【正文】 半句怨言。這兩個(gè)人就是我們的爸爸和媽媽?；顒?dòng)難點(diǎn)：讓學(xué)生懂得為什么要感恩父母。注意在課堂教學(xué)中根據(jù)教學(xué)的實(shí)際內(nèi)容把德育工作滲透于教學(xué)之中，在學(xué)習(xí)過(guò)程中讓學(xué)生理解讀書、做人的道理，擺脫狹隘學(xué)習(xí)的束縛，明確自身的人身價(jià)值，懂得什么樣的人生才是最有價(jià)值的人生，從而努力塑造完善的人格，讓學(xué)生時(shí)刻在健康且有利于身心發(fā)展的環(huán)境中生活和學(xué)習(xí)。此次活動(dòng)從組織安排到正式進(jìn)行，全體同學(xué)都很投入，關(guān)鍵是他們都有積極向上的意識(shí)，都希望被老師肯定，更想成為集體的驕傲——雖然他們也知道自己還需要完善?；顒?dòng)重點(diǎn)結(jié)合學(xué)生升入中學(xué)后喜歡在不同場(chǎng)合，不失時(shí)機(jī)說(shuō)話，嚴(yán)重影響課上、課下秩序構(gòu)思了以競(jìng)選班干為內(nèi)容，完善自我為宗旨的競(jìng)選演講，雖然學(xué)生感興趣的不是演講，但他們不肯放棄的是自己熱衷的競(jìng)選班干這件事，而且讓他們意識(shí)到如果想被大家認(rèn)可，演講競(jìng)選是必由之路。誠(chéng)信教育要與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合，充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠(chéng)信內(nèi)容的格言、楷模、典故、故事等，通過(guò)誦讀、故事會(huì)、表演等形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，在喜聞樂(lè)見(jiàn)、寓教于樂(lè)的活動(dòng)中，使學(xué)生感受、體會(huì)誠(chéng)信是做人的根本。（三）在誠(chéng)實(shí)守信教育的同時(shí)，還要加強(qiáng)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德的教育，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí)，具備良好的道德品質(zhì)。為此，誠(chéng)信教育要?jiǎng)?chuàng)造出有利于個(gè)體道德發(fā)展的合乎人性的環(huán)境，以寬容、健康、快樂(lè)、向善的精神開(kāi)展誠(chéng)信教育。積極的輿論宣傳，優(yōu)良、文明的環(huán)境熏陶，也更促進(jìn)了良好公德的養(yǎng)成。搞活班隊(duì)活動(dòng)陣地，學(xué)生良好品德的養(yǎng)成，讓學(xué)生在活動(dòng)中滲透。美國(guó)教育家洛克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段發(fā)人深思的話，他說(shuō)：對(duì)兒童進(jìn)行教育，最容易而最有效的方法，是把人的應(yīng)該做事情的榜樣放在他們眼前，用榜樣人物的先進(jìn)思想、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為教育學(xué)生，使養(yǎng)成教育形象化、具體化，通過(guò)榜樣的示范作用，給學(xué)生一個(gè)更感性、更直觀的認(rèn)識(shí)。養(yǎng)成講文明、講禮儀，守信用的自覺(jué)性。小朋友在這些生活細(xì)節(jié)中，養(yǎng)成懂禮節(jié)、講禮貌的習(xí)慣，歸根到底，是養(yǎng)成尊重他人、互相禮讓的道德精神。中華民族歷史悠久，文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，為人類文明發(fā)展做出了非凡的貢獻(xiàn)。然而誠(chéng)信教育脫離社會(huì)生活實(shí)際，缺少針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性，影響了誠(chéng)信教育的實(shí)效性，主要表現(xiàn)為：一方面，內(nèi)容重復(fù)，重規(guī)范、輕學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知，遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際生活，往往把理想的當(dāng)作現(xiàn)實(shí)的，把主觀想象的內(nèi)容當(dāng)作客觀存在，把目標(biāo)當(dāng)起點(diǎn)，急功近利，簡(jiǎn)單地進(jìn)行道德規(guī)范的灌輸。