【正文】 教育機(jī)構(gòu)對(duì)同學(xué)所進(jìn)行的研究性學(xué)習(xí)課程評(píng)價(jià)的主要依據(jù)之一。資料搜集和實(shí)驗(yàn)盡量在校內(nèi)完成。二、開(kāi)題報(bào)告的格式：表格形式呈現(xiàn)三、撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告的注意事項(xiàng)：撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告一要注意可行性，二要注意科學(xué)性，三要注意過(guò)程性。實(shí)施計(jì)劃越具體，越容易操作。實(shí)施計(jì)劃是開(kāi)題報(bào)告的核心部分，它主要包括研究?jī)?nèi)容、研究方法和時(shí)間安排等。研究背景即提出問(wèn)題，闡述為什么要研究該課題的原因。實(shí)際上可以幫助我們清楚地了解自己為什么要做這個(gè)課題？究竟想做什么？能否達(dá)到自己的預(yù)期目標(biāo)？若分析之后覺(jué)得還存在問(wèn)題，則可以馬上調(diào)整自己的方向和目標(biāo)，從而避免“大題小做”或“小題大做”。開(kāi)題報(bào)告主要包括研究背景、目的意義、實(shí)施計(jì)劃、預(yù)期成果等部分。開(kāi)題報(bào)告要體現(xiàn)出立意新穎、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、行文流暢等特點(diǎn)。開(kāi)題報(bào)告要詳細(xì)、明了，研究方法和步驟要具備可操作性。另外，還應(yīng)提出該課題目前已做了哪些工作，還存在哪些困難和問(wèn)題，在哪些方面需要得到學(xué)校和老師幫助等等。若外出調(diào)查，要列出調(diào)查者、調(diào)查對(duì)象、訪問(wèn)的專家、調(diào)查內(nèi)容、交通工具、調(diào)查工具等。有時(shí)將研究背景和目的意義合二為一。一、開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容包括：我們?yōu)槭裁磿?huì)想到要研究這個(gè)課題？誰(shuí)是我們研究的特定對(duì)象？通過(guò)研究，我們?cè)噲D實(shí)現(xiàn)什么？我們想弄明白的問(wèn)題是什么？我們決定通過(guò)什么方法來(lái)驗(yàn)證我們的假設(shè)，為什么要用這個(gè)方法？具體的時(shí)間安排和實(shí)施步驟，尤其是一開(kāi)始準(zhǔn)備實(shí)施的步驟。撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告時(shí)要注意科學(xué)性、可行性和過(guò)程性。第一篇：如何撰寫(xiě)研究性學(xué)習(xí)課題開(kāi)題報(bào)告如何撰寫(xiě)研究性學(xué)習(xí)課題開(kāi)題報(bào)告開(kāi)題報(bào)告是研究性學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，能為研究者提供明確而可操作的程序。撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告是課題研究的必要條件，為研究者提供了明確的、可操作的程序，是課題研究的“藍(lán)圖”。我們需要哪些工具和資料？如何得到這些工具和資料？小組成員如何分工合作？你的研究會(huì)帶來(lái)什么成果研究報(bào)告、實(shí)物、還是其他？導(dǎo)師的建議和鑒定等，其中實(shí)施計(jì)劃是開(kāi)題報(bào)告的主要部份。成員分工應(yīng)是指課題組成員在研究過(guò)程中所擔(dān)負(fù)的職責(zé)。如果是實(shí)驗(yàn)研究，要寫(xiě)出實(shí)驗(yàn)內(nèi)容、實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)、圖書(shū)資料、器材。預(yù)期成果一般是論文或調(diào)查（實(shí)驗(yàn)）報(bào)告等形式，成果表達(dá)方式是通過(guò)文字、圖片、實(shí)物和多媒體形式來(lái)表現(xiàn)。