【正文】 己才華和表現(xiàn)自己想法的機會，養(yǎng)成認真思考的習慣，不斷培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。在以后的創(chuàng)造活動中更輕松，能力得到進步。也可以鼓勵學生創(chuàng)造出不同的方式來表現(xiàn)演唱歌曲和演奏樂器的形式，通過“音樂會”“特長展示表演”等生動活潑的形式，根據(jù)學生個人的特長和興趣愛好，培養(yǎng)和發(fā)揮他們具有個人特點的創(chuàng)作能力。針對不同年級的學生要有不同的實施計劃對于低年級孩子的創(chuàng)新潛能開發(fā)可以從動作，簡單的歌詞創(chuàng)編入手，低年級的孩子都比較活潑好動，可以結(jié)合歌曲，讓學生動動腦筋運用身體根據(jù)歌詞的內(nèi)容，創(chuàng)編出動作律動表現(xiàn)出來，這樣既調(diào)動了學生的學習積極性又開發(fā)了了學生的創(chuàng)新能力。在填詞創(chuàng)作的過程中，學生們很興奮，也很投入，創(chuàng)編的歌詞富有個性色彩，真實現(xiàn)時貼近生活，充分體現(xiàn)了他們的創(chuàng)造力。例如，在學習《下雨真好》這一課時，教師先請學生閉眼聽一段描繪雨聲的錄音，淅淅瀝瀝的雨聲一下了把學生融入大自然。”接著，教師問：“小雨點落下來除了能澆麥田，還能澆什么？”學生的答案各不相同：蔬菜、瓜果、樹木??然后，一段極富動感的前奏音樂又一次打開了學生的想象大門，學生仔細傾聽這段音樂后，教師鼓勵他們把自己的感受轉(zhuǎn)化成動作表現(xiàn)出來。如果教師不能做有心人，不能充分挖掘教材因素，或不注意音樂與其它學科之間內(nèi)在的聯(lián)系，就不能捕捉住這種機會，學生也就會喪失一次創(chuàng)新的實踐。人人參與，盡情盡興地表現(xiàn)歌曲。教師適時肯定了學生的創(chuàng)意，從而使學生對自己的創(chuàng)新活動充滿信心和熱情。有的學生提出，可以一部分學生唱歌，一部分學生當“啦啦隊”，全帶韻律地喊“加油、加油”，一部分學生表演劃船?！?2主體參與，激勵創(chuàng)新創(chuàng)造能力。我國少年兒童能在國際大賽上獲獎而成卻很難獲獎，這一現(xiàn)象不能不引起我們的深思。它與一般能力的區(qū)別在于它的新穎性和獨創(chuàng)性。它對于豐富學生的想象力，增強對音樂及外界事物的感知力，培養(yǎng)具有個性化創(chuàng)造力的一代新人具有不可低估的作用。在富有創(chuàng)意的中小學音樂教育實踐中，教師必須從學生的實際出發(fā)，確立學生的實踐主體地位，鼓勵學生求異、求新，不斷培養(yǎng)學生敢于創(chuàng)新的意識、勤于創(chuàng)新的思維和善于創(chuàng)新的能力。從廣義上講創(chuàng)造性地完成工作，或在具有獨創(chuàng)性的工作中注入個人的創(chuàng)新成分，都被稱為創(chuàng)造。這是因為我們的學生從小在學校總是依照教育傳達的指令被動完成任務，而教師沒有幫助學生發(fā)展理解、鑒賞、創(chuàng)造音樂的興趣和潛力，所以阻礙了學生探求音樂內(nèi)涵、再創(chuàng)造音樂的能力?，F(xiàn)代課堂教學論認為，在課堂上學生是學習的主體，主動參與是創(chuàng)新教育兒童觀的真締所在。學生很來勁，個個躍躍欲試，教師順勢將學生分成三組，一齊來感受這種表現(xiàn)形式的實際效果，歌曲聽起來層次感豐富了，也熱鬧了許多。這時，教師提議：“中國民間習俗常用鑼鼓等打擊樂器來表現(xiàn)喜慶與比賽的熱鬧場面，這首歌可以加入怎樣的鑼鼓節(jié)奏型來演奏？”學生極有興致嘗試，教師允許學生自由討論創(chuàng)編，有疑難處請教師幫助。這時，教師無須解說，學生在游戲般的音樂活動中感受到了賽般激烈歡騰的場景，也在愉快自由的集體活動中充分發(fā)揮了主體作用，創(chuàng)新意識也得到了增強。在課堂實踐中，教師必須從學生的年齡特點出發(fā)，因勢利導，誘導學生創(chuàng)新。學生們感到音樂在“上升”，創(chuàng)編了許多優(yōu)美、新穎的動作表現(xiàn)音樂：“花朵在綻放”，“小樹在長高”，“水蒸汽在上升”??在創(chuàng)編中，學生不僅學會了歌曲、懂得了雨點來自云這一科學道理，還在自然狀態(tài)下得到了創(chuàng)造性、發(fā)散性思維的培養(yǎng)，激發(fā)了學生的探索精神。教師問道：“同學們，你愿意告訴我你雨中的心情，并讓我知道你雨中的故事嗎？”有學生說：“我最喜歡下雨了，因為下了雨我可以在水塘里玩水，可有趣了。最后師生共同參與比較、分析、評價，并試唱體驗。低年級的學生可以試著創(chuàng)編簡單的歌詞，由于他們對具體的形象記憶更深刻，所以創(chuàng)編的都是動物的形象叫聲，和身邊的事物。調(diào)動學生的積極性，鼓勵他們即興發(fā)揮，活躍他們的創(chuàng)新思維能力。應該尊重學生的每一個小小的想法、靈感和創(chuàng)造。為社會培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的學生，為新世紀培養(yǎng)出新型人才。