【正文】 了晉祠的美。體會(huì)文藝性說(shuō)明文語(yǔ)言生動(dòng)形象的特點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：整體把握課文內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)；進(jìn)一步鞏固有關(guān)說(shuō)明順序的知識(shí)。學(xué)生分析：由于這篇說(shuō)明文的對(duì)象“晉祠”具有一定的知名度，加上文字優(yōu)美，學(xué)生初始閱讀的興趣將會(huì)較濃，而且由于文章通俗易懂，九年級(jí)學(xué)生完全能夠自學(xué)。第二篇：晉祠教學(xué)設(shè)計(jì)《晉祠》教學(xué)設(shè)計(jì)高行中學(xué) 黃芳教材分析：《晉祠》是一篇介紹名勝的文藝性說(shuō)明文，《晉祠》這篇課文結(jié)構(gòu)非常清晰，介紹了晉祠的地理位置、自然風(fēng)景和歷史文物。小結(jié)：在這篇課文中，晉祠向我們展示了它的美，這在于它的風(fēng)景優(yōu)美，也在于它的歷史悠久，還在于梁衡善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，伴隨著優(yōu)美的文筆和合理的順序安排。我們雖然沒(méi)有親臨晉祠，卻有了身臨其境的感覺，不能說(shuō)，這不是得益于文章生動(dòng)的描寫。水：多、清、靜、柔。羅丹曾說(shuō)過(guò)：“世界不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美得眼睛。教學(xué)方法： 美讀法、探究法課時(shí)安排 1課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課西方19世紀(jì)的藝術(shù)家把建筑稱為“凝固的音樂(lè)”，除了形容建筑和音樂(lè)一樣有著明確的音律以外，也說(shuō)明完美的建筑猶如一曲完美的樂(lè)章，表現(xiàn)為一種和諧的旋律。能力目標(biāo)：初步學(xué)會(huì)分析說(shuō)明中運(yùn)用描寫的文藝性說(shuō)明文。通過(guò)自學(xué)，學(xué)生就能夠掌握晉祠的地理位置、自然風(fēng)景和歷史文物。在“抓住說(shuō)明對(duì)象特征及說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)與順序”方面可作為模仿、分析的范本，在“寫作指導(dǎo)”方面具有重要意義。另外，《晉祠》這篇文章不同于一般說(shuō)明文的是，隱藏在文字背后的人文內(nèi)涵十分豐富，當(dāng)我們潛心會(huì)文、披文入情時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)文字并不是枯燥、單調(diào)、死板的。但是學(xué)生的自學(xué)也往往停留于此，如果沒(méi)有教師的引導(dǎo)，如果沒(méi)有新的任務(wù)驅(qū)動(dòng)，學(xué)生在“這篇文章蘊(yùn)涵了哪些情感因子”“這篇文章體現(xiàn)了哪些文化內(nèi)涵”等方面不會(huì)進(jìn)行深入追求。情感目標(biāo)：了解晉祠的悠久歷史和優(yōu)美的自然風(fēng)景，培養(yǎng)熱愛自然，熱愛祖國(guó)的思想感情。而中國(guó)園林則是集建筑、書畫、文學(xué)、園藝等藝術(shù)的精華，每一個(gè)園都有自己的風(fēng)格，呈現(xiàn)出不同的風(fēng)光?！毕旅孀屛覀冸S著梁衡的視線去領(lǐng)略晉祠的美吧。作者運(yùn)用什么表達(dá)方式，使我們對(duì)晉祠自然美的特征獲得形象的認(rèn)識(shí)？（描寫與說(shuō)明相結(jié)合）（過(guò)渡：作者雖看不夠晉祠的自然風(fēng)景，但他認(rèn)為晉祠的最美在何處呢？（最美的還是祖先留給我們的古代文化。（三）、結(jié)構(gòu)分析，體會(huì)感情文章在介紹晉祠的歷史文物時(shí)先重點(diǎn)介紹了“三絕”，再粗略的介紹園中其它景物，這是按照什么順序介紹的？（由主到次的邏輯順序）。四、總結(jié)全文，鞏固學(xué)法 結(jié)合板書，學(xué)法小結(jié)把握行文思路，說(shuō)明順序；學(xué)會(huì)用描寫進(jìn)行生動(dòng)說(shuō)明；抓住典型事例說(shuō)明事物的特征。在“抓住說(shuō)明對(duì)象特征及說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)與順序”方面可作為模仿、分析的范本，在“寫作指導(dǎo)”方面具有重要意義。