【正文】 師與同學(xué)們一起到校園（公園）內(nèi)去拾樹葉，秋天的公園和校園格外美麗，白果樹、梧桐樹等樹葉都變黃了，呈現(xiàn)出一派濃郁的秋色，尤其市白果樹，梧桐樹最具有代表性，同學(xué)們可以觀察、拍照、速寫、記錄和拾樹腳下的落葉，大家要團結(jié)合作，注意環(huán)保和安全。教師注意觀察每個孩子的活動，指導(dǎo)他們拍照，寫生或參與他們的記錄與討論）。師：今天老師與同學(xué)們游覽著名公園，請同學(xué)們帶上速寫本，小畫板，鉛筆，水彩筆，照相機。案例如綜合課例：《家鄉(xiāng)的建筑》。例如：學(xué)?？筛鶕?jù)自身的條件利用周邊著名的公園以及大學(xué)院校的文化資源。二、學(xué)校周邊社區(qū)藝術(shù)教育資源的開發(fā)和利用根據(jù)學(xué)校所處的地理位置充分利用和有效開發(fā)學(xué)校周邊的社區(qū)資源。同時，在讓孩子們布置校園畫廊的時候，學(xué)生還在教師的指導(dǎo)中學(xué)會了如何將版面處理簡潔而又有美感。在活動中教育學(xué)生，在教育中活動。學(xué)校生活是兒童心目中最具有集體活動的舞臺。師生一起觀看與土地的作品米勒的《拾穗》、《晚鐘》，重點分析《拾穗》。有的是黏土可以捏合在一起；有的是散沙，稀松沒有粘性。案例一年級《泥土的故事》一課中，我們可以加入一些自然科學(xué)知識，從而達(dá)到豐富課堂教育形式的效果。在表演過程中要求他們要用語言把角色的身份表現(xiàn)出來。這樣我們就可以將語文教學(xué)中的語言藝術(shù)、數(shù)學(xué)中的邏輯藝術(shù)、自然科學(xué)中的自然規(guī)律、思想道德教育中的行為藝術(shù)相聯(lián)系起來。因此應(yīng)用和建立校內(nèi)的美術(shù)圖書館的資料顯得尤為重要。積極開創(chuàng)展示學(xué)生美術(shù)作品或中外優(yōu)秀美術(shù)作品的場所或畫廊（藝術(shù)墻），這樣不僅可以美化校園，營造藝術(shù)氣氛、豐富校園文化藝術(shù)生活，也有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣與欣賞評價藝術(shù)作品的能力。標(biāo)準(zhǔn)中注意和著重體現(xiàn)出了情感、態(tài)度、和價值觀，是與知識、技能的并重觀念，并認(rèn)為美術(shù)課程不再局限于美術(shù)學(xué)科本身，還將拓展至自然、文化、社會等范疇，并通過設(shè)置一些綜合美術(shù)各領(lǐng)域的課題或跨越美術(shù)學(xué)科的課題，引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)。從我國美術(shù)教育的情況來觀察，20世紀(jì)90年代以來我國對學(xué)生美術(shù)課程進行了較大范圍的擴展，并開始了對課程資源開發(fā)的重現(xiàn)?！吨袑W(xué)校學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)、美術(shù)編》第3指導(dǎo)計劃的作或與各年級內(nèi)容的處理中，指出“以日本、外國的兒童少年的作品，亞洲的文化遺產(chǎn)作為各年級的‘B鑒賞’的題材，與此同時、積極活用美術(shù)館、博物館等設(shè)施和文化財產(chǎn)，”為了讓孩子可以隨時鑒賞，在校內(nèi)的適當(dāng)場所展示鑒賞作品?！睹绹囆g(shù)教育國際標(biāo)準(zhǔn)》（1994年公布）中指出：為了確保學(xué)生接觸藝術(shù)學(xué)習(xí)不僅僅是接觸的水平、對社區(qū)資源的創(chuàng)造性和經(jīng)常性的利用便成為重要的因素。