實(shí)施計(jì)劃要寫(xiě)得具體、翔實(shí)，各研究階段時(shí)間安排要合理、充裕，課內(nèi)時(shí)間一般用于選題、搜集資料、交流展示，而調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、材料處理、論文撰寫(xiě)盡量安排在課外；若是實(shí)驗(yàn)研究要考慮重復(fù)實(shí)驗(yàn)，以排除偶然因素的干擾。提出問(wèn)題和目的意義要與預(yù)期結(jié)果相吻合；方案中各部分切忌張冠李戴；獲得的信息資料和提出的觀點(diǎn)要客觀真實(shí)，經(jīng)得起推敲。開(kāi)題報(bào)告格式多樣。因此，開(kāi)題報(bào)告的質(zhì)量高低將直接影響課題研究能否順利完成的重要因素。目的意義是指通過(guò)該課題研究將解決什么問(wèn)題（或得到什么結(jié)論），而這一問(wèn)題的解決（或結(jié)論的得出）有什么意義。實(shí)施計(jì)劃要詳細(xì)寫(xiě)出每個(gè)階段的時(shí)間安排、地點(diǎn)、任務(wù)和目標(biāo)、由誰(shuí)負(fù)責(zé)?？尚行哉撟C是指課題研究所需的條件，即研究所需的信息資料(如上網(wǎng)和設(shè)計(jì)問(wèn)卷等比較基礎(chǔ)的方法)、實(shí)驗(yàn)器材、研究經(jīng)費(fèi)、學(xué)生的知識(shí)水平和技能及教師的指導(dǎo)能力。開(kāi)題報(bào)告要詳細(xì)、明了，研究方法和步驟要具備可操作性。開(kāi)題報(bào)告要體現(xiàn)出立意新穎、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、行文流暢等特點(diǎn)。因此，每一位同學(xué)都要高度重視結(jié)題報(bào)告的撰寫(xiě)工作，確保研究性學(xué)習(xí)課程圓滿結(jié)束，在結(jié)題報(bào)告中體現(xiàn)出自己的智慧、勞動(dòng)和成果。內(nèi)容提要：內(nèi)容提要主要陳述研究目標(biāo)、研究方法、主要的研究結(jié)果和研究結(jié)論。結(jié)果：結(jié)果要描述你自己的研究發(fā)現(xiàn)和結(jié)果。附件：如果必要的話，可以考慮增加些附件，對(duì)需要進(jìn)一步詮釋的內(nèi)容加以補(bǔ)充。一般上，子女會(huì)復(fù)制父母親的理財(cái)模式，如果家長(zhǎng)本身對(duì)待金錢(qián)的處理態(tài)度不正確的?，錯(cuò)誤的示范將會(huì)歷史重演，甚至延至下一代身上。因此，我們首先選擇了父母作為第一研究對(duì)象。如今家庭富裕了，子女又不多，只要孩子學(xué)習(xí)好，經(jīng)濟(jì)上放松點(diǎn)無(wú)大礙的思想相當(dāng)普遍。這樣，在這種思想指導(dǎo)下，中小學(xué)生無(wú)節(jié)制、無(wú)計(jì)劃的高消費(fèi)成了較為普遍的現(xiàn)象，理財(cái)教育成了盲區(qū)，無(wú)從談起。在問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示，有63%的父母只是偶爾對(duì)子女說(shuō)起關(guān)于理財(cái)方面的知識(shí)，14%的父母則根本就不曾對(duì)孩子進(jìn)行理財(cái)教育。我們不難想到學(xué)校教育應(yīng)該在中學(xué)生的理財(cái)教育中占據(jù)重要的地位。不少老師對(duì)此的說(shuō)法是中學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，特別是還要承擔(dān)高考的壓力，所以，不應(yīng)該讓“錢(qián)”的事情干擾學(xué)生正常的學(xué)習(xí)生活。大多數(shù)學(xué)生的日常生活能力的培養(yǎng)，尤其是消費(fèi)能力、生存能力、交際能力的培養(yǎng)尚未引起足夠的重視，盡管在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中也涉及到有關(guān)生產(chǎn)、消費(fèi)、價(jià)值規(guī)律等知識(shí)，但多抽像理論，少現(xiàn)實(shí)生活；多概念原理，少實(shí)際操作，對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為影響不大。