后來，學者開始重視社會學方面的研究，如研究社會時代發(fā)展與創(chuàng)造力發(fā)展之間的關(guān)系、經(jīng)濟條件與創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)系等，得出的結(jié)論是這些因素有重要的影響作用，但不是終極的決定性因素。阿瑞提指出，統(tǒng)計證據(jù)“并不證明猶太人從生物學意義上就比非猶太人優(yōu)越。但近年來，越來越多地集中到文化上，并逐漸從校園文化的研究走向?qū)W校文化的研究，使文化的內(nèi)涵和外延進一步得到拓展和延伸。兩個方面共同構(gòu)成學校文化的整體。學生創(chuàng)造力發(fā)展所產(chǎn)生的結(jié)果又反過來豐富、擴展和發(fā)展學校文化。從性質(zhì)上，可將這些學校文化因素總結(jié)為開放性、多元性和先進性三個特點。如建設(shè)信息化學校就是對其他領(lǐng)域文化的開放、吸收和應用；二是對其他學校的文化開放，吸收歷史名校的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精華和新興學校的優(yōu)秀文化品質(zhì)，博采眾長，以優(yōu)化發(fā)展自身文化；三是對國外教育的文化開放，及時吸收發(fā)達國家高水平學校的文化經(jīng)驗和成果。天津著名的南開中學解放前在文化的多元性上非常突出：通過對國內(nèi)外教師的選聘帶來了中外文化的多元；面向全國招生，全國各地的優(yōu)秀生源匯聚，帶來了國內(nèi)文化的多元。在中國文化中那些“槍打出頭鳥”、“木秀于林風必先摧之”的文化因素，“趨同隨俗入流”的文化因素，盲目自大排外、盲目崇拜、迷信權(quán)威的文化因素，“官本位”的文化因素，“六經(jīng)注我、我注六經(jīng)”的學術(shù)文化因素，應試教育的文化因素等都是劣質(zhì)的、落后的文化因素，阻礙、抑制著學生創(chuàng)造力的發(fā)展和培養(yǎng)。唯有先進的學校文化，才能有利于學生創(chuàng)造力的發(fā)展與培養(yǎng)。物質(zhì)文化就是這些物質(zhì)所具有和體現(xiàn)出的文化內(nèi)涵。關(guān)于精神文化。例如，哈佛大學的校訓是“與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更要與真理為友”。三是這些因素本身與國內(nèi)外優(yōu)秀的精神文化有相通性，能夠得到廣泛的文化共識和精神共鳴，從而成為學校精神文化體系的紐帶。三是成為先進主體文化的堅守者、代表者。制度文化主要由三部分組成：一是各種相互聯(lián)系、不斷革新發(fā)展而成的制度內(nèi)容，二是制度在歷史發(fā)展進程中所展示的革新變化關(guān)系，三是制度之間關(guān)涉的人和事的教育意義。關(guān)于課堂教學文化。所謂文化處理，就是指教師在講授中，不僅講解知識本身，如一首詩、一個定理或公式，而是把它放在詩歌、定理或公式的有關(guān)發(fā)展過程中，放在教科書的內(nèi)容聯(lián)系中，揭示其創(chuàng)造主體、歷史聯(lián)系和作用，使學生不僅學懂了這首詩、定理或公式，而且了解了其創(chuàng)造主體、歷史發(fā)展聯(lián)系和作用，從而使知識學習變成文化掌握。有利于學生創(chuàng)造力發(fā)展的學校文化從何而來 學校文化是學校在歷史發(fā)展過程中形成和發(fā)展的教育資源。這個先進的文化價值觀涉及人本理念、品牌理念、團隊理念、可持續(xù)發(fā)展理念、學習型組織理念、創(chuàng)新理念等。正因為這樣，我們才說學校文化是在歷史發(fā)展中積淀而成的。面對國際競爭白熱化的新形勢，有關(guān)專家于1999年4月對我國青少年的創(chuàng)作能力進行了社會性的測試調(diào)查，調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)：大多數(shù)青少年能關(guān)注自身的創(chuàng)造力，%，可見當前我國青少年的創(chuàng)作能力相當?shù)?。當今學生因多種因素的影響，產(chǎn)生了心理上的因循守舊；不敢“標新立異”，不敢有超越的創(chuàng)造。建立民主、平等、合作的新型師生關(guān)系，為學生創(chuàng)造性地發(fā)揮創(chuàng)設(shè)自由、安全的心理環(huán)境。美國一位著名教育家說：“知識的外延和生活的外延相等。譬如在課外興趣課上，我的老師曾經(jīng)上過一堂以“有非典的日子”為主題的課，在課上老師先讓學生討論在有非典的日子里，大家經(jīng)常做的是些什么事，（洗手、戴口罩、打掃衛(wèi)生）經(jīng)?？吹降拿娈嬍鞘裁矗ㄡt(yī)生穿戴嚴實，搶救病人，環(huán)衛(wèi)工人，商店阿姨、學校老師不怕辛苦到處消毒）并用激勵的語言鼓勵大家自由探討，可以用記憶畫，想象畫，宣傳畫及繪畫日記等多種形式來真誠流淌抗擊非典的心曲。譬如，在平時的教學中，當學生的作品展示給大家看時，在同學們的贊嘆聲中體驗到成功的愉悅。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是衡量新時期人才素質(zhì)高低的重要標準。調(diào)查