第一篇：小學(xué)美術(shù)課程資源的開發(fā)與利用（推薦）小學(xué)美術(shù)課程資源的開發(fā)與利用作者：蔡友勝文章來源：本站原創(chuàng)點擊數(shù)：931更新時間：20061120主講人：蔡友勝小學(xué)美術(shù)課程資源是極其豐富的，它可以來自于學(xué)生的生活，來自于家庭，來自于社區(qū)，也可以來自于社會，甚至更多的范圍。地方管弦樂團、合唱團、戲劇團體和舞劇院，個體職業(yè)藝術(shù)家，美術(shù)館、博物館、音樂會和其它表演活動等等、可以為學(xué)生提供難以相比的豐富的藝術(shù)經(jīng)驗。同時可以活用學(xué)校圖書館內(nèi)鑒賞用圖書，影相資料等。1992教育部公布的《九年制義務(wù)教育全日制小學(xué)美術(shù)教育大綱》已經(jīng)包含了與課程資源開發(fā)有關(guān)的條文，如：要按10—20%的課程比例補充鄉(xiāng)土教材，以反映當(dāng)?shù)厣鐣c經(jīng)濟發(fā)展的實際；美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的選擇要按少而精盡量注意學(xué)科間的聯(lián)系；課外美術(shù)活動是學(xué)校美術(shù)教育的有機組成部分。這在各省組織編寫的地方美術(shù)教材中以得到了相當(dāng)程度的體現(xiàn)，美術(shù)教育教學(xué)的視野擴大了，教育資源的開發(fā)已成為了美術(shù)教育研究的一大課題。美術(shù)教師可根據(jù)校內(nèi)開展的美術(shù)興趣小組的創(chuàng)作活動或收集課內(nèi)學(xué)生的優(yōu)秀作業(yè)，在學(xué)校門廳、走廊、教室等場所經(jīng)常的展示各種美術(shù)作品，如：舉辦美術(shù)課堂作業(yè)的展覽、美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)復(fù)制（臨摹作品）展，作品展覽應(yīng)多形式和多內(nèi)容，從平面繪畫到立體工藝制作等等均可進行。學(xué)校應(yīng)充分考慮的美術(shù)理論書籍、美術(shù)教育理論書籍、美術(shù)作品集、美術(shù)雜志、美術(shù)教育雜志、幻燈片、錄像帶、光盤等進行整理補充，專項管理，以供學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)以及教師進行美術(shù)教學(xué)選用。讓學(xué)生自己去創(chuàng)造屬于自己的語言藝術(shù)及高尚情操。剛開始的時候，有的孩子不能很好的把任務(wù)的語言掌握好，不要緊，我們可以耐心的給他們作好示范。還可以加入一些思想道德教育、行為規(guī)范教育的內(nèi)容。然后組織學(xué)生體驗從觸摸土開始進入教學(xué)。教師準(zhǔn)備一些問題，如：“剛剛看到作品的時候，你有什么樣的感受？”“你看到了什么？作品中描繪了什么樣的景色？”“這三個人在干什么？他們看上去是什么樣子？”最后，請學(xué)生到前面來表演：作品中的人物給同學(xué)們留下了深刻的印象，教學(xué)及時容進戲曲表演的環(huán)節(jié)。他們積極地想把平常學(xué)習(xí)過程中掌握的美術(shù)技能、技巧運用到自己的小小天地里。學(xué)校的兒童畫廊由于處于老師、家長、外來參觀者和小朋友們進出的必經(jīng)之路上。另外，學(xué)校還應(yīng)經(jīng)常組織一些教育活動。隨著城市小區(qū)的規(guī)劃的進一步完善，學(xué)校周邊的各種文化氛圍使得學(xué)校的社區(qū)資源開發(fā)更趨豐富。把公園古樸的歷史建筑以及大學(xué)歷史悠久和厚重的校園文化還有多種植物渾生的自然生態(tài)環(huán)境以及多用途的博物館、圖書館、體育館、文史館等作為對學(xué)生進行藝術(shù)教育的一筆不可多的社區(qū)文化教育資源。