【正文】 當今對大學生的人生價值觀教育中不可回避的問題。大學生跨入高等學府后，不少人就認為從此前途有了保障，不再刻苦學習，放松了對自己的嚴格要求；加之，不少大學生為獨生子女，其家庭環(huán)境優(yōu)越，從未經(jīng)受過艱苦生活的磨練，嬌生慣養(yǎng)，易形成自私心理，這使他們不可避免地在人生價值觀方面出現(xiàn)種種弱點?！白⒅貙嵱茫非蟪晒Α钡乃枷肟梢哉f是深入人心，這與我國的傳統(tǒng)的 “重義輕利，默默奉獻”的思想形成沖突。改革開放以來，社會主義市場經(jīng)濟的確立使人們的思想發(fā)生了巨大的變化，同時，市場經(jīng)濟的效應對學生樹立個人人生觀也產(chǎn)生了巨大的影響，由于社會的競爭日趨激烈，由此衍生出越來越看重個人利益的人生觀。我們的大學生目光短淺，對自己沒有一個長期的規(guī)劃。很多人都不愿意去做體力活，調查顯示有20%的大學生在家里什么活也沒有做過，甚至還有很多人歧視勞動者，看不起那些在天地里辛苦勞動的人們。可是，我們的重能力是在畸形的發(fā)展，我們學校培養(yǎng)的學生會干部很多都是心高氣傲，喜歡以權力壓制他人，還有我們的大學生培養(yǎng)能力就是所謂的暑假去打打工，在學校去多參加一些活動，他們不去思考，不關注時事，有些大學生培養(yǎng)的所謂的能力是對未來的發(fā)展并沒有益處的能力。原因就是這些專業(yè)知道如何去掙錢一些。然后，我們也充分利用互聯(lián)網(wǎng)的資源，從互聯(lián)網(wǎng)上了解更多的關于其他地區(qū)大學生的價值觀問題。在這實踐過程中，將由宋鵬和任梟在學院發(fā)放調查問卷，同時也與在校學生進行了面對面的交流。調查主要內容及過程：大學生對現(xiàn)在生活的滿意度大學生對畢業(yè)后生活的打算大學生的道德觀及金錢觀大學生對學校某些現(xiàn)象的看法首先，我們采取發(fā)放調查問卷的方式，以學生為對象，在校園內發(fā)調查問卷，由學生現(xiàn)場填完調查問卷，然后我們收集會調查問卷，統(tǒng)計整理調查問卷的情況。為此，我們在吉首大學張家界學院以問卷和面對面交流的方式對大學生價值觀現(xiàn)狀進行了調查。第一篇：當代大學生價值觀調查報告當代大學生價值觀調查報告大學生是一個很特殊的階層，是國家的未來，是民族的希望，更是社會的中間力量。通過調查發(fā)現(xiàn)我國當代大學生人生價值觀的主流是好的，是積極向上的。（調查問卷計劃300份）。通過交流，我們了解到他們對大學生價值觀的一些自己的看法。到大學生網(wǎng)站里看了他們對于這方面的文章、觀點等。在拜金主義的同時，我們的很多大學生花錢如水，大學生沒有自己的經(jīng)濟來源，只能靠父母給，但是，我們的很多大學生根本沒有好好去思考過父母的艱辛，雖然砸過賣鐵的時代已經(jīng)過去，但是現(xiàn)在的農(nóng)村依然很不富裕。還有，當代大學生對道德的修養(yǎng)不高，隨便扔垃圾的人很多，在“當一個公共場所只有你一個人時，你還會注意不去隨便亂扔垃圾嗎”這個問題時，55%的人都選擇了“不會”，這一些充分說明了部分大學生的個人約束力很差，個人道德修養(yǎng)很不到位，還有很多人在為了某種利益時會出賣自己的自尊：遇到自己不順眼的事情時，甚至采取不正當?shù)氖侄谓o與打擊。還有，很多人認為大學生的工資水平和農(nóng)民工的工資水平一樣是國家對大學生不公平，這就是對體力勞動的一種歧視。在我們的一個“你認為中國的一流大學應該是什么樣子的？”（這是主觀題）的時候，有90%的人寫的都是高大的樓宇，先進的一起設備，一流的硬件設施，還有人寫什么嚴格的管理，食堂伙食好，寢室有空調和熱水器，學校要和城市中心很近……這些，無疑都說明我們的大學生看不到事物的本質，一所好的大學就是要有一個有靈魂的校長和一批熱愛研究的教授，還要有良好的學術氛圍。受此思想的影響，部分大學生的人生價值觀向只注重個人利益，過分盲目地追求金錢，產(chǎn)生拜金主義分子。當代大學生生活的環(huán)境發(fā)生了劇烈的變化，其中，不利于大學生的發(fā)展的因素尤其明顯，比如說大學的企業(yè)化；大學教授不搞研究，而是去謀取經(jīng)濟利益；更有北大教授“沒有4000萬不要來見我”的狂妄；“富二代”“官二代”在社會的不良影響，還有各種潛規(guī)則等許多不良環(huán)境，這都會使大學生形成不良的價值觀，導致其缺乏社會責任感。