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正文內(nèi)容

衛(wèi)風(fēng)氓說(shuō)課稿五篇-wenkub

2024-11-05 06 本頁(yè)面
 

【正文】 環(huán)節(jié): 研究“本文說(shuō)明順序安排”的小組發(fā)言。教學(xué)重點(diǎn):引用古詩(shī)文的作用?!皬?fù)關(guān)”大概是男青年的居住地。(2)教師提問(wèn):在第一節(jié)中,詩(shī)作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法,選取了三個(gè)視覺(jué)效果極強(qiáng)的場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)?!笨梢?jiàn),閱讀的重要性,尤其是對(duì)于此篇詩(shī)歌,閱讀是一主要手段。第二遍,讓學(xué)生輕聲跟讀。總評(píng)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)文學(xué)的光輝起點(diǎn),它的出現(xiàn)以及它的思想性和藝術(shù)成就,使我國(guó)文學(xué)發(fā)達(dá)很早的標(biāo)志,在我國(guó)乃至世界文化史上都占有極高的地位。即:賦,陳述鋪敘。近代學(xué)者一般認(rèn)為刪詩(shī)說(shuō)不可信。②獻(xiàn)詩(shī)說(shuō)。教學(xué)重點(diǎn): 通過(guò)對(duì)比研讀詩(shī)歌內(nèi)容教學(xué)難點(diǎn): 比興藝術(shù)手法的作教學(xué)程序及內(nèi)容第一環(huán)節(jié) 檢查學(xué)生搜集的有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的資料,老師把關(guān),注意以下幾點(diǎn):《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,收入西周初年至春秋中葉約500多年的詩(shī)歌305篇,因此,又有“詩(shī)三百”之稱,共分風(fēng)、雅、頌三大部分。運(yùn)用討論法,讓學(xué)生理解文中主人分的感情及詩(shī)歌的藝術(shù)特色。課前學(xué)生搜集有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的資料必不可少。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。教學(xué)難點(diǎn):品味詩(shī)歌的語(yǔ)言,準(zhǔn)確把握詩(shī)中人物的情感。能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋,能初步讀懂詩(shī)作的能力?!睹ァ肥且皇字臈墜D感傷詩(shī),是棄婦離夫返娘家時(shí)所作。“送子涉淇,至于頓丘”,第一次:甜蜜、期盼、依戀、幸福(板書)純真癡情,活潑熱情“淇水湯湯,漸車帷裳”,第二次:痛苦、追悔、怨恨、傷心(板書)勤勞能干,任勞任怨“淇則有岸,隰則有泮”,第三次:失望、委屈、憤恨、決絕(板書)冷靜決絕,堅(jiān)強(qiáng)果斷在課堂活動(dòng)中,根據(jù)學(xué)生的反應(yīng),我可能會(huì)適時(shí)的用下面瑣碎的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生回到2600多年前,走進(jìn)女主人的內(nèi)心世界,讓學(xué)生真正與主人公對(duì)話。最后兩章連“士”也不稱呼了,心里積攢的怨氣使她連提也不想再提這個(gè)人了。自由誦讀,尋找稱呼。四、教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入:自古以來(lái),愛(ài)情就是文學(xué)中永恒的主題。從教學(xué)環(huán)節(jié)層面說(shuō)。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂討論,辯論、探究。我主要通過(guò)三個(gè)問(wèn)題來(lái)組織課堂,引導(dǎo)學(xué)生深入地思考文本;發(fā)現(xiàn)和理解婚姻失敗之后的嚴(yán)肅與冷峻,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我們自己現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)照;產(chǎn)生對(duì)這個(gè)弱女子的同情,提升他們情感價(jià)值觀。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.體會(huì)賦比興的藝術(shù)手法?!