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正文內(nèi)容

愛蓮說講稿-wenkub

2024-10-29 06 本頁(yè)面
 

【正文】 愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。菊花起到正稱作用,用菊花象征的隱逸者襯托了作者不消極避世,要在污濁的世間潔身自好;牡丹起到了反襯作用,用牡丹象征追名逐利趨炎附勢(shì)的富貴者,襯托自己不慕名利的君子之德。作者愛蓮,不單獨(dú)因其外形,更因把它作為一種人性的化身君子之化身。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜(應(yīng)..當(dāng))乎眾矣!一、文學(xué)常識(shí):字茂叔,號(hào)濂溪,世稱“濂溪先生”,謚號(hào)元公。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(沾染),濯(洗滌)清漣(清水)而不妖(美麗.....而不端莊),中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭(聳立的樣子)凈植(立),...可遠(yuǎn)觀而不可褻玩(輕慢而隨便地玩弄。文中說:“出淤泥而不染”。對(duì)于蓮花的喜愛,同我一樣的還有誰(shuí)呢?對(duì)于牡丹的喜愛,當(dāng)然是有很多人了!宋代大哲學(xué)家周敦頤寫的《愛蓮說》主要從內(nèi)容:通過寫蓮的出淤泥而不染,濯清漣而不妖,與牡丹的富貴,菊花的婉約相比,蓮花可謂花中君子者也,作者高度贊譽(yù)蓮花的氣節(jié)和品格。從李氏唐朝以來(lái),世人很喜愛牡丹。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。晉陶淵明獨(dú)愛菊。六、結(jié)課(3分鐘)同學(xué)們,學(xué)習(xí)完了本篇課文,我們走進(jìn)了周敦頤,了解了“說”,更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了搖曳多姿的“蓮”,沒想到,在我們?nèi)粘K姷?,普普通通的一種花里面還有如此的玄妙,難怪說“一花一世界”呢,看來(lái)只要我們?cè)谄綍r(shí)能夠見微知著,哲理處處都在,只要我們用心聆聽,一花,一草,一彎淺水,一座青山都在向我們?cè)V說它們的故事。我們所接觸的這種新的寫作手法叫做“托物言志”。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴。“蓮之愛,同予者何人?”為疑問句,朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。作者對(duì)“菊、牡丹、蓮”的態(tài)度分別是怎樣的呢?從最后三句“噫!菊之愛……宜乎眾矣。通過文章中對(duì)蓮花的描寫進(jìn)行分析。隱逸牡丹:(分析)世人喜歡(大眾,追名逐利。抽個(gè)別同學(xué)串講課文。解“說”同學(xué)們,老師想問問:“說”是什么意思?(動(dòng)詞,說話)那為什么本篇文章名為《愛蓮說》呢?這兒的“說”是怎么回事兒呢?解釋:這里的“說”是古代的一種文體,既可以說明議論,也可用來(lái)抒發(fā)感情。(板書:題目、作者)走進(jìn)作者首先,老師想了解一下,同學(xué)們對(duì)周敦頤的了解有多少?(自由回答)周敦頤(10171073),字茂叔,哲學(xué)家。第一篇:《愛蓮說》講稿《愛蓮說》講稿——龔小霞一、導(dǎo)入,激發(fā)情趣提問導(dǎo)入同學(xué)們,大家喜歡花嗎?(喜歡)既然喜歡,那同學(xué)們能不能用一個(gè)詞,或者一句話再或者一句詩(shī)來(lái)跟大家說說你所喜歡的花呢?(學(xué)生發(fā)言)嗯,同學(xué)們都有自己喜歡的花,也都有自己的理由,可是大家知道嗎,在離我們大約一千年前的宋代,有一個(gè)人很喜歡蓮花,就因?yàn)檫@樣,還給我們留下了一篇千古佳文。宋代道州(今湖南省道縣)人,學(xué)者稱他為濂溪先生。二、初讀,理清文意好了同學(xué)們,認(rèn)識(shí)了作者,那大家想不想知道作為一個(gè)哲學(xué)家的他為什么如此鐘情于“蓮”呢?那就讓我們一起走進(jìn)課文《愛蓮說》,來(lái)一探究竟。同學(xué)們覺得以上的兩位同學(xué)翻譯得準(zhǔn)確嗎?對(duì)于文言文閱讀,我們不能只知其大意,對(duì)于重點(diǎn)的文言字詞,我們要求做到字字落實(shí),那同學(xué)們,根據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)我們?cè)賮?lái)看剛剛同學(xué)的翻譯,大家覺得準(zhǔn)確嗎?學(xué)生提出不懂字詞,老師幫助解決,并提出相應(yīng)的重點(diǎn)字詞,加強(qiáng)學(xué)生的記憶。)