【正文】 ?????????04當代大學生的戀愛現(xiàn)狀及分析???????04當代大學生對婚姻的認識和預期??????08社會多元化之下大學生婚戀觀的表現(xiàn)????10四、多面著手，促進大學生正確婚戀觀的形成??12五、參考文獻???????????????17六、附錄摘要：婚戀觀是人生價值觀的重要組成部分，它是考察社會變化的主要角度之一。至于兩種模式孰優(yōu)孰劣，恐怕任何人都不敢妄下斷言。經(jīng)過數(shù)日的問卷設計、數(shù)據(jù)收集、處理和分析，最終成功完成本次調(diào)查。家務均攤，顯然是對婚后生活的內(nèi)容的合理分工，可以一定程度上避免矛盾和沖突。按照人人平等的理念，女性和男性一樣可以在投身職場，而男性同樣可以主持家務。從長遠看，本項調(diào)查結果預測未來幾十年內(nèi)離婚率會有所降低?！蔽覀兂姓J我們的周邊的確存在崇尚拜金主義的人，但就本項調(diào)查結果而言，在大學生群體中，有極強的金錢追逐欲的人畢竟少數(shù)?？吹竭@里，想必諸君松了一口氣，很大可能將來不必面對婚后還要藏私房錢的尷尬。%的同時愛幾個人的部分人，我們想說的是：愛可以，但是在婚姻中，基于目前兩人婚姻的局限性（沙特等實行一夫多妻制婚姻同樣屬于兩人婚姻，多位妻子在家庭中地位實際意義上來講是附屬于男人的財產(chǎn)），這部分人將會轉(zhuǎn)化成為其他幾種。分析原因認為：一是大學生從小所受教育的影響，二是丁克家庭由于沒有子女，難以獲得家庭長輩的認同，阻力過大。然而由于社會的不認同，他們中的大多數(shù)只能選擇將自己精心偽裝起來，小心翼翼的藏匿在市井間。2015年6月26日，美國聯(lián)邦最高法院以5:4的投票結果裁定，同性婚姻合憲。對此，我們的得到的認識是：異地戀有風險，談戀愛需謹慎。()，真正的愛情不會受到距離和時間的挑撥 ，異地戀不會持續(xù)太久，最終一定會分手 異地戀長久以來一直是困然情侶們的一大難題。我們認為：%的結果是因為同學們還在上學期間，對于未婚同居其實并沒有實際清晰的概念。受這一觀念影響，%的同學認為在戀愛關系中允許發(fā)生性關系，大多數(shù)同學認為，親昵表現(xiàn)至多止于親吻。盡管目前社會保障越來越好，保障制度日趨完善，然而國家機器畢竟龐大，難以避免有所疏漏，當疏漏恰巧降臨在這些人身上時將是致命的。換句話說，為了愛情需要活著，為了活著需要面包。在傳統(tǒng)婚姻中，大部分家庭關系中由于夫妻雙方婚前并沒有過多的感情交流，因此他們的婚姻中愛情所占的比重微乎其微，維系家庭穩(wěn)定的紐帶往往是子女以及共同生活和撫養(yǎng)子女產(chǎn)生的親情。？（）A、空虛寂寞打發(fā)時間 B、想要一個沒有受到社會污染的愛情經(jīng)歷 C、結婚 D、其他通過圖表我們知道：%的同學認為談戀愛的目的是結婚，據(jù)說毛澤東有一句話說：“不以結婚為目的的談戀愛都是耍流氓。此外，在擇偶過程中，相貌、能力和健康是加分項，越好看、越有能力、越健康越好。選擇最少的分別是地域、學歷和家庭背景。（）（多選） 參與問卷共計66人，有65人選擇了“自由戀愛”選項，可見，大學生對自由戀愛的認同度非常高?？傮w而言，不論男女同學，其選擇主要都集中在8歲以下的范圍內(nèi)，所以“老夫少妻或老妻少夫”現(xiàn)象在未來的幾十年內(nèi)仍舊不會在婚姻生活中占據(jù)大的比率。那么，關于人生大事之一的婚嫁，當代人的婚戀觀是怎樣的？