：在這樣的一個(gè)安定、發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下，作為普通消費(fèi)者的中學(xué)生直接或間接地受益于此環(huán)境，因而有意識(shí)地?cái)U(kuò)大消費(fèi)范圍也是不無(wú)道理。（4）大多數(shù)同學(xué)沒(méi)有儲(chǔ)蓄的習(xí)慣。購(gòu)買(mǎi)娛樂(lè)性物品其實(shí)是體現(xiàn)了青少年的獵奇心理，總是跟著時(shí)尚走。一部分中學(xué)生出現(xiàn)不良消費(fèi)現(xiàn)象，究其原因，有中學(xué)生自身的思想偏差；當(dāng)今社會(huì)發(fā)展良好，人民生活消費(fèi)好轉(zhuǎn)，造成家長(zhǎng)對(duì)子女消費(fèi)行為的遷就，我們了解到，不少家長(zhǎng)自己節(jié)衣縮食，卻給孩子設(shè)計(jì)了“吃的講營(yíng)養(yǎng)，穿的要漂亮，玩的要高檔，用的要排場(chǎng)，”的理想模式。綜上所述，我們小組的建議是：家庭教育是理財(cái)教育關(guān)鍵首先，在現(xiàn)實(shí)生活中讓孩子了解錢(qián)的實(shí)際價(jià)值。而如果孩子想要為實(shí)現(xiàn)某目標(biāo)而存錢(qián)時(shí)，家長(zhǎng)可以進(jìn)一步鼓勵(lì)孩子以一種投資的方式把錢(qián)放在銀行里，并告訴他把錢(qián)放在銀行里的好處，同時(shí)也將銀行儲(chǔ)蓄的方法種類(lèi)、利率、計(jì)算利息等知識(shí)傳授給孩子。以防孩子們成了金錢(qián)的奴隸和犧牲品——有錢(qián)時(shí)胡亂花費(fèi)，沒(méi)錢(qián)時(shí)違法犯罪。有意識(shí)的培養(yǎng)孩子的理財(cái)能力，指導(dǎo)孩子熟悉，掌握基本的金融知識(shí)與工具，以短期效果看是養(yǎng)成孩子勤儉節(jié)約的美德，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，將有利于孩子及早形成獨(dú)立的生活能力，中國(guó)有一句老話：“授之以魚(yú)，不如授之漁”。洛克菲勒，是美國(guó)19世紀(jì)的三大富翁之一。有一天，不知何故，他只給了5分錢(qián)。狄龍情急之下大聲對(duì)他的部下說(shuō)：“誰(shuí)設(shè)法炸毀城堡，誰(shuí)就能得到1000法郎?！钡引埪?tīng)罷，轉(zhuǎn)發(fā)另一條命令：“全體士兵，為了法蘭西前進(jìn)！”結(jié)果整個(gè)步兵團(tuán)從掩體里沖出來(lái)。有許多東西是錢(qián)買(mǎi)不到的，如人格、尊嚴(yán)等。”我們今天說(shuō)：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道。所以，無(wú)論是富貴還是貧賤，無(wú)論是倉(cāng)促之間還是顛沛流離 之時(shí)，都絕不能違背這個(gè)基礎(chǔ)和原則。面對(duì)激烈的竟?fàn)?，弱肉?qiáng)食，爾虞我詐，只要能達(dá)到目的，不擇 一切手段，還有什么仁道的原則可遵循呢？如果說(shuō)有，那也是 “盜亦有道”的原則——目的就是一切。而發(fā)財(cái)是命中注定的在哪也是一樣的了，“到處楊梅一樣花”只要自己開(kāi)心快樂(lè)，能照顧好自己的父母就得了。沒(méi)生意做就聽(tīng)下音樂(lè),，而一天天那學(xué)到的東西,得到的越來(lái)越多浪漫。在我們心中有一個(gè)永恒定律：錢(qián)算什么，感情才是最重要的。試想如果沒(méi)有錢(qián)，我們無(wú)法生存，還能擁有什么呢？愛(ài)情不能當(dāng)飯吃，已成為至理名言。晚上在飯桌前看到父母疲憊的神態(tài)和迷茫的雙眼時(shí)，眼淚瞬間便會(huì)模糊了我的視線。原來(lái)現(xiàn)實(shí)可以摧毀一切?？扇绻麤](méi)有了錢(qián)，感情還能維持多久？就像電腦與網(wǎng)絡(luò)，“錢(qián)”好比是“寬帶鏈接”，沒(méi)有了它，電腦還有何用？網(wǎng)絡(luò)也就不復(fù)存在了。