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正文內(nèi)容

農(nóng)村留守兒童教育問題及對策研究概述1-wenkub

2024-11-09 17 本頁面
 

【正文】 或三個班的政歷地生(其中一科)的教學(xué)任務(wù),平均每個教師一天三節(jié)課。有時候?qū)W校組織召開家長會,這些學(xué)生的家長都由爺爺奶奶或親戚來參加,也就是聽聽會就行了。長期放縱使他們養(yǎng)成不遵守課堂紀(jì)律、不誠實、頂撞祖輩、我行我素等不良習(xí)慣。但“留守兒童”的教育問題卻依然十分嚴(yán)峻,不容忽視。筆者所調(diào)查的學(xué)校直屬于黔東南州臺江縣方召鄉(xiāng)反排村,東鄰劍河縣巫交村,南接臺江縣南宮鄉(xiāng)距縣城26公里。因此,做好農(nóng)村留守兒童的教育工作,有助于學(xué)校各項工作的正常開展;有助于留守兒童掌握自立自護的本領(lǐng);有助于留守兒童健康心理品質(zhì)的形成和適應(yīng)社會的能力培養(yǎng)。農(nóng)村留守兒童教育的基本情況不管是由祖輩照顧,其他親戚監(jiān)管還是獨自生活都會產(chǎn)生一系列的弊端,所以留守兒童的教育現(xiàn)狀令人堪憂。改革下放以業(yè),隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展的城市化進程以及農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的加快,農(nóng)民外出務(wù)工、經(jīng)商現(xiàn)象變得十分普遍。農(nóng)村留守兒童的教育問題嚴(yán)重影響了留守兒童的身心健康發(fā)展,制約了新時期新農(nóng)村的建設(shè),阻礙了我國政治經(jīng)濟文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。本文在分析農(nóng)村“留守兒童”現(xiàn)狀、調(diào)查本?!傲羰貎和被厩闆r的基礎(chǔ)上,認(rèn)真剖析了“留守兒童”教育方面的存在的根本問題,分析了問題的原因,提出了解決問題的方法和策略。由于農(nóng)村留守兒童數(shù)量較大,分布較廣且地區(qū)差異較大,致使農(nóng)村留守兒童教育問題要想徹底解決還有很多困難和障礙,對農(nóng)村留守兒童教育的實際研究還有待加強。進一步發(fā)揮當(dāng)?shù)卣谵r(nóng)村教育改革與發(fā)展中的作用;進一步優(yōu)化農(nóng)村社區(qū)育人環(huán)境等對策措施。⑤留守兒童的自身安全和心理健康已成為一大不容忽視的隱患。文獻[5]提到農(nóng)村留守兒童諸多問題形成的根源是:缺乏正常、完整的家庭教育;父母以外的人撫養(yǎng)孩子,難盡教育管理責(zé)任;學(xué)校與家庭教育脫節(jié);政策法規(guī)滯后?!耙磺邢蝈X看”觀念,追求短期利益,養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費、亂花錢、擺闊氣的陋習(xí),并直接導(dǎo)致“讀書無用論”、“拜金主義”等錯誤思想。1各省農(nóng)村留守兒童的年齡構(gòu)成情況基本相似。檢索方式:①在CNKI中國期刊全文數(shù)據(jù)庫頁面,點擊“中心站”,進入“中國學(xué)術(shù)文獻網(wǎng)絡(luò)出版總庫”;②在標(biāo)準(zhǔn)檢索項下的“搜索時間范圍項”內(nèi)輸入從“20020101”到“20111201”,在“關(guān)鍵詞”項中輸入“農(nóng)村留守兒童”并含“教育”;③點擊“搜索”。本課題要檢索的目標(biāo)內(nèi)容:兒童成長發(fā)展的特殊性、在留守兒童教育方面存在的問題、國內(nèi)專家學(xué)者對農(nóng)村留守兒童問題的探討和研究以及對農(nóng)村留守兒童教育問題所提供的建議對策、目前解決這些問題所面臨的障礙和局限性。