【正文】 對生活的熱愛，強(qiáng)烈憧憬著，追求著光明，潔凈，美好的未來。城齋是作者的號，應(yīng)是作者讀書休憩之所。言間而含義無窮，須細(xì)細(xì)品味。蔡伸有《天》一篇：天！休使圓蟾照客眠！人何在？桂影自嬋娟。作者以月寄情，借月傳恨，將那種思念親人，纏綿幽怨的情緒渲染的入木三分。暫滿還虧，待得團(tuán)圓得幾時(shí)。虛實(shí)相間，清淡相宜，形成一種清麗疏雋，凄婉感人的藝術(shù)效果。記得年時(shí)，相見畫屏中。野渡舟橫，楊柳綠蔭濃。面對廣闊的天空和皎潔的月亮，引起了無限的幻想，聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)社會(huì)丑惡和自己的不平坎坷，向往那虛無縹緲清凈自由生活。我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。東坡還有一首詞《念奴嬌中秋》云：憑高眺遠(yuǎn)，見長空萬里，云無留跡。詠物，寫景，抒情，議論水乳交融，互為表里，展現(xiàn)出富有詩情畫意的境界。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。蘇軾的《水調(diào)歌頭》大家都不陌生： 明月幾時(shí)有？把酒問青天。這首詞是懷人的。晏幾道《臨江仙》其中一首云：夢后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂?？蓱z九月初三夜，露似珍珠月似弓。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。天寶十五年六月，叛軍攻陷潼關(guān)。多少也有此類感情。暫伴月將影，行樂須及春。借酒澆愁，對月浩嘆，深感人生虛無，產(chǎn)生了低沉，空嘆的消極思想感情。共看明月皆如此。嫦娥孤棲與誰鄰。綠煙滅盡清輝發(fā)。我今停杯一問之。李白是四川人，峨眉山又是他少年讀書之地，鄉(xiāng)情很深。詩歌即景生情，寫出了在清幽的月光下對情人的繾綣情思。張九齡有篇《望月遠(yuǎn)懷》，這樣寫到：海上升明月，天涯共此時(shí)。從初月、高月一直寫到斜月、落月。全詩以月、水經(jīng)經(jīng)緯，以春為質(zhì)地，以花為圖案，以夜為底色，織就了一幅光彩斑斕的春江月照圖。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上指還來。江畔何人初見月？江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年望相似。云間之月皎潔明亮，綠葉叢中繁花似錦，固然無比美好，但月盈必虧，花開必落，今日雖是花好月圓，不久之后又會(huì)怎樣呢？詩人難免出現(xiàn)悲觀厭世，尋求自我解脫的感想。佳人美清夜，達(dá)曙酣且歌。離思難獨(dú)守。寒蟬鳴高柳。明月入我牖。韻味十足，意境深邃。舒憂受兮，勞心嘈兮。今就古典詩詞中的詠月意象加以總結(jié)，望讀者評判，以期補(bǔ)過?！渡袼肌菲翘骄克囆g(shù)想象與藝術(shù)構(gòu)思的章節(jié)，顯然，意象作為藝術(shù)想象和藝術(shù)構(gòu)思的基本因子，受到中國文論的極大重視，也體現(xiàn)了意象在作品中的作用。樞機(jī)方通，則物無隱貌；關(guān)鍵將塞，則神有遁心。通俗點(diǎn)說，意象通常指創(chuàng)作主體通過藝術(shù)思維所創(chuàng)作的包容主體思維意蘊(yùn)的藝術(shù)形象。