睹ァ愤@首詩(shī)語(yǔ)言障礙并不大,結(jié)合課下注釋學(xué)生能夠理解《氓》的基本意思,進(jìn)而體味出詩(shī)歌的情感;所以我教授這節(jié)課的主導(dǎo)思想就是:以教師設(shè)問(wèn)引導(dǎo),學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟?yàn)橹?。盡力把新課改的精神融入到整個(gè)課堂中去。2.在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,課堂的討論重點(diǎn)放在鑒賞層面:體會(huì)分析理解:(1)人物在特定處境下的復(fù)雜情感;(2)表達(dá)復(fù)雜情感時(shí)所采用的表達(dá)方式。從學(xué)生層面說(shuō)。實(shí)現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與教師,學(xué)生與作者之間的充分對(duì)話。倡導(dǎo)語(yǔ)文課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成是新課標(biāo)的重要理念?!瓣P(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,寫出了男子追求心愛(ài)的女子的不懈和幸福;“蒹葭(jiān jiā)蒼蒼,白露為霜。自由朗讀文章,尋找詩(shī)歌中女主人的對(duì)男主人公稱呼的微妙變化,你會(huì)發(fā)現(xiàn)女主人公的情感生活發(fā)生了怎樣的變化?(5分鐘)第一章里,先是稱“氓”,也就是一個(gè)陌生的小伙子,說(shuō)明女子對(duì)他毫無(wú)認(rèn)識(shí);接著稱“子”,“子”是對(duì)男子的尊稱,這時(shí),女子已經(jīng)跟他很熟了,把男子當(dāng)作朋友了看待而尊重他了。這是女子沉浸在自我的敘述中,由于感情的變化,不自覺(jué)地選擇、轉(zhuǎn)換指稱,從她對(duì)男子的稱呼中我們可以看出兩人感情的發(fā)展,很有意思,耐人尋味。1)導(dǎo)致氓變心的真正原因是什么?2)這場(chǎng)婚姻中我有沒(méi)有責(zé)任?3)除了婚姻的不幸外,還有那些因素給了她痛苦?4)婚姻的不幸和娘家人的不理解、不支持哪個(gè)更能女主人公的悲哀和痛苦?5)女子從這場(chǎng)愛(ài)情中總結(jié)了哪些經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀克檬裁此囆g(shù)手法來(lái)闡述這個(gè)道理?6)女主人公最后做出了什么決定?反映她性格哪一面?7)女主人離婚后 還有沒(méi)有可能獲得幸福?討論、辯論 分析婚姻悲劇原因?yàn)槭裁慈绱艘粋€(gè)集中國(guó)傳統(tǒng)美德于一身的良家婦女為何會(huì)被休棄呢?(學(xué)生討論辯論) 《衛(wèi)風(fēng)氓》說(shuō)課稿2本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩(shī)歌,從中可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。充分體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn),值得學(xué)習(xí)!《教學(xué)目標(biāo):知識(shí)目標(biāo):了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識(shí),掌握重章迭句的形式特點(diǎn)。背誦課文。背誦課文?!?賦的表現(xiàn)手法,已有所了解。另外,《氓》是一首著名的棄婦感傷詩(shī),是棄婦離夫返娘家時(shí)所作,人物形象鮮明,教學(xué)中要能分析詩(shī)中男女主人的形象性格,、比、興手法的運(yùn)用。如對(duì)《氓》中的比興手法的分析,就可讓學(xué)生討論明確。其中,包括15“國(guó)風(fēng)”,有詩(shī)160篇;雅分“大雅”“小雅”,有詩(shī)105篇;頌分“周頌”“魯頌”和“商頌”,有詩(shī)40篇。雅詩(shī)和頌詩(shī)的大部分,可能是公卿列時(shí)所獻(xiàn)的詩(shī)?!对?shī)經(jīng)》四家注齊之轅固,魯之申培,燕之韓嬰,趙之毛萇。不借助更多形象化的修飾手段,直截了當(dāng),鋪敘陳述,把要表達(dá)的內(nèi)容有層次敘述出來(lái),給人以明確完整的印象。設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的原因及目的:學(xué)生對(duì)《詩(shī)經(jīng)》知之甚少,介紹這些常識(shí)性的東西能很好的擴(kuò)大他們的知識(shí)面;另外,對(duì)學(xué)習(xí)本課也不無(wú)裨益。指名學(xué)生朗讀教師總結(jié)四言詩(shī)的誦讀節(jié)奏四言詩(shī)每句一般讀成“二二”拍。