——正義與公正,猶如江海之波濤,洶涌澎湃,滾滾而來,就是我們斗爭(zhēng)勝利之日。作者馳騁想象。學(xué)生思考:你能說出文中用得頻率最高的修辭格嗎?請(qǐng)找出相應(yīng)的例句?,F(xiàn)在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道的時(shí)候。只要我們?cè)谕獗疾ǘ7Φ纳碥|不能在公路旁的汽車旅館和城里的旅館找到住宿之處,我們就絕不會(huì)滿足。”我夢(mèng)想有一天,佐治亞的紅色山丘上,昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起,共敘兄弟情誼。我夢(mèng)想有一天,亞拉巴馬州能夠有所轉(zhuǎn)變,盡管該州州長(zhǎng)現(xiàn)在仍然滿口異議,拒絕執(zhí)行聯(lián)邦法令,但有朝一日,那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉,攜手并進(jìn)。2.重章復(fù)沓的反復(fù) 例句:①一百年后的今天??一百年后的今天??一百年后的今天??(與一百年前形成鮮明對(duì)比,反復(fù)強(qiáng)調(diào),《解放黑奴宣言》簽署一百年后,黑人人權(quán)狀況并未得到改善,相反每況愈下)②現(xiàn)在是??現(xiàn)在是??現(xiàn)在是??現(xiàn)在是??現(xiàn)在是??(這一排比反復(fù)既反映了斗爭(zhēng)的迫切性,也是對(duì)當(dāng)局的警告,必須立即著手解決這一問題)③只要??我們就??。(這一反復(fù)既揭示了美國(guó)黑人的生存狀況,也反映了民權(quán)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)及斗爭(zhēng)的堅(jiān)定性)④我夢(mèng)想有一天??。我夢(mèng)想有一天??。其實(shí),這篇文章用得最多的修辭方法還是比喻,特別是偏正式暗喻。例句:①這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒,給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。其本體是“不義”,喻體是“火”,用結(jié)構(gòu)助詞“之”把本體和喻體聯(lián)結(jié)起來,組成偏正式暗喻。通過使用偏正式暗喻,可以把原本是一個(gè)比喻句的內(nèi)容,化為一個(gè)短語,而后把它作為一個(gè)“詞語”,重組一個(gè)新的句子。這些比喻兩兩組合,前呼后應(yīng),互相補(bǔ)充,相得益彰。4.反差強(qiáng)烈的對(duì)比高一(5)、(7)班下學(xué)期語文教學(xué)計(jì)劃任課教師:彭曉輝一、使用教材:《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文》必修3《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文》必修4二、學(xué)情分析:經(jīng)過高一上學(xué)期的磨合,學(xué)生基本適應(yīng)高中階段的語文學(xué)習(xí),部分同學(xué)擺脫了初中時(shí)段機(jī)械地、死記硬背地學(xué)習(xí)語文的思維定勢(shì),大體上能感覺到高中語文學(xué)習(xí)與以往有所不同,懂得了主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)選擇和確定學(xué)習(xí)內(nèi)容,最起碼有了這種認(rèn)識(shí)、這種欲望了。這需要我們進(jìn)一步激發(fā)和引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)語文?!氨磉_(dá)交流”中的寫作部分主要訓(xùn)練一般議論文的寫作,寫作專題分別是:多思善想——學(xué)習(xí)選取立論的角度;學(xué)會(huì)寬容——學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù);善待生命——學(xué)習(xí)論證;愛的奉獻(xiàn)——學(xué)習(xí)議論中的記敘。必修4的“閱讀鑒賞”部分所選的課文,有中外戲劇,宋元詞曲,古代人物傳記及社會(huì)科學(xué)論文?!皹淞⑻骄俊痹O(shè)計(jì)的專題為:邏輯和語文學(xué)習(xí),走近文學(xué)大師、影視文化。認(rèn)真鉆研、領(lǐng)會(huì)新教材和新大綱,提高課堂效益,向45分鐘要質(zhì)量。五、改進(jìn)教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量的主要措施做好學(xué)情分析,面對(duì)高一下學(xué)期文理分科的現(xiàn)狀,認(rèn)識(shí)并了解新的學(xué)生,盡快熟悉學(xué)生的情況,有針對(duì)性地做到因材施教。強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué),不斷提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。堅(jiān)持集體備課制度,集思廣益,群策群力,用群體智慧和力量,提高整個(gè)高一年級(jí)組各位語文同仁的語文教學(xué)水平和能力。2014年2月23日《在馬克思墓前的講話》教案彭曉輝一、教學(xué)目標(biāo):整體把握全文,了解馬克思為歷史科學(xué)、為無產(chǎn)階級(jí)所作的巨大貢獻(xiàn)。四、教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí) 教 學(xué) 過 程一、導(dǎo)入新課:文體介紹:1883年3月14日,偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師、科學(xué)共產(chǎn)主義創(chuàng)始人馬克思因病逝世,3月17日,在其葬禮上,恩格斯發(fā)表了這篇演說辭。主體:概述死者生前的功績(jī)及生者對(duì)其功績(jī)的評(píng)價(jià)。列寧對(duì)他們的評(píng)價(jià):他們的友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說”。“安靜地睡著了”:“安靜”指很安祥,用這個(gè)詞也是對(duì)生者的一種安慰?!薄皾M腔熱情”、“堅(jiān)韌不拔”、“卓有成效”三個(gè)詞語感情色彩強(qiáng)烈,學(xué)生討論,完成課后練習(xí)二(體會(huì)句中重點(diǎn)詞語)五、補(bǔ)充練習(xí)課文中一些代詞的指代內(nèi)容①不僅如此。③他作為科學(xué)家就是這樣。(轉(zhuǎn)折或補(bǔ)充說明,有潛臺(tái)詞的作用)第
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
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