牡丹色彩艷麗,嫵媚動(dòng)人,成為富貴者的象征。(予獨(dú)愛蓮指出淤泥而不染??可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉)正直、純潔、潔身自好、不慕名利(板書)作者寫菊花、牡丹在這里有什么作用?菊花正面襯托我們?cè)诳隙ň栈ㄊ钦嫘蜗蟮耐瑫r(shí),要明確,它對(duì)蓮花起的是襯托、從正面襯托的作用?!蹦阕x出了什么。讀出一種曲高和寡的無(wú)奈。請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì),齊聲把最后四句再朗讀一遍。體會(huì)文章“托物言志”手法的運(yùn)用。(伴著優(yōu)美的音樂結(jié)束本文教學(xué))作業(yè)布置:課后背誦并能夠默寫全文。自李唐來(lái),世人甚愛牡丹。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。我唯獨(dú)喜愛蓮花(因?yàn)樗挠倌嗬镩L(zhǎng)出來(lái)卻不被沾染,在清水里洗滌過,但是并不顯得妖媚,它的莖中空外直,不纏生藤蔓,不旁出冗枝,香氣傳得很遠(yuǎn),(使人覺得)越發(fā)清幽,筆挺而潔凈地立在那里,可以在遠(yuǎn)處觀賞,卻不能親近而不莊重地玩它。讀后感:作者雖寫的是蓮花,但他卻是借蓮花來(lái)說做人的道理。這句話讓我想起了楚懷王時(shí),屈原被懷王理解,被自私的士大夫們排擠,他是孤獨(dú)的,但屈原愛國(guó)愛民的志向矢志不渝,他像蓮花花中之君子者也,將永垂不朽矣!第三篇:愛蓮說(范文模版)東 博 教 育愛 蓮 說 周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃(多)。褻,親近而不莊重)焉。北宋時(shí)期哲學(xué)家,著作有《太極圖說》、《通書》:是一種議論性的古代文體,大多是就一事一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑,有波瀾起伏,跟現(xiàn)代的雜文相似。作者借蓮花的形象來(lái)言君子之志,這是一種借物言志的表現(xiàn)手法。?各自代表了怎樣的生活態(tài)度?菊花隱逸者,不與世俗同流合污,隱居避世 蓮花君子,潔身自好,不慕名利 牡丹富貴者,趨炎附勢(shì),追名逐利 。?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?陳述句,反問句,感嘆句。“蓮花”的象征意義是什么?作者以蓮自況,表明了他怎樣的生活態(tài)度?東 博 教 育不求富貴名利,在污濁的環(huán)境中潔身自好,保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚品德的君子,作者對(duì)蓮進(jìn)行人格化的描寫,是把它作為一種高貴品質(zhì)的象征。象征身處污濁環(huán)境而不同流合污,莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵的品質(zhì)。作者寫菊和牡丹,一是對(duì)蓮的襯托,菊花從正面映襯,牡丹從反面襯托,使得蓮的形象在草木之花的背景上卓然超群。以議論的方式直接贊美蓮花 14.《愛蓮說》《陋室銘》閱讀比較。216?!堵毅憽穭t通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和室主人高雅的風(fēng)度來(lái)表達(dá)自己高潔隱逸的情懷。教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本。二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)1.讀課文,標(biāo)出生字詞。(4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。三、疏通文意方法:(1)盡量譯出每一個(gè)字;(2)補(bǔ)出省略成分;(3)通暢,準(zhǔn)確。教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式:(1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時(shí)加“是”字?!吧徶異邸?、“牡丹之愛”與此相同。2.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?明確:主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。七、朗讀并背誦本文八、布置作業(yè)1.背誦,默寫。學(xué)習(xí)《愛蓮說》,認(rèn)識(shí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。