德育綜合實(shí)踐活動(dòng)課反思5篇材料-wenkub
2024-11-04 22 本頁面
【正文】 主題班會(huì)的要求。最后家、校配合，雙管齊下，同步進(jìn)行教育，引導(dǎo)學(xué)生在家在校都要做到“明禮誠(chéng)信”。四、檢查督導(dǎo)，全程滲透良好的文明行為習(xí)慣的形成是一個(gè)艱難的過程。三、營(yíng)造環(huán)境，優(yōu)化氛圍優(yōu)化教室環(huán)境是養(yǎng)成教育中的一個(gè)重要外部條件，創(chuàng)立一個(gè)整潔、優(yōu)美、文明的氛圍，給學(xué)生以一種良好的環(huán)境，對(duì)陶冶學(xué)生的道德情操，具有很強(qiáng)的潛移默化的作用。班隊(duì)活動(dòng)是學(xué)校進(jìn)行傳統(tǒng)美德禮儀教育的主陣地，使班隊(duì)活動(dòng)內(nèi)容更充實(shí)，班隊(duì)活動(dòng)的最大特點(diǎn)就是讓學(xué)生親自參加實(shí)踐，這就為學(xué)生提供了良好的時(shí)機(jī)活動(dòng)，活動(dòng)對(duì)中學(xué)生來說是自由的、輕松的、愉快的。老師好的師德形象，直接影響著學(xué)生，熏陶著學(xué)生的思想品質(zhì)。名人示范。它既是社會(huì)發(fā)展的需要，又是自我完善的需要，從而使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)文明的愉快情感，給良好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成打下思想基礎(chǔ)。抓住《中學(xué)生日常行為規(guī)范》這一主教材，加強(qiáng)文明禮儀教育和行為規(guī)范的訓(xùn)練，以促使他們從小養(yǎng)成良好的文明禮儀行為習(xí)慣。一、認(rèn)知明理，促其行為“行是知之始，知是行之成”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的過程就是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程，學(xué)生要養(yǎng)成良好禮儀和行為習(xí)慣，首先是以“知”為開端，遵循知、情、意、行的內(nèi)在規(guī)律，最后以形成自覺、自主、自動(dòng)的行為習(xí)慣為歸宿?！罢\(chéng)信”是人的內(nèi)心狀態(tài)，“誠(chéng)”主要講的是誠(chéng)懇、誠(chéng)實(shí)，不弄虛作假，“信”是講信用、信任，不欺詐，做到誠(chéng)懇待人，以信用取信于人，對(duì)他人講信任。它實(shí)際包含著“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)規(guī)范。第一篇：德育綜合實(shí)踐活動(dòng)課反思德育綜合實(shí)踐課反思中國(guó)素以文明古國(guó)，禮儀之幫著稱于世。理解和闡釋“明禮誠(chéng)信”，需要分別理解 “明禮”與“誠(chéng)信”；還需要把二者結(jié)合起來認(rèn)識(shí)，以便更好地把握它們的內(nèi)在聯(lián)系。今天，在中小學(xué)生中進(jìn)行這項(xiàng)教育，既是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)美德，也是幫助孩子們從小樹立國(guó)家利益高于一切的觀念，使愛祖國(guó)、愛集體的思想更好地深入幼小心靈。知是行為的先導(dǎo)，是產(chǎn)生行為的思想基礎(chǔ)。我們以《中學(xué)生日常行為規(guī)范》作為進(jìn)行禮儀教育的重要依據(jù)。二、強(qiáng)化訓(xùn)練，開展活動(dòng)《規(guī)范》實(shí)施的過程的基礎(chǔ)，是學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成過程，而習(xí)慣的形成又在于訓(xùn)練，它的特點(diǎn)是規(guī)定性和重復(fù)性，對(duì)學(xué)生禮貌用語、做事原則、規(guī)范性要求進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練。如我們聯(lián)系思想品德教材中的 《講究禮節(jié)》中的周公進(jìn)行思想教育等。學(xué)生示范。他們會(huì)大膽地、毫不顧慮地、真實(shí)地表現(xiàn)出自己的行為。教室正前方有國(guó)旗懸掛、教室后墻有班訓(xùn)、教室有名人名言、圖書角、黑板報(bào)、學(xué)習(xí)園地、衛(wèi)生角，在走廊樓道懸掛“請(qǐng)使用禮貌用語”等宣傳牌。由于中學(xué)生年齡小，正處于世界觀形成階段，良好的文明行為習(xí)慣在形成過程中不穩(wěn)固。