第一篇:農(nóng)村留守兒童教育問題及對策研究概述1《科技文獻檢索》課程綜合性實驗項目報告農(nóng)村留守兒童教育問題及對策研究概述一、分析課題留守兒童正處于成長發(fā)育和心理發(fā)展的關(guān)鍵時期,由于長時間與父母分離,他們無法享受到來自父母的在思想認(rèn)識及價值觀念上的引導(dǎo)和幫助,成長中缺少了父母情感上的關(guān)注、交流和呵護,缺少了童年該有的教育和訓(xùn)練。課題涉及到教育學(xué)、社會學(xué)、心里學(xué)等學(xué)科。獲得文獻:共有記錄61條①點擊“高級搜索”,在“標(biāo)題”中輸入“農(nóng)村留守兒童”,并含“關(guān)鍵詞”中輸入“教育”;②時間為:2002年到2011年;③點擊“搜索”。但農(nóng)村留守兒童分布并不均衡,主要集中在四川、江西、安徽、湖南等經(jīng)濟比較落后的農(nóng)業(yè)地區(qū),而且數(shù)量上有逐年遞增的趨勢。文獻[3]提到留守兒童學(xué)前教育存在的問題是家庭教育方式不當(dāng)、學(xué)前教育發(fā)展不平衡;留守兒童小學(xué)教育存在的問題是學(xué)校存在安全隱患、學(xué)生學(xué)習(xí)滯后、有不良習(xí)慣及產(chǎn)生一定心理問題;留守兒童初中教育存在的問題是學(xué)生自制力差、學(xué)習(xí)令人擔(dān)憂、輟學(xué)情況嚴(yán)重及有心理問題。文獻[6]提到,農(nóng)村留守兒童不良教育習(xí)慣產(chǎn)生的原因是:①年邁的臨時監(jiān)護人缺乏教育能力②“物質(zhì)補償”使得部分留守學(xué)生逐漸形成了一種不思進取、自由散漫的壞習(xí)慣。⑥自小缺乏親情關(guān)愛,自理能力常差。文獻[9]和文獻[10]從家庭、學(xué)校、社會和留守兒童自身四個方面提出了建議:家庭方面要加強親子溝通與交流、為兒童提供必要的學(xué)習(xí)條件、與老師定期聯(lián)系和選擇有先進教育理念,有一定文化基礎(chǔ),且有教育心的委托人作為孩子的監(jiān)護人;學(xué)校方面要促進學(xué)校教育家庭化,如可以通過設(shè)立寄宿制學(xué)校、留守兒童“托管中心”,實行教師“代管家長制”等;社會方面,政府要加大對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的扶持力度,促進農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展、加快戶籍制度改革、動員社會各界力量,支持營造農(nóng)村留守兒童成長的良好社會環(huán)境等;留守兒童自身要以健康的心態(tài),正視現(xiàn)實、面對現(xiàn)實。第二篇:農(nóng)村留守兒童教育問題及對策研究淺談農(nóng)村“留守兒童”義務(wù)教育現(xiàn)狀及對策分析內(nèi)容摘要:少年兒童是祖國的未來,民族的希望。[關(guān)鍵詞]:農(nóng)村“留守兒童”教育問題現(xiàn)狀策略隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快和我國市場經(jīng)濟體制改革的不斷深入,城鎮(zhèn)化進程迅猛發(fā)展,越來越多的農(nóng)村富余勞動力走向城鎮(zhèn)參加勞務(wù)活動。因此深入探討農(nóng)村留守兒童教育問題并提出應(yīng)對對策和建議此時顯得尤為重要。越來越多農(nóng)村務(wù)工人員進入城市,一部分孩子隨父母進入城市,但是更多的孩子并沒有足夠的條件能跟隨父母到城市,只好由父母交給祖你母或其他親戚,繼續(xù)留在農(nóng)村照看。調(diào)研顯示:許多留守兒童由于疏于管教,學(xué)習(xí)成績直線下滑,缺乏學(xué)習(xí)的積極性和刻苦精神,與非留守兒童存在明顯差距。