相比過去發(fā)生了哪些轉(zhuǎn)變？對此，我們相信大多數(shù)人和我們一樣懷有巨大的好奇心，所以我們做了本文，旨在了解當代人的婚戀觀，并對有關婚戀問題的社會問題的發(fā)現(xiàn)與解決略盡綿薄之力。經(jīng)過長時間與荷爾蒙的艱苦卓絕的斗爭，大多數(shù)同學最終丟盔棄甲，堪堪潰敗，墜入愛河。再過些許年，多數(shù)人又會結婚成家再安天下。由于大學生作為時代的弄潮，思維方式和價值觀屬于先進行列，而在未來的幾十年內(nèi)，這群人又將成為社會的中堅力量，其價值觀也將成為社會主流價值觀念，所以，以當代大學生為調(diào)查對象，具有一定意義上的代表性和前瞻性。？（）A、20歲到25歲（不包含25歲）之間 B、25歲到30歲（不包含30歲）之間 C、30歲以后對本題的回答，男女同學答案比較一致，大部分集中在25歲至30歲之間。其次的選項是“親朋介紹”，對此選項選擇人數(shù)第二的結果我們認為：部分人可能由于工作性質(zhì)等的關系，周圍異性較少，所以接受通過親朋介紹選擇對象。統(tǒng)計結果出來之前，我們一度認為相貌的選項必然很高，結果相貌選項只是占據(jù)了一個中等的排名。（） 關于本問題，有超過一半的人認為戀愛的最佳時期是上學期間?！边@次調(diào)查的數(shù)據(jù)簡直是最好的佐證。而在婚姻關系中超過一半比重的愛情勢必會在維系家庭穩(wěn)定和婚姻幸福中扮演者和機器重要的角色，隨之而來的是否會產(chǎn)生另一個問題：愛情比重過高是否會對下一代的撫養(yǎng)教育問題上產(chǎn)生不利影響？答案會在未來的幾十年里揭曉。您會（）A 繼續(xù)等待，找到理想的人才結婚 B 降低擇偶標準，隨便找一個還可以的人結婚 C 迫于社會和父母的壓力，將就結婚 D 錯過了最愛的人，永不結婚 E 其他結果顯示：%的同學認為應該繼續(xù)等待，尋找真愛；%的同學認為可以降低擇偶標準；%的同學認為應該為了真愛選擇不婚。從社會層面上看，不婚者為社會的安定發(fā)展埋下了隱患。相較西方社會而言，我們在兩性關系中的確更為保守。未婚同居的好處是更加深入的了解雙方，包括生活習慣等，這對雙方而言其實是一次婚姻實習期，過了實習期，正式步入婚姻殿堂。由于工作學習等等一系列的原因，情侶們被迫分開。對于正處在異地戀狀態(tài)的人們，我們?nèi)耘f真誠的祝福你們，如果你們能夠經(jīng)過時間和舉了的考驗，那么相信你們會走的更遠。至此，美國50個州的同性情侶都將有權利步入合法婚姻，13個州對同性婚姻的禁令隨之撤銷。本項調(diào)查的結果顯示，盡管有部分人對同性戀群體表示認同，盡管美國已宣布在其本土的五十個州內(nèi)同性婚姻的合法化，但在追求自由平等權利的道路上，同性戀者們?nèi)杂泻荛L的路要走。在國內(nèi)相對保守的道德觀念和價值觀念大環(huán)境中，丁克家庭的組建和維系確實困難重重。？（）A、父母的婚姻狀況，相處模式 B、從小到大所收到的家庭教育 C、學歷及自身素養(yǎng) D、親戚長輩，兄弟姐妹同輩群體本項調(diào)查結果顯示：%的同學認為所受影響最大的來源是學歷及自身修養(yǎng)；%的同學認為最大影響來源是家庭教育；%的同學認為來自父母的婚姻狀況影響；%的同學認為受親戚長輩、兄弟姐妹同輩群體影響最大。：（注：強調(diào)你個人的主觀想法，不考慮實際情況和真實經(jīng)濟條件）（） ，偶爾有浪漫的驚喜 調(diào)查結果顯示：%的人希望大部分是樸實的生活偶有浪漫的驚喜；%的人表示希望奢華樸實參半；%的人希望大部分是奢華浪漫的生活。