誠(chéng)信教育引導(dǎo)個(gè)體追尋與踐行德行的基點(diǎn)在于，關(guān)注人的完整性與生活的完整性，維護(hù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活的權(quán)利，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和道德創(chuàng)造的豐富性。形式上多姿多彩, 講故事, 唱歌, , 主持人老找我抱怨演情景劇的難度挺大, 我說不要加重負(fù)擔(dān), , , 可他們不但演了出來, 而且還抓住了日常學(xué)習(xí)生活中的問題, 讓同學(xué)們以 “*****” 的 身份看自己, 印象更為深刻, , 以后真的要講究與他們相處的方式、方法, 不能太武斷, , 通過這個(gè)班會(huì), 我被他們感動(dòng)了: 為他們的勇氣、, 他們不扭捏, 很大方, , 劇情符合實(shí)際, , 我也有了一些對(duì)于誠(chéng)信教育的更深一步的認(rèn)識(shí)和看法:誠(chéng)信教育脫離社會(huì)生活實(shí)際，缺少針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性，影響了誠(chéng)信教育的實(shí)效性，主要表現(xiàn)為：一方面，內(nèi)容重復(fù)，重規(guī)范、輕學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知，遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際生活，往往把理想的當(dāng)做現(xiàn)實(shí)的，把主觀想象的內(nèi)容當(dāng)作客觀存在，把目標(biāo)當(dāng)起點(diǎn)，急功近利，簡(jiǎn)單地進(jìn)行道德規(guī)范的灌輸。（二）在守信教育方面：培養(yǎng)學(xué)生守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。要根據(jù)中小學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，結(jié)合學(xué)校的工作實(shí)際，進(jìn)行科學(xué)合理的安排。誠(chéng)信教育重點(diǎn)在知行統(tǒng)一，關(guān)鍵在踐行。教師在教學(xué)中要善于抓住時(shí)機(jī)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，將誠(chéng)信教育有機(jī)滲透到教育教學(xué)活動(dòng)之中，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。第三篇：德育綜合實(shí)踐活動(dòng)課反思主題班會(huì)課活動(dòng)反思此次班會(huì)課主要目的是為了實(shí)踐學(xué)生的語言表達(dá)能力，以養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,不斷完善自我為主題，以建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)、向上的班集體為核心目標(biāo)?；顒?dòng)達(dá)到了讓他們了解自己、認(rèn)識(shí)不足的目的，現(xiàn)場(chǎng)演講又使他們對(duì)自己的語言表達(dá)能力有了一個(gè)正確的評(píng)估，意識(shí)到自己的實(shí)際語言表達(dá)能力還有待提高。郝思瑤優(yōu)美的舞姿、侯柄超動(dòng)聽的歌聲更成為有利的雄辯。更大的收獲是自己感到值得張揚(yáng)的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處太少、太少……….想當(dāng)班長(zhǎng)、組長(zhǎng)，自己都得為自己投反對(duì)票，此次次競(jìng)選悔之晚矣！心里默念：好在還有下次，接下來一定努力。班會(huì)課教會(huì)學(xué)生愛自己，教會(huì)學(xué)生愛他人，教會(huì)學(xué)生愛集體，健全了學(xué)生的人格，我能感覺到班會(huì)課給學(xué)生帶來了很大的震動(dòng)，相信這震動(dòng)會(huì)成為他們?nèi)松返暮綐?biāo)，引領(lǐng)他們走向未來，走向希望。實(shí)際上這是一件很可怕的事情，一但這些學(xué)生走向社會(huì)，他們不愿意從事一些必須的勞動(dòng)，一旦生活受挫很容易走向極端，面對(duì)這樣的學(xué)生，我們做老師的深感責(zé)任
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