第一篇：古典詩詞中的詠月意象大全古典詩詞中的詠月意象諸子散文，漢賦，唐詩，宋詞，元曲，明清小說是中國古代文學(xué)發(fā)展的主體形式，在這些文學(xué)作品中，作者往往表達(dá)了自己的感情，或托志，或怡情，或喻理，或諷世，可謂用心盡也。意象最早出現(xiàn)于劉勰《文心雕龍神思》篇：文之思也，其神遠(yuǎn)矣。是以陶鈞文思，貴在虛靜，疏瀹五藏，澡雪精神。中國古典詩詞中的意象，最明顯的特征之一，是有著強(qiáng)烈的概括性，一種意象的形成，無論在任何人筆下，都有相同或相近的意思。《詩經(jīng)》陳風(fēng)篇：月出皎兮，佼人僚兮。月出照兮，佼人燎兮。南朝時(shí)宋文學(xué)家，謝莊，在《月賦》中有這么幾句：美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月；臨風(fēng)嘆兮將焉歇？川路長兮不可越。照之有余輝。踟躕感節(jié)物。詩人借明月寫一個(gè)游子辭家遠(yuǎn)宦，功名無成的苦悶心境，和對家人的思念。歌竟長嘆息，持此感人多。唐時(shí)張若虛由于留下的詩作甚少（《全唐詩》僅存其詩二首），而為人做不知，可一首《春江花月夜》足以讓其成為大家，也為后人多了一篇月夜的名篇佳作： 春江潮水連海平，海上明月共潮生。不知江月待何人，但見長江送流水。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。詩題中春、江、花、月、夜五個(gè)與主題密切相關(guān)的概念，或離或合，進(jìn)隱時(shí)現(xiàn)，彼此錯(cuò)落，相互疊加，使全詩的意境由淺入深，由深至濃，逐漸進(jìn)入一個(gè)渾然圓融的朦朧、迷幻、神奇、幽深、靜謐而又略帶惆悵的藝術(shù)天地，從而神思飛舉，浮想聯(lián)翩。在離人眼中，初月是明媚的，高月是皎潔的，樓上月是依戀的，鏡中月是撩人的，石上月的凄清的，斜月的迷離的，落月是纏綿的。情人怨謠夜，竟夕起相思。結(jié)構(gòu)層層而發(fā)，低回婉轉(zhuǎn)，處處因月光而生旖旎溫情，蘊(yùn)涵著對遠(yuǎn)人的入骨相思。全詩凝聚著一種鄉(xiāng)情，作者離開峨眉山，順江而下，物隨景移，景中寄情，一路山山水水，特別是天上明月照遍山水，讓他流連忘返，激發(fā)他心中的思鄉(xiāng)情懷。人攀明月不可得。但見宵從海上來。今人不見古時(shí)月。唯愿當(dāng)歌對酒時(shí)。另一首《月下獨(dú)酌》：花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。我歌月徘徊，我舞影零亂。杜甫一生悲苦流離，唐玄宗天寶中，客居長安十年而不得志。杜甫在前往投奔肅宗時(shí)被叛軍所俘，帶至長安。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？此詩不實(shí)寫詩人淚痕滿面望‘長安月’，卻虛寫妻子閨中孤苦地看‘鹿阝州月’表達(dá)詩人身陷賊中思念家人的凄苦心情。此詩真率自然，格調(diào)清新，傳達(dá)了詩人剎那間的真實(shí)情感，及其豐富的審美享受。去年春恨卻來時(shí)，落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。此情非單獨(dú)以月寄情，乃是將各種景物和感情聯(lián)系在一起，最后以月寄懷。不知天上宮闕，今夕是何年。但愿人長久，千里共嬋娟。感情也極為細(xì)膩，纏綿，婉轉(zhuǎn)，愈轉(zhuǎn)愈曲，愈曲愈深，另人玩味不盡。桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧。起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕。這正是作者在苦悶中尋求解脫，自我寬慰的無可奈何的舉動(dòng)，表現(xiàn)出對自由生活，美好現(xiàn)實(shí)的追求。望斷江南山色遠(yuǎn)，人不見，草連空。只有關(guān)山今夜月，千里外，素光同。呂本中有一首《采桑子》是寫別情的，全文如下：恨君不似江樓月，南北東西。上片寫他在宦海浮沉，行蹤不定，南北東西漂泊，經(jīng)常在月下懷念妻子。上下兩片，反復(fù)詠嘆，既恨君非江樓月，又恨君似江樓月。這首詞只有區(qū)區(qū)16個(gè)字，但其間感情意韻決非言語能明。楊萬里有詞一首《好事近》是寫對生活的熱愛之情的：月未到城齋，先到萬花川谷。萬花川谷是作者的花園，因花木多而名。上面有談到謝莊的〈月賦〉，在結(jié)尾將全文奉上：陳王初喪應(yīng)、劉，端憂多暇。臨浚壑而怨遙，登崇岫而傷遠(yuǎn)。臣聞沉潛既義，高明既經(jīng)，日以陽德，月以陰靈。順辰 通燭，從星澤風(fēng)。菊散芳于山椒，雁流哀于 江瀨；升清質(zhì)之悠悠，降澄輝之藹藹。聆皋禽之夕聞，聽朔管之秋引。歌曰：“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月；臨風(fēng)嘆兮將焉歇？川路 長兮不可越。敬佩玉音，復(fù)之無懌?！薄端{(diào)歌頭》，這是蘇東坡的淺淺吟唱，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”《意思》，青蓮居士俯仰之間流露出淡淡的憂傷……明月——黑夜中的精靈是許多詩詞家親密的伴侶。由于主人公心態(tài)、詩詞創(chuàng)作背景等因素的不同，古典詩歌中以明月為意象主要體現(xiàn)在以下方面：團(tuán)圓與思念。每年的八月十五秋高氣爽,圓月當(dāng)空, 銀光灑遍人間。明月何皎皎》寫道:“明月何皎皎, 照我羅床幃?！辈苤驳摹峨s詩二首》也描寫了相似的境界:“俯視清水波, 仰看明月光。陳風(fēng)她那舒徐的神情、苗條的姿影, 使詩人憂思焦慮, 難以安靜。月下懷人念遠(yuǎn), 一直是古典詩歌常用常新的基本抒情模式之—?！卑拙右住栋嗽率逡菇性⒅奔脑酿　?“三五夜中新月色, 二千里外故人心。這點(diǎn)在唐詩宋詞中體現(xiàn)的淋漓盡致?！鼻缶灿邢嗤捏w驗(yàn):“吹笛關(guān)河夜,衣裳清露滋。此時(shí)，月亮便在游子有家鄉(xiāng)之間構(gòu)架了一座精神溝通和慰藉的橋梁，使得游子的惆悵得以抒發(fā)，情感得以表達(dá)。不同時(shí)代的詩人, 都善于在明月中寄寓對故園的無限深情。不知江月待何人, 但見長江送流水。人生短暫, 而江月卻不知從何年開始, 也沒有終結(jié)。由此形成月意象的又一種現(xiàn)成涵義。漸黃昏, 清角吹寒, 都在空城?? 二十四橋仍在, 波心蕩, 冷月無聲。月亮的象征意象還有很多，而且她也是隨著時(shí)代的發(fā)展有一定的變化，在此不在贅言。一、悲——永恒、無?！吧絿蕠茉庠?，潮打空城寂寞回。在永恒與無常的鮮明對照中，在歷史與現(xiàn)實(shí)的夢幻交錯(cuò)中，詩人不禁悲從中來?！钡陌l(fā)問中引出“人生代代無窮已，江月年年只相似”的感傷。李白的“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。今人看不到古時(shí)的明月，古時(shí)的人也看不到今天的月亮，明月長在，而人生短暫。念橋邊紅藥，年年知為誰生!”，傳達(dá)的都是永恒與無常之悲。再如晏幾道的《蝶戀花》中“斜貼綠云新月上，彎環(huán)正是愁眉樣”，描寫一位深閨少女午睡醒后的慵懶之態(tài)。天上美月，地上佳人交相輝映，相輔相成，至此詩人