至于媒體大肆宣揚的案例事件，需要慎重其是否存在過度宣傳、盲目夸大的可能性，不要偏聽偏信，需謹慎對待。（） 在男性的調(diào)查中：；%的同學更愿意成為家庭主夫；另外（我什么都沒看到）??這基本符合我們的刻板印象。（）（可多選）A婚檢 從調(diào)查結果看：排名前三的分別是婚檢、婚后家務均攤、戀愛時雙方AA制。戀愛AA顯然是戀愛時的合理化方案，可以避免因單方面財務負擔過重產(chǎn)生的負面影響。通過本次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)：有關婚戀觀的內(nèi)容、形成和發(fā)展，實際上是傳統(tǒng)價值觀和現(xiàn)代價值觀的一場較量。我們需要做的，便是選擇或形成自己獨特的意識形態(tài)和價值觀念，于個人有益、與他人無害，足矣。作為時代弄潮兒的大學生，我們的婚戀觀不僅折射出自身人生價值取向的基本特征，而且從某種程度上說，它直接預示著中國未來社會婚姻家庭的發(fā)展趨勢。然而，在這我們忽視了一個問題，我們目標的實現(xiàn)還需要我們現(xiàn)在開始積累豐富的精神資本，那就是正確婚戀觀念的養(yǎng)成。價值判斷的多元性和行為觀念的多元化在一定程度上沖擊了以往的婚戀價值評判體系和婚戀行為的相對穩(wěn)定性?！獜膶ν詰佟⑼詰倩橐?、網(wǎng)戀、網(wǎng)婚、婚外情等非常規(guī)婚戀形式的看法來分析大學生在多元社會中表現(xiàn)出來的婚戀觀發(fā)綜合以上的分析得出結論，根據(jù)相關問題提出可行性的意見，并找出可供解決的方法。同時，戀愛、婚姻與大學生的學習、生活、工作密切相關。即采用問卷調(diào)查了解大體的情況，兼以參與式觀察的方法，貫穿于平時生活，有意識的進行了解；另外在選擇個案，進行訪談調(diào)查，深入、全面地了解其內(nèi)心的真實想法，為問卷調(diào)查的結果做一個整體的評估；最后，利用文獻檢索與利用的方法查找相關資料，為得出的結論提供理論性支持?！獑柧斫y(tǒng)計：分類統(tǒng)計加整體統(tǒng)計的方法，注重多個角度的資料整合。再結合問卷調(diào)查的結果進行對比分析。共制作“蘭州城市學院大學女生擇偶標準調(diào)查問卷”40份，每個年級抽樣10份，最后共收回有效問卷40份，問卷有效率為100%。如下分析：你目前有男朋友嗎（） %%%%%%%%1選項2比率系列1據(jù)統(tǒng)計，%的女同學有戀愛對象，%左右的同學暫時沒有戀愛對象（包括已經(jīng)分手的和未作打算的）。在平時的生活中，也許“美女、帥哥”經(jīng)常是大家掛在嘴邊的談論話題，大家也都渴望自己的戀愛對像漂亮或帥氣，然而，在現(xiàn)實生活中，當大家面臨愛情抉擇時，對戀愛對象外貌的標準及要求似乎都成一個有所降低得趨勢。如下分析：你認為自己會在那個年齡段結婚（）%%%%%%通過調(diào)查也可以看出大學生結婚的原因是情之所至，而非面對壓力的舉動，可見對待感情和婚姻的態(tài)度還是很認真的。其次，我們覺得可能會對當代大學生戀愛選擇造成一定影響的“獨生子女、民族、地區(qū)差異”等因素已經(jīng)不再是他們所考慮的范圍，這也許就是他們戀愛觀念相對開放的表現(xiàn)。這也許就是長期的客觀存在他們腦海里形成的陳故觀念。調(diào)查表明，大部分大學生在戀愛選擇及戀愛過程中會對未來的自身的婚姻和發(fā)展加以考慮，這是婚戀觀念成熟的一種表現(xiàn)形式。