課題的提出：背景粉筆教具是目前教學(xué)的必備工具，用它來(lái)傳授知識(shí)，是最原始和最傳統(tǒng)的主要教學(xué)方法之一，粉筆從其應(yīng)用到現(xiàn)在已有幾千年的歷史，對(duì)人類(lèi)的教育事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，隨著歷史的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，人類(lèi)對(duì)粉筆教具的認(rèn)識(shí)不斷提高，即粉筆給人類(lèi)教育事業(yè)帶來(lái)進(jìn)步和作出巨大貢獻(xiàn)的同時(shí)，也給從事教育事業(yè)的教師及學(xué)生帶來(lái)巨大的危害。同時(shí)由于大量使用必然需要開(kāi)采大量的石灰石、礦和石膏礦，這樣會(huì)造成環(huán)境污染和生態(tài)的破壞。目的我們之所以研究消除粉筆粉塵的方法，目的是可以減輕粉筆粉塵對(duì)教師、學(xué)生以及其他人的危害，使大家生活在一個(gè)健康的環(huán)境里。（4）弊端：在實(shí)際應(yīng)用中并不明顯，成本較大，難以推廣。我們針對(duì)教室講臺(tái)前地方狹窄，老師、學(xué)生來(lái)往頻繁和學(xué)生活潑好動(dòng)等的特點(diǎn)，認(rèn)為研制一種使用靈活、方便，又能消除粉筆粉塵功能的黑板擦，即在現(xiàn)有傳統(tǒng)黑板擦的基礎(chǔ)上做一定改進(jìn)，加入吸塵的功能，解決粉塵向外飛揚(yáng)的問(wèn)題。防止了塵土的飛揚(yáng)，把粉塵收集到一起。 答：現(xiàn)在市場(chǎng)上已研制出這種黑板擦，但還未能投入使用。 答：使吸塵器內(nèi)部空氣流速加快，內(nèi)部氣壓小于外界大氣壓，外界大氣壓將粉筆灰壓入吸塵器內(nèi)。課題研究的最終結(jié)論及其他成果基本設(shè)想：①了解基于粉塵污染日益嚴(yán)重，粉塵污染越來(lái)越受到人們的關(guān)注，我們進(jìn)行粉筆灰擴(kuò)散與粉塵污染的研究有關(guān)研究，并對(duì)粉塵污染的危害和治理討論。這是我第一次自主行動(dòng)的事，但其收獲卻很大。在困難面前我曾想放棄，但在同伴的鼓勵(lì)下，我堅(jiān)持下來(lái)了，順利的完成這個(gè)課題。堅(jiān)持不懈的努力才能做好事情等等。筆者進(jìn)行了一些調(diào)查以了解目前研究性學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。如果是這樣，那么學(xué)生無(wú)論上了多少節(jié)研究性學(xué)習(xí)課，無(wú)論研究了多少個(gè)問(wèn)題，書(shū)寫(xiě)了多少份調(diào)查報(bào)告，最終都會(huì)成為“瞎子摸象”，偏離研究性學(xué)習(xí)的宗旨。,國(guó)外研究性學(xué)習(xí)的發(fā)展與現(xiàn)狀二次世界大戰(zhàn)之后，傳統(tǒng)的以掌握文化知識(shí)為授課目的和以講授式作。第二次是在19世紀(jì)末到20世紀(jì)初的美國(guó)，這次倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)主要是因?yàn)閷?shí)驗(yàn)科學(xué)的迅猛發(fā)展，為了順應(yīng)工業(yè)發(fā)展的需要和社會(huì)的需求，目的是培養(yǎng)出具有適應(yīng)及改造自然和社會(huì)能力的人才。在問(wèn)題教學(xué)法中，教師設(shè)計(jì)問(wèn)題必須考慮學(xué)生的情況、已掌握的知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)，問(wèn)題必須與學(xué)生的日常生活緊密聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)符合生活實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)情境，引導(dǎo)學(xué)生尋找解決問(wèn)題的方法和問(wèn)題的答案，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自動(dòng)生成教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生應(yīng)在探索中發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，把握住學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)框架。