教師根據(jù)地方美術(shù)課教材要求，引導(dǎo)學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)和尋找自己家鄉(xiāng)有特色的建筑。同學(xué)們一定要仔細(xì)觀察、可以拍照，認(rèn)真寫生，一路上大家要團結(jié)合作，注意安全。這一活動意在引導(dǎo)學(xué)生去觀察了解中國古老的建筑風(fēng)格，感受古代建筑古樸的美和用材的特點，增強對傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的了解。（師生愉快的走進大學(xué)校園（公園）內(nèi)尋找有落葉的白果樹、梧桐樹以及其他樹，教師要注意觀察學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生拾樹葉，夾好，整理好并帶回）活動的片段情景：學(xué)生甲：看，那些梧桐樹，白果樹的葉子都變黃了，好看極了！學(xué)生乙：梧桐樹的葉子大，黃里呈紅色，白果樹葉子象小扇子一樣，呈檸檬有呈金黃色，更好看。學(xué)生?。豪蠋?，我們今天拾樹葉，除了觀察、感受秋天外，還有什么作用呢？師：同學(xué)們，丁同學(xué)提的問很好，今天拾樹葉還有一個目的就是為完成樹葉貼畫收集材料，我們將今天拾的樹葉帶回去創(chuàng)作一幅漂亮的樹葉貼畫好不好？同學(xué)們夾好自己拾的各色和各種樹葉，排好對，回到學(xué)校準(zhǔn)備下一節(jié)課的樹葉貼畫。愛護公物，愛護衛(wèi)生。例如：對學(xué)生在進行標(biāo)志的識別與設(shè)計教學(xué)課時，應(yīng)將體現(xiàn)這一城市文化資源利用的內(nèi)涵與鍛煉學(xué)生能力結(jié)合起來，使學(xué)生通過對標(biāo)志的收集整理，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活，積極參加社會實踐的能力。使學(xué)生增強社會責(zé)任感。教學(xué)難點：運用學(xué)到的標(biāo)志知識，設(shè)計出美觀新穎的標(biāo)志。激發(fā)學(xué)生對標(biāo)志的興趣。請學(xué)生利用周末或者節(jié)假日收集標(biāo)志。請學(xué)生介紹標(biāo)志收集的方法、地點及收獲。（1）標(biāo)志的概念？標(biāo)志是以文字和圖案構(gòu)成、具有某種特定意義的標(biāo)志符號。（2）形象要簡潔鮮明。C、畫稿注意線條流暢，圖案的精致美觀。請學(xué)生根據(jù)所掌握的標(biāo)志設(shè)計知識和方法，為某團體、大會或自己喜愛的商品設(shè)計一個標(biāo)志。（3）工整美觀。五、展示、評價、總結(jié)。三、有條件的帶領(lǐng)學(xué)生參觀藝術(shù)家的工作室和藝術(shù)工作坊，也是開發(fā)藝術(shù)教育資源的一項內(nèi)容。積極進行信息方面的交流，利用學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)功能在美術(shù)課可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、制作個人美術(shù)網(wǎng)頁或班級、學(xué)校的美術(shù)網(wǎng)頁開展學(xué)生間、學(xué)校間、省市間甚至國際間的學(xué)生作品交流。又如，在指導(dǎo)學(xué)生欣賞中華民族豐富多彩的傳統(tǒng)文化精品時，將“古建筑歷史”、“中國歷代書畫精品”、“陶瓷真贗品對比”作為幫助學(xué)生提高審美能力，增加知識的一項重要內(nèi)容，信息資源的這一利用和開發(fā)，無疑起到了積極的作用。在美術(shù)課程中，開發(fā)利用信息資源，還能拓寬學(xué)生的視野，學(xué)生所學(xué)的知識也更全面多樣，不僅提高了收集信息，獲取新科技，新知識的能力，而且還能通過美術(shù)教學(xué)，讓學(xué)生與其他學(xué)科知識相互交融，產(chǎn)生互補。