就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演講-wenkub
2023-05-28 00:31:34 本頁面
【正文】 人名單”中，排在孔子、孟子、孫中山、毛澤東之后，是中國(guó)第五人。 1912年 5月 1日，京師大學(xué)堂改稱“北京大學(xué)”，原大學(xué)堂總監(jiān)督改稱校長(zhǎng)。 把握 關(guān)鍵語句 ，深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)文章思想的文化意義。 結(jié)合文章 結(jié)構(gòu) ，了解演講詞中心突出、層次分明的特點(diǎn)。所以嚴(yán)復(fù)，這位近代中國(guó)杰出的啟蒙思想家、翻譯家、教育家，成為北大首任校長(zhǎng)。 學(xué)界泰斗 人世楷模 他是清末進(jìn)士，曾任翰林院編修；他又辭官興學(xué)，倡言反清以救國(guó)。北大學(xué)生向來自視很高，但見了蔡校長(zhǎng)都非常恭敬。但這并非美差，當(dāng)時(shí)的北大以學(xué)風(fēng)敗壞、腐敗盛行而聲名狼藉，所以蔡元培一到上海，“有多數(shù)友人勸不可就職，說北大太腐敗，恐整頓不了，反把自己名譽(yù)毀掉了；也有少數(shù)勸他的，說腐敗的總要有人整頓，蔡元培最終聽從的是這少數(shù)人的意見，走上了北大校長(zhǎng)的職位。不到兩三年時(shí)間，北大便從一個(gè)培養(yǎng)官僚的腐朽機(jī)構(gòu)一躍而成為全國(guó)進(jìn)步青年仰慕的學(xué)府。） 弭（ mǐ）謗 造詣（ y236。） 店肆（ s236。）誤 鮮（ xiǎn）為人知 切磋（ cuō） 詞義 ? 肄業(yè)：①正在學(xué)校學(xué)習(xí)；②雖已離校，但并未學(xué)到規(guī)定畢業(yè)的年限或并未達(dá)到規(guī)定畢業(yè)的程度。 ? 開誠(chéng)布公：誠(chéng)意待人，坦白無私 ? 訾詈：指責(zé)、詆毀。 ? 敷衍：這里指學(xué)習(xí)不認(rèn)真。 ? 視事：到職開始工作。 ? 商榷：商討。 規(guī)行矩步 ：比喻舉動(dòng)合乎規(guī)矩，毫不茍且。閱，經(jīng)過。 無動(dòng)于衷 ：心里一點(diǎn)也不受感動(dòng)，一點(diǎn)也不動(dòng)心。 第三部分 （第 5段）： 交待上任后要做的事。且辛亥之役， ? 因清廷官吏之腐敗。 背景 性質(zhì) 危害 “ 宗旨不可以不正大” 結(jié)論 ‖ 具體分析 抱定宗旨 抱定宗旨 —— 以正學(xué)風(fēng) “ 方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是 ，非根基深固，鮮不為流俗所染 ?！? 背景 要求 方法 結(jié)論 砥礪德行 砥礪德行 —— 以矯頹俗 敬愛師友： 從個(gè)人修養(yǎng)方面來說，他希望北大學(xué)子能尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也。因此蔡元培在上任之初，就鄭重地提出了三點(diǎn)要求，希望青年學(xué)子在學(xué)業(yè)上，要抱定研究學(xué)問的宗旨，孜孜求學(xué)；在品行上，能砥礪德行，以天下為己任，以身作則，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模；在平時(shí)的個(gè)人修養(yǎng)上，要尊敬師長(zhǎng)。 風(fēng)俗日偷，道德淪喪， 敗德毀行，觸目皆是 。 學(xué)生學(xué)習(xí)太依賴?yán)蠋煟? 不注重一己潛修。 溯淵源： 關(guān)注教育之情 提希望： 拯救教育之思 擬計(jì)劃： 改革教育之舉 蔡元培被譽(yù)為北大歷史上最成功的校長(zhǎng)，通過這篇演講辭你了解到怎樣的蔡元培先生 ? ① 真心實(shí)意辦教育，真正為學(xué)校、學(xué)生的前 途、聲譽(yù)著想。 蔡元培為什么會(huì)被稱為 “ 北大之父 ” ？ 想一想：
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