在誦讀中理解,鑒賞,使學(xué)生逐步培養(yǎng)誦讀文學(xué)作品的習(xí)慣;把握詩(shī)中女中人公的感情基調(diào)。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出這三個(gè)場(chǎng)景。姑娘一會(huì)“泣涕漣漣”一會(huì)兒“載笑載言”,足見(jiàn)對(duì)男青年的思念及深情。教學(xué)難點(diǎn):限制性詞語(yǔ)對(duì)表達(dá)效果的作用。研究說(shuō)明順序的小組梳理出了從篇到段的大小順序,即設(shè)疑-解疑-建議;實(shí)-虛,主-次;表-里,此-彼;先-后,過(guò)去-現(xiàn)在-未來(lái);一般-特殊,整體-部分,上-下等。深入研究更能使同學(xué)們從理論和實(shí)際上掌握說(shuō)明的方法和技巧。通過(guò)引用,形象地說(shuō)明荔枝大多數(shù)是深紅色或紫色,遠(yuǎn)看便猶如火焰如云。說(shuō)明荔枝性喜溫暖,很難北移?!闭f(shuō)明古代的荔枝生產(chǎn)不能滿足廣大人民的需求,所以只要日啖荔枝三百顆,長(zhǎng)作嶺南人又何妨?“南州六月荔枝丹”有何巧妙之處?“南州六月荔枝丹”是明朝陳輝《荔枝》詩(shī)中的句子。充滿詩(shī)情畫意,而且引古詩(shī)為題,也與全篇廣泛征引的風(fēng)格統(tǒng)一起來(lái)。舉例如下:,的確也有不足之處。將來(lái)也許不是完全不可能的事。氓》原文4.《衛(wèi)風(fēng) 氓》主題解讀5.《衛(wèi)風(fēng) 氓》的解構(gòu)剖析6.《衛(wèi)風(fēng)《詩(shī)經(jīng)》“六義”指的是 風(fēng)、雅、頌、賦、比、興,前三個(gè)說(shuō)的是內(nèi)容,后三個(gè)說(shuō)的是手法?!把拧笔钦曆艠?lè),分“大雅”、“小雅”,有詩(shī)105篇,其中大雅31篇,小雅74篇?!对?shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法上賦是直鋪陳敘述?!芭d”字的本義是“起”,因此又多稱為“起興”,對(duì)于詩(shī)歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著重要的作用。國(guó)風(fēng).2蒹葭蒼蒼,白露為霜。秦風(fēng)《詩(shī)經(jīng)師:上個(gè)班有個(gè)同學(xué)問(wèn)我,課本把《氓》放在第一課,到底想讓我們學(xué)習(xí)哪些知識(shí)呢?難道就是讓我們知道在兩千五百多年前曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這么一次悲慘的愛(ài)情悲劇么?我們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文。i言”?z224。ng。其實(shí)不是真換絲,找此借口談婚事。登上那堵破土墻,面朝復(fù)關(guān)凝神望。趕著你的車子來(lái),把我彩禮往上裝。男人要是迷戀你,要說(shuō)放棄也容易。淇水滔滔送我歸,車帷濺濕水淋淋。早起晚睡不嫌苦,忙里忙外非一朝。白頭偕老當(dāng)年誓,如今未老生怨愁。不要再想背盟事,既已恩絕就算了。一、二兩章是追敘,第一章,敘述自己由初戀而定的。第四章,對(duì)氓的負(fù)心表示怨恨,她指出,這不是女人的差錯(cuò),而是氓的反復(fù)無(wú)常。師:具體說(shuō)說(shuō)。這是一首以第一人稱寫成的敘事詩(shī),女子自述婚姻的悲劇。師:《詩(shī)經(jīng)”寫絕了熱戀中男女的心理。這兩節(jié)是敘述、描寫,這種方法就是“賦”的手法。師:輕信會(huì)給自己帶來(lái)痛苦,女子婚后生活的不幸就是證明,結(jié)婚僅三年就被趕了回去。(板書:比、興)“桑之未落??桑之落矣”是比興句,好處是什么?結(jié)構(gòu)上,1在敘事中插入,避免敘事的平鋪直敘,一覽無(wú)余。用以比喻女子容顏的衰老,推測(cè)這是“氓”變心的主要原因。女主人公在告誡:女人不要沉湎于愛(ài)情。這是興。不管是哪種情況,這個(gè)女子應(yīng)該都是很痛苦的。生(乙):人生在面臨困境、困惑、難以抉擇時(shí)要果斷作出結(jié)果。師:大家都說(shuō)得非常好,對(duì)于這篇詩(shī)歌有著很深刻的見(jiàn)解。了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)?!睹ァ肥且皇讛⑹略?shī),理清詩(shī)歌的敘事情節(jié)是個(gè)重點(diǎn)。(儒家奉有“四書”“五經(jīng)”,“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》;“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》)成書于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期,共305篇,所以又稱“詩(shī)三百”?!