因此這種多元的開放式的課程將是今后美術(shù)教育探索和實踐的必然趨勢。因此，教師應(yīng)加強這些方面的素養(yǎng)，在課程資源開發(fā)與利用過程中，確立強烈的課程資源開發(fā)意資源開發(fā)與利用的取向并創(chuàng)造性地進行課程資源的開發(fā)與利用。具有課程資源意識、課程資源開發(fā)意識是進行課程資源開發(fā)與利用的基本前提。確立意識需要相關(guān)知識的支持。具有不同教育理想、教育師在開發(fā)與利用課程資源時所傾向的課程資源不同，不同取向的課程資源開發(fā)與利用對課程教學(xué)的影響教師開發(fā)與利用課程資源時要注意課程資源開發(fā)與利用的取向。這種取向的課程資源開發(fā)與利用的中心是課程內(nèi)容。由于教師在個人興趣、愛好、特長及教育觀念等方面存在差異，造課程教學(xué)中對課程資源開發(fā)與利用會有所偏重。這種取向的課程資源開發(fā)與利用關(guān)注的發(fā)展。這種取向過多地關(guān)注教師自對課程內(nèi)容和學(xué)生需要關(guān)注較少。當(dāng)課程資源的開發(fā)與利用充分考慮到課程教學(xué)內(nèi)容的需要和教師的實際情況時，就是混合取向的課程資源開發(fā)與利用。因此，課程資源開發(fā)與利用宜采取混合取向，但也應(yīng)看到混難度較大。資源無限，貴在選擇創(chuàng)意無窮。創(chuàng)造性應(yīng)內(nèi)含于課程資源開發(fā)與利用之中切教學(xué)活動的靈魂，也是課程資源開發(fā)與利用的靈魂。如果得到豐富的課程資源還像原來本宣科”，那么，課程資源開發(fā)與利用的價值和意義就沒有得到很好體現(xiàn)，并且課程資源的價值也沒有要創(chuàng)造性地進行課程資源的開發(fā)與利用，必須解放思想，打破束縛，堅持創(chuàng)新。因此，教師要確立生活中處處有課程資源的觀念、確立用課程資源教學(xué)的造性地開發(fā)與利用課程資源使課程教學(xué)不斷呈現(xiàn)出新的面貌。1．解讀課程教學(xué)目標(biāo)課程教學(xué)目標(biāo)決定了課程教學(xué)內(nèi)容、課程教學(xué)方式方法及課程教學(xué)評價等多個方面，同樣也決定了擇與利用。通過解讀會分解出許多具體目標(biāo)，在此基礎(chǔ)上需要考慮以下問題：為了實現(xiàn)具體的和整體的課需要什么樣的課程資源?需要多少課程資源?怎樣開發(fā)這些課程資源?這些課程資源怎樣進入課程教學(xué)過程式利用這些課程資源最有效?對這些問題的思考會為課程資源的開發(fā)與利用提供指導(dǎo)與定位。課程資源線索具有多樣性、差異性的特征。教學(xué)一篇課文與它相關(guān)的一切內(nèi)容都可能成為課程資源開發(fā)的線索。如果需要更多更詳細(xì)的新線索繼續(xù)查尋。要開發(fā)出翔實、具體、豐富的課程資源還必須進行實際的開發(fā)工作找到課程資源線索之后，就要通過鑒定、篩選、挖掘及捕捉等基本方式開發(fā)課程資源。課程資源畢竟還不是課程教學(xué)內(nèi)容，從課程學(xué)內(nèi)容還有一個轉(zhuǎn)化過程。教師對課文替代文章的選擇過程即課程資源的開發(fā)過程。5．創(chuàng)造性多方式利用資源課程資源的利用千人千法、萬人萬樣。在這里，我也來談?wù)勛约涸凇袄帽镜刭Y源開發(fā)美術(shù)校本課程”研究中的一點淺見。增城這里有當(dāng)?shù)靥赜械墓?jié)日，像白水寨省級風(fēng)景名勝區(qū)國際登山旅游節(jié)、國際攀巖錦標(biāo)賽、增城菜心節(jié)、客家文化節(jié)、國際牛仔服裝節(jié)、增城廣場搖滾啤酒音樂節(jié)等，值得學(xué)生去了解；有豐富的習(xí)俗文化值得學(xué)生去感受；有獨特的旅游資源，如母親河增江、正果湖心島風(fēng)景區(qū)、白水寨省級風(fēng)景名勝區(qū)、牛牯嶂和大封門森林公園等供學(xué)生分享；還有增城被聯(lián)合國提名為“和諧城市”，這些都值得學(xué)生去研究。