新人教版選修人生的境界2篇-wenkub
2022-12-20 07:06:56 本頁面
【正文】 展離不開 社會，自己也應該為社會的利益做各種事。只有生活在道德境界的人，他的行為才能真正符合嚴格的道德意義，才是真正有道德的人。 （ 3）為什么生活在功利境界的人，“并不意味著他必然是不道德的人” ? 明確：后面一句說，“他所做的事，其后果可以有利于他人，其動機則是 利己的”，這就是說，他單有利己的動機，至于行為的社會效果，他是不想的，實際情況有兩種可能，可能是有害于他人，也可能是有利于他人。由覺產生的意義，構成了他的最高的人生境界。 （ 2）“正是這種覺解，使他正在做的事對于他有了意義。 C句表現(xiàn)了作者不以己悲，歲年老體衰仍不忘馳騁疆場收復失地的愛國主義情懷，其是道德境界?！? C、“僵臥孤村不自哀，尚思為國，戍輪臺。這樣導入，可以使學生了解哲學與人生的密切關系，激發(fā)閱讀興趣，消除畏難心理） 二、簡介作者（略，并讓學生看插圖） 三、閱讀課文 思考練習一 四、研讀課文 整體把握 （ 1）全文闡述了什么問題？ 明確：文章論述哲學的任務。 教學方法： 采取自讀質疑、小組討論和全班共同研究的方法。 教學課時： 1課時 教學過程： 一、導入新課 現(xiàn)代著名作家、學者林語堂先生 30年代曾感慨地說：“今天我們所有的哲學都是一種遠離人生的哲學，它差不多已經自認沒有教導我們人生意義和生活智慧的意旨。（還可以繼續(xù)這樣發(fā)問：文章為什么不以“哲學的任務”為題，而以“人生的境界”為題呢？明確：前者比較抽象玄妙，后者比較具體形象，和人們的生活聯(lián)系更加緊密，更能吸引讀者，激發(fā)閱讀興趣） （ 2）哲學的任務是什么？（略） （ 3）說到人生境界，作者劃分出四種，這是根據什 么劃分的？（略） （ 4）請用自己的話說上四境界的內涵（略） 關于四境界 結合你對四境界的理解，談談你對下面文字的認識。夜闌臥聽風吹雨，鐵嗎冰河入夢來。 D句順應萬物本性，達到物我一體，其境界是天地境界?！?—— “覺解”是什么意思 ?這一句意味著，沒有這種覺解，他正在做的事對于他就沒有意義，為什么意義的有無決定于覺解與否？ 明確： 看有關的句子可以理解“覺解”的意思。”“覺”者，悟也，就是覺悟，明白。有害，不道德；有利，說明他并非不道德。只知道功利意義，只知道利己，很容易滑到損人利己、損公利己的地步。 （ 6）儒家所提倡的“正其義不謀其利”，將“義”與“利”完全對立起來，馮友蘭先生又將這一套奉為道德境界的要義，是否合適 ?在市場經濟條件下，是不是把義和利結合起來，求得二者的一致才現(xiàn)實 ? 明確：這里我們確實可以看到儒家義利觀的影響。義，歸根結底，就是正確處理各種利益相互關系的原 則，個人利益服從集體利益，局部利益服從整體利益，當前利益服從長遠利益。還是《公民道德建設實施綱要》說得合情合理：“要引導人們正確處理個人與社會、競爭與協(xié)作、先富與共富、經濟效益與社會效益等關系，提倡尊重人、理解人、關心人，發(fā)揚社會主義人道主義精神，為人民為社會多做好事，反對拜金主義、 享樂主義和極端個人主義，形成體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性，促進社會主義市場經濟健康有序發(fā)展的良好 道德風尚?！坝钪娴睦妗?，包括社會利益而又不限于社會利益。所謂“自然境界、功利境界的人，是人現(xiàn)在就是的人”，意思就是沒有受過教育就如此的人。他的精神境界最高，他生活于最高的人生境界，取得了“人作為人的最高成就”，這樣的價值比道德價值又高出一個層次，是“超道德價值”。并不是把倫理學說成哲學，只是說道德原理也是哲學。達到天人合一，也就超越了主觀，超越了理智。中國的圣人，如孔子孟子，都置身于 社會斗爭之中，又以天地境界為自己的人生境界，意識到自己是宇宙的一員，是“天民”，為宇宙的利益而做各種事，正是既入世又出世的表現(xiàn)。沒有冷僻的字眼，沒有難懂的術語，如話家常，真正是大學者的語言。放羊娃答： \39。賣了錢干什么 ?\39。記者問： \39。 \39。放羊。我和妻帶兒子乘公共汽車來到日新月異的聊城。車子開動了，我看到車往東走，一會兒就到了汽車站的南北大路 —— 貫穿聊城的中心大街。這六個“大無”，說到底是一個無私。梁衡說， 150年來，實踐《宣言》精神，將公私關系處理得徹底、完美，達到如此絕妙境界者，周恩來是第一人。的同時卻得到了別人沒有的 \39?！叭舴虺颂斓刂?，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡手待哉 ?...... 二、亮點探究 1． \39。的區(qū)別是什么 ? 探究學習：馮先生認為，有覺解
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