，如孔子推崇的“學(xué)、思、問(wèn)”及啟發(fā)式教學(xué)，孟子和朱熹所倡導(dǎo)的批判、懷疑精神。具體流程是：學(xué)生按興趣自行分組，每組討論自主選擇一個(gè)感興趣的或者有研究?jī)r(jià)值的問(wèn)題。作為一線的數(shù)學(xué)教師，我們應(yīng)該尋找一個(gè)方式，將學(xué)科教學(xué)和研究性學(xué)習(xí)有機(jī)整合起來(lái)，讓學(xué)生在課堂上高效掌握人類(lèi)在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中積累的優(yōu)秀文化和規(guī)律性知識(shí)，同時(shí)又能學(xué)以致用，通過(guò)實(shí)踐研究積累經(jīng)驗(yàn)。南京：江蘇教育出版社，20xx, 04.[2]李其龍，張可創(chuàng)。中國(guó)大學(xué)教學(xué)，20xx(12)：2528.[4]徐鳳生。研究性教學(xué)思想發(fā)展初探[M]。成都教育學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx(9)： 6667.[8]劉偉忠。教育科學(xué)研究，20xx(6)：2528.[10]柴華芳。天津大學(xué)學(xué)報(bào)，20xx （9 ） : 404 I[12]李兵?，F(xiàn)代中小學(xué)教育，20xx(4)： 13一l5.[14]劉興華，周春荔?？茖W(xué)教育，20xx(2)： 79.[16]朱慕菊。赤子20xx(12)： 293.[18]鐘啟泉，崔允都。高中生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情況的調(diào)查與分析[J]。更新教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法一一淺談高中數(shù)學(xué)的研究性學(xué)習(xí)[J]。20xx國(guó)外研究性學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀、特點(diǎn)及啟示陰。發(fā)掘教材引言中“引”的功能[J]。高中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)[[J]。數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào)，20xx(3)： 76.[29]何小亞。湘潭師范學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），20xx, Ol:220222.[31]王愛(ài)芬。中學(xué)數(shù)學(xué)研究，20xx,02:89.[33]鄒秀琴。3研究的問(wèn)題第二章文獻(xiàn)綜述與概念界定第三章研究設(shè)計(jì)第四章研究性學(xué)習(xí)與高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)相整合的基本原則與模式：研究性學(xué)習(xí)前置一一激發(fā)興趣，掃除障礙：研究性學(xué)習(xí)同步一一輔助教學(xué)，加深理解：研究性學(xué)習(xí)后置一一延伸拓展，提升能力第五章研究性學(xué)習(xí)與高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)相整合的實(shí)驗(yàn)研究第六章總結(jié)與展望論文的理論依據(jù)、研究方法、研究?jī)?nèi)容。筆者結(jié)合自身的教學(xué)感受以及在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，并向多位有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的數(shù)學(xué)教師征求意見(jiàn)，命制了一份調(diào)查問(wèn)卷。（包括碩博士論文、期刊論文等）、書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)資料，獲得本研究的相關(guān)理論研究成果并對(duì)其進(jìn)行邏輯整理，對(duì)已有的39。