針對以上大學生價值觀的問題，我們通過研討提出以下幾點解決方案：通過教育樹立正確的人生觀 價值觀我們必須通過正確的教育方式給我們的大學生灌輸正確的人生觀，大學應該加強精神文化建設，（如組織學生學習中國的優(yōu)秀文化，了解中國的歷史和民族的屈辱，聽講座了解一些名人的思維，關心國家和世界的時事新聞，了解科技….）大學要培養(yǎng)學生的思維，改變現(xiàn)在很多大學還是那種應試教育的情況，大學要有獨立的人格，不能向錢和權勢低頭。對此，應該引導當代大學生從兩方面去把握：第一，金錢獲得的再多，也不能等同于一個人的完全實現(xiàn)。還有政府應該嚴格規(guī)范自己的行為，不能失去大學生的信任。我們的感悟：人活在這個社會，既有自身的需要，要求社會和他人滿足自己的物質和精神生活需要，同時又有創(chuàng)造物質和精神財富以滿足社會和他人的需要。大學生是祖國的未來，社會主義事業(yè)的建設者和接班人。在新形勢新政策下，如何引導與培養(yǎng)大學生樹立正確的人生價值觀已成為當前高校思想政治工作的一項重要任務。針對這三個方面的結果，我們將做進一步具體的分析：「1」社會原因社會主義市場經(jīng)濟的確立使人們的思想發(fā)生了巨大的變化，同時，市場經(jīng)濟的效應對學生樹立個人的世界觀、人生觀、價值觀也產(chǎn)生了巨大的沖擊。市場經(jīng)濟的發(fā)展帶動了社會各方面的變革，人與人之間交往的空間空前擴大，加上我國對外開放，各種西方思潮隨之而入，可以說，當前大學生的思想十分活躍，他們熱切關注市場經(jīng)濟的進程和世界政治經(jīng)濟形勢的變化，獨立地觀察社會，透視人生，正是在這種崇尚個性、崇尚自主的自我意識催動下，大學生日益表現(xiàn)出思想主體化的特征，渴望成為人生道路上的強者，成為市場經(jīng)濟大潮中的弄潮兒，急切地想抓住時代提供的這次機遇來證明自己的價值，這便有了“注重實用、追求成功”的生長沃土。所以“為了振興中華”和“為了社會發(fā)展，人類進步”的選項也自然而然地排到了最低的位置。針對這三個方面的結果，我們將做進一步具體的分析：【1】 以個人價值取向為主「1」社會原因社會主義市場經(jīng)濟的確立使人們的思想發(fā)生了巨大的變化，同時，市場經(jīng)濟的效應對學生樹立個人的世界觀、人生觀、價值觀也產(chǎn)生了巨大的沖擊。市場經(jīng)濟的發(fā)展帶動了社會各方面的變革，人與人之間交往的空間空前擴大，加上我國對外開放，各種西方思潮隨之而入，可以說，當前大學生的思想十分活躍，他們熱切關注市場經(jīng)濟的進程和世界政治經(jīng)濟形勢的變化，獨立地觀察社會，透視人生，正是在這種崇尚個性、崇尚自主的自我意識催動下，大學生日益表現(xiàn)出思想主體化的特征，渴望成為人生道路上的強者，成為市場經(jīng)濟大潮中的弄潮兒，急切地想抓住時代提供的這次機遇來證明自己的價值，這便有了“注重實用、追求成功”的生長沃土。所以“為了振興中華”和“為了社會發(fā)展，人類進步”的選項也自然而然地排到了最低的位置。世俗化、功利化的浪潮在動搖和瓦解校園傳統(tǒng)文化價值秩序的同時，并未為人們提供一種充分體現(xiàn)尊嚴和生命價值的令人信仰的價值信仰，使之成為生命意義新的蔭庇所，一些青年學生日益陷入空前的文化危機中?！贝髮W生正趨于庸俗，而庸俗的人必然是庸俗文化熏陶的結果，大學生文化在時代的喧嘩與躁動中，正走向庸俗。如此看來，大學生對“成熟的愛”的選擇似乎與“家庭安定”形成悖論，這其實正好反映出大學生內心對愛情及其觀念強烈的沖突：一方面，他們渴望去愛和被愛，向往神圣成熟的愛情，這種吸引力本身就是一個永恒不變的法則，它的生根發(fā)芽成長源于人類最原始的愛的需要。會出現(xiàn)這一種迷茫和愛情價值觀的激烈沖突，其原因我們認為有以下兩個：「1」 愛情的理想和現(xiàn)實的矛盾大學生對于愛情充滿美好的憧憬，其中大多數(shù)具有濃厚的理想色彩，而對于社會現(xiàn)實認識得不夠深入，容易把愛情和婚姻視為同一，這樣也就在現(xiàn)實生活當中容易碰壁，而該年齡階段的青年缺乏社會經(jīng)驗，心理承受能力不強，所以會有“一朝被蛇咬，十年怕草繩”的心理?！?」 社會的原因離婚率的連年上升，社會誠信度不斷下滑，人們思想趨向越來越復雜，對于愛情和婚姻也日趨標準化……這一切的一切都對大學生的愛情觀有著或多或少的沖擊和影響，甚至開始懷疑愛情的真實性。社會是人類的社會，由于有人的參與而帶來了人際關系的聯(lián)系,各種利益關系的復雜化使得人們尤其是我國人們之間出現(xiàn)了信任危機，這一種信任危機不僅僅存在于完全社會人之中，也影響著即將進入社會的當代大學生——信任的大敵是極端的完美主義者，除了他們自己