農(nóng)村留守兒童教育問題分析由于家長長期在外務(wù)工,家中的監(jiān)護人或因為年事過高、文化程度不高,或是忙于農(nóng)活,導(dǎo)致與孩子的溝通交流較少,缺乏對孩子的教育和管教,再加上學(xué)校、社會對農(nóng)村留守兒童的教育不夠重視,致使留守兒童由于長期缺少親情和學(xué)校、家庭教育,在情感、學(xué)習(xí)、心理、德育方面存在著嚴(yán)重的問題。反排村經(jīng)濟落后,交通閉塞。(二)、“留守兒童”存在的主要問題。依賴父母給予的物質(zhì)享受,極易使孩子形成功利主義價值觀和享樂主義人生觀,養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費的習(xí)氣,并有可能形成“讀書無用論”、“拜金主義”等錯誤思想。甚至有些家長從不參加家長會。教師們一天除了備課、上課、批改作業(yè),所剩業(yè)余時間已寥寥無幾。教師對學(xué)生的教育行為納入法制化軌道,嚴(yán)禁體罰或變相體罰。社會方面的因素(1)、社會功利主義思潮影響當(dāng)今社會“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”思想深入每個人的骨髓,衡量一個國家發(fā)達富裕與否,衡量一個人成功與否是看個人資產(chǎn)的多少。如舞廳、游戲廳、網(wǎng)吧,這些不但對未成年人開放,而且對學(xué)校也已形成包圍之勢。各級政府應(yīng)加強資金投入,對城鄉(xiāng)中小實行超前規(guī)劃、超前建設(shè),擴大城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育規(guī)模。加強學(xué)校內(nèi)部管理,提高教師素質(zhì),發(fā)揮教師的工作積極性,增強教師責(zé)任心,以更大的工作熱情投入到對“留守兒童”的關(guān)心、愛護中去,以緩解“大班額”壓力。成立如婦女兒童委員會、未成年人保護委員會等,組織離退休教職工配合村委會構(gòu)建群眾性組織,他們完全有能力勝任中小學(xué)的教育和監(jiān)護工作,給孩子在家庭的學(xué)校之間構(gòu)筑一道健康的橋梁。要想真正的標(biāo)本兼治,徹底解決,我們必須從法律上、制度上、人文上整體將其納入社會經(jīng)濟發(fā)展的總目標(biāo)中,構(gòu)建真正的和諧社會。關(guān)鍵詞農(nóng)村留守兒童教育問題一、留守兒童現(xiàn)狀自20世紀(jì)80年代以來,農(nóng)村留守兒童問題隨著中國現(xiàn)代化進程不斷推進而進入人們的視野。正視社會發(fā)展中出現(xiàn)的留守兒童的教育問題,洞察其產(chǎn)生的深刻動因,探尋問題的解決路徑,對于實現(xiàn)農(nóng)村社會的可持續(xù)發(fā)展和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展,構(gòu)建社會主義和諧社會,具有重大的現(xiàn)實意義。尤其值得重視的是,一些留守學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,成為流失學(xué)生中的新群體。留守兒童由于父母長期遠離,無法感受父母在情感上的關(guān)愛和呵護,在價值觀念、道德規(guī)范以及行為示范方面缺乏應(yīng)有的指導(dǎo),加上隔代教育本身存在的許多弊端如:縱容溺愛、重物質(zhì)滿足輕道德教育,又因農(nóng)村環(huán)境的特殊性,留守兒童在道德評價、行為習(xí)慣上極易發(fā)生消極變化。3.人格方面。生物因素主要有先天氣質(zhì)、體貌體格、成熟速率等,而社會因素中對兒童人格發(fā)展影響最大的是家庭因素和同伴因素。從性格類型來說,留守兒童不穩(wěn)定、不適應(yīng)類型占了38%,穩(wěn)定、適應(yīng)但是消極適應(yīng)型占了18%。