問(wèn)卷共有12個(gè)問(wèn)題。研究性學(xué)習(xí)與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)相整合需要長(zhǎng)期的實(shí)踐研究，筆者的實(shí)驗(yàn)雖然取得了理想的結(jié)果，但可能存在一定的偶然性，因此還需時(shí)問(wèn)和反復(fù)實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)。經(jīng)過(guò)觀察研究和實(shí)驗(yàn)，筆者的研究結(jié)論如下：目前的研究性學(xué)習(xí)在內(nèi)容選取和教學(xué)方式上的不合理，未有效激。其次，課本知識(shí)與實(shí)踐操作的結(jié)合，能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，感受到數(shù)學(xué)的寶貴價(jià)值和獨(dú)特魅力，有意義的學(xué)習(xí)使學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)得到顯著提升。論文寫(xiě)作進(jìn)度安排?！毖芯啃詫W(xué)習(xí)不僅是國(guó)家課程的一部分，還將是地方課程和學(xué)校課程的重要組成部分；研究性學(xué)習(xí)不僅是緊跟時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，貼近學(xué)生生活實(shí)際的課程，還是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容與方式，能有效的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。有的古遺存雖在歷史滄桑中湮沒(méi)了，只留下名稱，但后人能憑借這些名稱，勾起對(duì)歷史的記憶而尋覓其蹤跡。但后人可以憑借這些名稱，勾起對(duì)歷史的記憶而尋覓其蹤跡。不同地域的地名多是當(dāng)?shù)孛袼孜幕从?。?duì)古地名的位置進(jìn)行考證，則有助于運(yùn)用地名推測(cè)當(dāng)?shù)卦跉v史時(shí)期的自然和人文地理景觀，研究區(qū)域的開(kāi)發(fā)歷史和地理演變等。研究的歷程中，我們?cè)鵁?，曾傷心，曾多次遇到荊棘與挫折，但我們并沒(méi)有放棄，我們勇于做第一個(gè)吃螃蟹的人。做好這個(gè)課題研究，我們得出這樣一個(gè)結(jié)論：做一些事情無(wú)論這當(dāng)中有多么困難，只要我們彼此攜手，共同解決，把不可能變?yōu)榭赡?，雖然這次活動(dòng)已結(jié)束了，但我們對(duì)這方面的的研究不會(huì)因此擱置，對(duì)此呼吁不會(huì)結(jié)束，希望所有學(xué)生都能健康快樂(lè)自信地成長(zhǎng)。其次，在實(shí)施過(guò)程中，作為我們的指導(dǎo)老師也實(shí)實(shí)在在地指導(dǎo)我們，特別是在起始階段老師對(duì)我們的細(xì)心指導(dǎo)作用也很重要。研究性學(xué)習(xí)課題開(kāi)題報(bào)告4一、課題名稱：山水與文化二、課題組組長(zhǎng)：王君杰成員：三、課題提出背景說(shuō)明：中國(guó)山水千姿百態(tài)，可謂得天獨(dú)厚；中國(guó)又是文明古國(guó)，歷代人文薈萃。這是中國(guó)的寶貴財(cái)富，也是全人類(lèi)的自然與文化遺產(chǎn)，在世界上有顯著的地位。中國(guó)山水文化的研究，揭示出我國(guó)風(fēng)景名勝固有的獨(dú)特魅力，幫助人們真正地認(rèn)識(shí)和欣賞她們的美，激發(fā)起人們強(qiáng)烈的感情，從而吸引更多的人游覽我國(guó)風(fēng)景名勝，熱愛(ài)我國(guó)風(fēng)景名勝，理解我國(guó)風(fēng)景名勝。窗口。發(fā)揚(yáng)中國(guó)山水文化中蘊(yùn)涵的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)，這是它更深的一個(gè)層面的價(jià)值。第三組：白松，閔超打印文件及最終整理。（4）上網(wǎng)將活動(dòng)細(xì)則及成果打印出來(lái)，便