在對婚前性行為的看法上，50%的人表示“完全可以接受”，%的人堅決地反對，%的人則抱有“完全無所謂”的態(tài)度。總之，在上述這些問題上，我們適當?shù)谋Ａ魬B(tài)度是切合我們現(xiàn)階段發(fā)展軌跡的，當然這不表示對此缺乏認識而盲目排斥或是盲目遵從，而是對它有明確的認識并加以理性的思索和選擇以指引我們正確的行為方式。這種觀念的變化主要來源于互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用，加速了文化的傳播和滲透，西方的“性解放”、“性自由”的思潮通過各種途徑為人們所知曉、所宣揚、所夸張，最后又為大家所盲目遵從。最近這幾年，網(wǎng)絡的高速發(fā)展，網(wǎng)戀、網(wǎng)婚等虛擬戀愛方式成為新興時尚潮流的代名詞，更多的大學生消極避世，脫離現(xiàn)實，熱衷乃至迷戀而不能自拔。四、多面著手，促進大學生正確婚戀觀的形成總的來說，我校大學生的婚戀觀念是相對成熟的。樹立正確的婚戀觀當代大學生，作為自我完善的主體，應該首當其沖地肩負起自身婚戀觀的養(yǎng)成工作。，加強引導隨著大學生戀愛問題的逐年升溫，婚戀觀教育已引起相關部門和高校思想政治教育者的高度重視。很多思想政治教育者的教育理念還停留在“禁止大學生戀愛”的年代。所以，在有限的婚戀教育中，教育者往往“猶抱琵琶半遮面”，使婚戀教育流于形式，不能給學生以實質(zhì)性的指導。家庭教育和學校教育的缺失，使大學生依賴網(wǎng)絡、書籍、影視作品獲取有限的性知識，片面理解甚至是誤解西方的“性解放”和“性自由”思想，導致大學生中庸俗的性自由思想流行和性行為超越社會的認可。④婚戀觀教育方法落后在大學生的婚戀觀教育上，現(xiàn)行的教育方法手段單一、粗糙，預防性教育不足，懲罰性教育有余，不能體現(xiàn)以人為本的教育理念。①把握大學生身心特點，更新教育觀念處在青年時期的大學生，身心發(fā)展日趨成熟，需要與異性交往，追求美好的愛情，符合這個年齡段年輕人的生理特征和心理需要。高校思想政治教育者應鼓勵大學生追求美好的愛情，主動關注大學生的戀愛生活，及時糾正不正確的婚戀觀念和戀愛行為，疏導戀愛矛盾和糾紛，排查安全隱患。戀愛、婚姻作為一種人際交往方式，既要受平等、忠誠、尊重、負責等基本道德的約束，又必須掌握人際交往的藝術。③拓展婚戀觀教育的渠道，普及型教育與個體化教育并行，思想教育與心理教育并重要提高教育效果，必須改進婚戀教育形式。婚戀問題涉及個人隱私，每個人面臨的具體問題各有不同。為適應互聯(lián)網(wǎng)時代大學生喜聞樂見的獲取信息的方式，尊重不同性格特征學生的交流、溝通方法，思想政治教育工作者應充分利用現(xiàn)代化的信息技術開辟便捷的服務渠道，開展心理健康教育與咨詢工作，對學生的困惑及時進行指點與疏導，尤其是要建立戀愛挫折干預機制。并不差于一起看電影等等，反而更加充實有意義。愛情這個詞語浪漫又飄渺，有人深陷其中幸福著、有人在其中失落著、有人收獲了歡笑、有人學會了堅強獨立；愛情在大學生這個群體中是那么突出的顯現(xiàn)，大學生戀愛觀也是一個值得現(xiàn)代社會調(diào)查研究的重點。調(diào)查對象：浙農(nóng)林大所有在校大學生調(diào)查單位：抽取的樣本學生調(diào)查程序：1）問卷調(diào)查、網(wǎng)絡調(diào)查以及現(xiàn)場訪談三種形式。3