把拧狈执笱藕托⊙牛菍m廷樂(lè)曲歌詞。賦,指鋪陳排比,使詩(shī)歌顯得整齊勻稱,有氣勢(shì)?!迸d也是《詩(shī)經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比,思想感情的對(duì)比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。匪來(lái)|貿(mào)絲,來(lái)即|我謀”。作者用第一人稱“我來(lái)”敘事,采用回憶追述和對(duì)比手法,請(qǐng)一位同學(xué)說(shuō)說(shuō)故事情節(jié)。第三五章追述婚后生活。下面是全詩(shī)敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào):[板書] 氓(情節(jié))戀愛(ài) 婚變 決絕(章句)第一、二章 第三、五章 第六章(詩(shī)句)秋以為期 無(wú)與士耽 亦已焉戰(zhàn)載笑載言 士貳其行至于暴矣(基調(diào))熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈誦讀全詩(shī),要安排好抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),反映情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏,表現(xiàn)女主人公感情的基調(diào)。婚前,“總角之宴,言笑晏晏”,“不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比,思想感情的對(duì)比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化?!彼诤薅嘤诎?,決絕而不留戀:“反是不思,亦已焉哉!”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)?!庇稚H~鮮嫩,不要貪吃桑葚。有人認(rèn)為,用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點(diǎn),更富有藝術(shù)魅力。這首詩(shī)的語(yǔ)言障礙不大,結(jié)合課文注釋學(xué)生能夠理解《氓》的基本意思,因此教學(xué)重點(diǎn)在于敘事情節(jié)、人物形象的分析以及比興藝術(shù)手法的運(yùn)用理解。三、教學(xué)目標(biāo)1)掌握基本字詞,誦讀詩(shī)歌,掌握詩(shī)體四言詩(shī)的節(jié)奏韻律;2)了解詩(shī)經(jīng)概況,品味詩(shī)歌的語(yǔ)言,理解詩(shī)歌反映的社會(huì)生活及人物的思想情感內(nèi)涵。春秋時(shí)代編成的《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)上古社會(huì)五百年漫長(zhǎng)歷史的真實(shí)寫照,而愛(ài)情與婚姻古往今來(lái)又是個(gè)不衰的話題,今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)教師糾音釋義,并適當(dāng)延伸。注:這里的“子”與前后文的“氓”、“爾”、“士”都是人稱代詞“你”的意思,但語(yǔ)氣輕重程度不同,閱讀時(shí)要多加注意,把握人稱代詞背后蘊(yùn)含的情感變化。賄,古義:財(cái)物;今義:用財(cái)物賄賂。提問(wèn):剛剛大家都讀了這首詩(shī),對(duì)它應(yīng)該有了個(gè)初步了解,誰(shuí)能告訴我說(shuō)了一個(gè)什么故事?明確:《氓》是一首敘事詩(shī),以第一人稱的口吻敘述了女主人公與“氓”從初戀、結(jié)婚到被遺棄的痛苦經(jīng)歷,表達(dá)了她怨恨的感情和決絕的態(tài)度,塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的女性形象,故事相當(dāng)完整。稱謂變換,俱有用意處。但我不能立即嫁給你,婚姻畢竟是人生大事,你請(qǐng)個(gè)好媒人來(lái)把我的父母說(shuō)動(dòng)吧,不要失了禮儀。我曾送你渡淇水,直到頓丘才告辭。那么后幾個(gè)章節(jié)的翻譯老師在這節(jié)課就不在講解了,交給同學(xué)們作為課后作業(yè),在不脫離原文基本意思的基礎(chǔ)上根據(jù)自己的理解,自主選擇地將它翻譯或改編為散文、小說(shuō)、詩(shī)歌、日記、戲劇等,用自己的詩(shī)一樣的語(yǔ)言來(lái)展示你對(duì)這篇文章......的理解。姑娘 :溫柔、情深意重、傳統(tǒng)、善解人意、癡情、天真、活潑我們常說(shuō)性格決定
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