利用班會(huì)、晨會(huì)、中隊(duì)活動(dòng)逐條宣講《規(guī)范》和《禮儀常規(guī)》讓學(xué)生句句理解，時(shí)時(shí)對(duì)照，付之行動(dòng)，并緊扣以“文明禮貌做人的基本素養(yǎng)，誠(chéng)實(shí)守信為人的基本準(zhǔn)則，學(xué)會(huì)關(guān)心讓世界充滿人情味，學(xué)會(huì)合作發(fā)揮1+12效應(yīng)，學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)21世紀(jì)的必備素養(yǎng)”為中心禮儀常規(guī)進(jìn)行思想教育，聯(lián)系生活實(shí)際中一些倫理道德行為問(wèn)題進(jìn)行辨析。教師示范。班隊(duì)活動(dòng)是學(xué)生自己管理自己、自己教育自己的有效方式，在活動(dòng)中我們把《小公民建設(shè)》同愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育等有機(jī)結(jié)合。特別是一些平時(shí)行為習(xí)慣自控能力差的學(xué)生，一旦遇到適宜的土壤和氣候，不良行為就會(huì)重新萌發(fā)。另一方面，對(duì)教育對(duì)象的批判和反思能力的培養(yǎng)沒(méi)有引起足夠的重視，誠(chéng)信教育的內(nèi)容基本上以絕對(duì)真理的形式呈現(xiàn)出來(lái)的，阻礙了學(xué)生的價(jià)值批判能力和創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)。（一）要將誠(chéng)信教育作為中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神教育、思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，納入學(xué)校德育工作計(jì)劃。德育課程和文科教學(xué)要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，豐富誠(chéng)信教育內(nèi)容，寓誠(chéng)信人物、事件等于課堂教學(xué)之中，理科教學(xué)要在體現(xiàn)實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)精神的基礎(chǔ)上，融入誠(chéng)信精神。“做一個(gè)最好的你”題目的設(shè)計(jì)，旨在突出通過(guò)“完善自我”進(jìn)而“完善集體”這一主題，而班干是集體中的骨干力量，是同學(xué)們的典范，這一點(diǎn)又讓更多的同學(xué)看到自身的言行還有許多不規(guī)范的地方，以此為為同學(xué)們又確定了今后努力的方向。認(rèn)識(shí)了不足的他們?yōu)樽约禾岢隽伺Φ姆较??？偠灾掠ぷ鞑皇且蝗罩?，需要我們教育工作者有?jiān)忍不拔的毅力，通過(guò)多種多樣的形式、途徑滲透德育，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)立足于教學(xué)，積極探索，積極參與教改，充分發(fā)揮學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，挖掘教材的德育因素，在教學(xué)中認(rèn)真、積極地進(jìn)行德育滲透，使之成為青少年學(xué)生學(xué)習(xí)、涉過(guò)的動(dòng)力，將更多的學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)的，具有健康人格的學(xué)生。收集學(xué)生成長(zhǎng)經(jīng)歷中的一些感恩事件。主持人：課前，老師讓我們分組對(duì)不同的年級(jí)的學(xué)生和家長(zhǎng)進(jìn)行調(diào)查，現(xiàn)在，就請(qǐng)同學(xué)們匯報(bào)一下你們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)。請(qǐng)我們的老師來(lái)講這個(gè)故事。父母對(duì)我們的愛(ài)不一定是驚天動(dòng)地的，但讓我們感動(dòng)的事一定舉不勝舉。他又來(lái)到她的尸體前，費(fèi)力的把手伸進(jìn)女人的身子底下摸索，他摸了幾下高聲的喊“有人，有個(gè)孩子，還活著”。臨行密密縫，意恐遲遲歸。梁子奇陳毅為母親洗尿褲，62歲的陳毅爺爺當(dāng)時(shí)擔(dān)任國(guó)務(wù)院副總理和外交部長(zhǎng)。并不是疼痛不能忍受?！敝皇敲吭陆o父母生活費(fèi)就是孝敬父母嗎？ 生：說(shuō)一說(shuō)?！保R說(shuō)）六、感恩宣言 主持人：從現(xiàn)在開(kāi)始，在思想品德上讓你們安心；在學(xué)習(xí)上讓你們放心；在生活上讓你們省心；我們決不辜負(fù)父母心。