良好的家庭氛圍、和諧的親子互動對健康心理的形成有著重要的促進作用。此外,留守兒童在與同齡人交往的過程中,由于自己的想法不能得到及時的疏導(dǎo),內(nèi)心容易產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑感和受挫情緒。心理支持的缺失,孩子缺乏應(yīng)有的鼓勵和肯定,導(dǎo)致孩子自信心不強,以至對成功的期望值偏低。這使得他們認(rèn)識問題和解決問題時容 易產(chǎn)生偏狹的認(rèn)識和過激行為。在中國,由于長期實行重工業(yè)優(yōu)先和城市優(yōu)先的發(fā)展戰(zhàn)略,使得原本就已存在的城鄉(xiāng)鴻溝更趨深闊。留守兒童問題因其涉及范圍廣泛而引起了全社會的關(guān)注,包括政府和學(xué)校。為此,政府應(yīng)該出臺相關(guān)政策,規(guī)范城市學(xué)校的行為,鼓勵學(xué)校吸收農(nóng)村兒童,讓更多的孩子不再留守。于是,“蠢孩”邏輯頗為盛行。學(xué)校除了是專門的教育機構(gòu)外,還應(yīng)該是社會的一分子,應(yīng)該發(fā)揮自己的優(yōu)勢,更多地?fù)?dān)當(dāng)起培養(yǎng)關(guān)愛孩子的責(zé)任。從構(gòu)建和諧社會的角度出發(fā),解決農(nóng)村留守兒童的教育問題,必須大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟。為此,要大力推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和農(nóng)村工業(yè)化,提高城鎮(zhèn)化水平。在制度機制上不斷創(chuàng)新,創(chuàng)造條件,充分利用城市中小學(xué)的教育資源,讓更多的學(xué)校愿意接收農(nóng)村兒童。但還有很多城市,在學(xué)校資源閑置的情況下,依然對農(nóng)民工子女的入校設(shè)置了難以逾越的門檻,導(dǎo)致了大量兒童留守,無法接受良好的教育。若要培養(yǎng)孩子健全的人格、健康的體魄、良好的品德和優(yōu)秀的才干,父母是要有奉獻精神的。另一方面,親子關(guān)系與兒童學(xué)業(yè)成績存在明顯聯(lián)系。如果夫妻雙方同時外出務(wù)工,應(yīng)盡可能把子女寄放在有一定學(xué)習(xí)環(huán)境,比較有文化的,并且有一定責(zé)任感,相當(dāng)可靠的人代為監(jiān)護,并在力所能及的范圍內(nèi),加強對留守子女的關(guān)心呵護。其次,建立留守兒童檔案。學(xué)校定期召開家長會,通過會議形式,交流管教“留守兒童”的經(jīng)驗教訓(xùn),了解留守兒童生活、學(xué)習(xí)、交往中存在的問題,共同制定教育策略。社區(qū)是個小社會,擁有豐富的教育資源,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用,由村委會負(fù)責(zé),聯(lián)合學(xué)校、關(guān)工委、婦聯(lián)、派出所,充分利用老教師、老干部和青年志愿者,構(gòu)建立體的農(nóng)村留守兒童的教育與監(jiān)護體系。如安慶的姥山社區(qū)就成立了“留守兒童之家”,陶行知家鄉(xiāng)——安徽歙縣創(chuàng)立的“代理家長”制度,在實踐中均取得了良好的效果。父母外出打工后,孩子留在了家中(主要在農(nóng)村),他們被稱為留守兒童。據(jù)調(diào)查顯示,父母外出打工后,與留守兒童聚少離多,溝通少,遠遠達不到其作為監(jiān)護人的角色要求,而占絕對大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處,這種狀況容易導(dǎo)致留守兒童“親情饑渴”,心理健康、性格
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