在中國內(nèi)地，自從20世紀(jì)初創(chuàng)辦新學(xué)校起，中小學(xué)就開始進行學(xué)校內(nèi)的課程建設(shè)活動，如“第二課堂”、“第二渠道”、“校外課外活動”等。鑒于中國的教育傳統(tǒng)和學(xué)校現(xiàn)實，我國所倡導(dǎo)的“校本課程”的內(nèi)涵顯然不同于地方分權(quán)制國家的“校本課程”，它不是與“國家課程”和“地方課程”相違背，而是與“國家課程”和“地方課程”相補充，與“國家課程”和“地方課程”內(nèi)在統(tǒng)一，共同支撐起我國素質(zhì)教育課程體系的大廈。在美術(shù)學(xué)科中，校本課程在新課程中占有極其重要的地位。研究內(nèi)容：（1）利用本地資源開發(fā)美術(shù)校本課程。在校本課程內(nèi)容教學(xué)中，在欣賞增城市建筑、服飾和人們生活的圖片的同時，還采取多種藝術(shù)形式來表現(xiàn)。了解我們增城的本土文化，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感?？山M織學(xué)生開展各種形式的教育活動。我們可以以本地自然資源、旅游資源和風(fēng)土人情為材料，指導(dǎo)學(xué)生開展具有地方特色的美術(shù)創(chuàng)作和豐富多彩的美術(shù)活動。2008年3月，我根據(jù)增城“新塘國際牛仔服裝節(jié)”的相關(guān)資料，設(shè)計了校本課程《我們設(shè)計的牛仔服裝》，并作為增城市全市公開課進行了展示與交流，收到了較好的效果。四、“利用本地資源開發(fā)美術(shù)校本課程”研究的理論依據(jù)國家實行三級課程管理政策目的之一就是尊重地方差異和學(xué)校不同，給學(xué)校一個自由發(fā)展的空間，讓學(xué)校在國家課程改革總目標(biāo)下，在實施好國家、地方課程的前提下，根據(jù)師生的特點和需求，根據(jù)學(xué)校教育資源和學(xué)校傳統(tǒng)優(yōu)勢來確立本校獨特的辦學(xué)目標(biāo)和策略，通過開發(fā)和實施校本課程來最終形成學(xué)校的辦學(xué)特色。更多資料請訪問：豆丁 教育百科“利用本地資源開發(fā)美術(shù)校本課程”的研究思路：以美術(shù)課程為研究目標(biāo)，立足于當(dāng)?shù)氐奈幕囆g(shù)資源，以課堂教學(xué)為主要手段，利用豐富的地方和民間的比較成熟的藝術(shù)樣式來豐富教材的內(nèi)容，使學(xué)生能夠接受到更適合自己的、更有實效性的藝術(shù)教育。因此，必須以事實求是，客觀、科學(xué)地進行研究，并重實證、重數(shù)據(jù)、重理性地進行科學(xué)論證。以保證課題研究獲得良好的成果。更多資料請訪問：豆丁 教育百科［主要參考文獻(xiàn)］教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫 《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀（實驗稿）》 北京師范大學(xué)出版社 中華人民共和國教育部制訂 《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》北京師范大學(xué)出版社 劉志軍 《課堂評價論》 廣西師范大學(xué)出版社 徐建融 錢初熹 胡知凡 《美術(shù)教育展望》第四篇：談如何開發(fā)和利用地方美術(shù)課程資源基礎(chǔ)教育美術(shù)課程改革的深入推進，重視地方美術(shù)資源的開發(fā)與利用，成為美術(shù)課程改革關(guān)注的熱點問題。校內(nèi)美術(shù)課程