教師作好點(diǎn)撥、引導(dǎo)、糾正,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言、質(zhì)疑。“蓮”即荷花,“說”是古代的一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物,與現(xiàn)代的雜文相似。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。) 清漣(li225。) 鮮(xiǎn)有聞結(jié)合注釋,講解課文。自:從。(2)蓮花到底有什么不同之處呢?不妖不艷,清正廉潔,白的象珍珠,紅的象紅寶石,出生在一片污濁的泥塘中。荷梗中間是貫通的,而外部挺直不彎曲,它不生藤蔓,也不生旁權(quán)?!薄吒叩貪崈舻刂绷⒃谒校豢蓮倪h(yuǎn)處觀賞,卻不能讓人輕慢地玩弄啊。那么作者僅僅是表明自己對(duì)花的愛好嗎?“說”是一種文體,一種或議論或抒情的文體,下面請(qǐng)同學(xué)們小聲朗讀第二段,思考本段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式,是從哪些詞語(yǔ)看出來(lái)的?、學(xué)習(xí)第二小節(jié)(1)學(xué)生自讀第二段后回答:議論 “謂”:以為,認(rèn)為抒情 “噫”:唉,嘆詞(2)作者表明自己看法時(shí),采用了什么修辭手法?比喻隱逸者 ] 以花喻人,通過所愛之花的品質(zhì),看出愛花之人的性格?!熬罩異?,陶后鮮有聞。像我這樣品德高尚的君子也沒有什么人了。討論體悟(1)找出課文中直接寫“蓮”的句子,并說說作者是從哪些方面來(lái)歌頌“蓮”的?理解:直接寫蓮的句子主要是第4句、第5句的最后一個(gè)分句。而“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”則是從風(fēng)度方面,寫蓮花的端莊、清高。菊,從正面映襯。用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛,以此表明作者與眾不同。④反問(如第⑧句)。了解作者對(duì)菊花、蓮花的贊美之情,學(xué)會(huì)分析蓮的品質(zhì),并學(xué)習(xí)蓮的品格。教學(xué)方法誦讀法、提問法、點(diǎn)撥法、合作探究法、多媒體輔助教學(xué)等。希望大家有一天也能成為古詩(shī)文達(dá)人。簡(jiǎn)介作者周敦頤(10171073) ,字茂叔,謚號(hào)元公,北宋哲學(xué)家。(三)朗讀課文,讀準(zhǔn)字音(注完音后全班齊讀,讀準(zhǔn)字音)給下列加點(diǎn)字注音甚蕃(f225。n)褻玩(xi232。這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文可以讀得更舒緩一些。(2)把握句式特點(diǎn):對(duì)陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句等不同句式的理解翻譯能力。探討疑難之處。(1)解釋下列加點(diǎn)的字詞甚蕃 :多不染:沾染濯清漣:濯:洗滌,清漣:清水不蔓不枝 :蔓:名詞用作動(dòng)詞,長(zhǎng)枝蔓。(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)①予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,譯:我只喜愛蓮從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái),卻不受沾染;在清水里洗滌過,但不顯得妖艷;②中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益凊,譯:它的莖內(nèi)空外直,不生枝蔓,不長(zhǎng)枝節(jié);香氣遠(yuǎn)播,更加清雅;③亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。作者獨(dú)愛蓮的原因是什么?(用文中的句子回答)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。像“接天蓮葉無(wú)窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。讓他們?cè)谝魳访?、圖畫美的氛圍中感悟蓮花的形象美,從而學(xué)習(xí)蓮花“出淤泥而不染”的高尚品質(zhì)和情操。教學(xué)重點(diǎn),疏通文意。課前準(zhǔn)備蓮花圖、采蓮曲等多媒體課件授課類型:賞讀課教學(xué)方法:美讀、品讀、誦讀教學(xué)過程:一、創(chuàng)設(shè)情
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