通過(guò)自學(xué)，學(xué)生就能夠掌握晉祠的地理位置、自然風(fēng)景和歷史文物。能力目標(biāo)：初步學(xué)會(huì)分析說(shuō)明中運(yùn)用描寫的文藝性說(shuō)明文。教學(xué)方法：美讀法、探究法課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課西方19世紀(jì)的藝術(shù)家把建筑稱為“凝固的音樂(lè)”，除了形容建筑和音樂(lè)一樣有著明確的音律以外，也說(shuō)明完美的建筑猶如一曲完美的樂(lè)章，表現(xiàn)為一種和諧的旋律。羅丹曾說(shuō)過(guò)：“世界不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美得眼睛。水：多、清、靜、柔。我們雖然沒(méi)有親臨晉祠，卻有了身臨其境的感覺，不能說(shuō)，這不是得益于文章生動(dòng)的描寫。小結(jié)：在這篇課文中，晉祠向我們展示了它的美，這在于它的風(fēng)景優(yōu)美，也在于它的歷史悠久，還在于梁衡善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，伴隨著優(yōu)美的文筆和合理的順序安排。篇二：晉祠 教案晉祠教學(xué)目標(biāo)，整體把握課文內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。教學(xué)難點(diǎn)在說(shuō)明文中通過(guò)合理的順序的安排表達(dá)感情。w232。 m? 懸甕山拾級(jí)皴裂蔭護(hù)偃臥老嫗脈脈 ．．．．．．．xuān xi232。（了解學(xué)生預(yù)習(xí)層次及其內(nèi)在能力）三、整體感知，理清脈絡(luò) ，那么它最突出的特點(diǎn)是什么？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆痪湓捀爬?。四、精讀課文，感受“美”（一）研析2~5節(jié)，感受自然美 ？從中可以看出作者認(rèn)為晉祠的自然美在什么地方？（第二節(jié)；山、樹、水），學(xué)生思考，練習(xí)?！变蠕鹊牧魉暲铮说男撵`得到凈化，脫塵之感油然而生。以后大家如果要寫文章介紹某一個(gè)地方，可別忘了今天學(xué)的哦！過(guò)渡：作者雖看不夠晉祠的自然風(fēng)景但他認(rèn)為晉祠的最美在何處呢？（最美的還是祖先留給我們的古代文化）是啊，自然風(fēng)景是大自然賜予我們的禮物，可歷史文物可凝聚著先人們的智慧和汗水??！一起領(lǐng)略吧。（次要建筑及園中小品，突出精巧、匠心獨(dú)運(yùn)）小結(jié)：這里也用了描寫的手法，讓我們了解了晉祠的歷史、文化悠久的特點(diǎn)。這一句的語(yǔ)序，突出了對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛和對(duì)勞動(dòng)人民的的贊美。a 把握行文思路。本文的作者就像一名高明的導(dǎo)游，一路娓娓而敘，侃侃而談，帶著我們?cè)跁x祠這幅優(yōu)美的圖畫中駐足觀景，留戀忘返。(圣母殿)一灣碧水馨唐叔；開遍蓮花到晉祠。板書（6~11）晉 歷史文物——悠久（主——次）渾然一體（2~5）祠 自然風(fēng)景——優(yōu)美（總——分）美 對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛和對(duì)勞動(dòng)人民的贊美篇三：《晉祠》教學(xué)設(shè)計(jì)《晉祠》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，整體把握課文內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。教學(xué)難點(diǎn)在說(shuō)明文中通過(guò)合理的順序的安排表達(dá)感情。w232。 m? 懸甕山拾級(jí)皴裂蔭護(hù)偃臥老嫗脈脈 ．．．．．．．xuān xi232。（了解學(xué)生預(yù)習(xí)層次及其內(nèi)在能力）三、整體感知，理清脈絡(luò) ，那么它最突出的特點(diǎn)是什么？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆痪湓捀爬?。四、精讀課文，感受“美”（一）研析2~5節(jié)，感受自然美 ？從中可以看出作者認(rèn)為晉祠的自然美在什么地方？（第二節(jié)；山、樹、水），學(xué)生思考，練習(xí)?！变蠕鹊牧魉暲?，人的心靈得到凈化，脫塵之感油然而生。以后大家如果要寫文章介紹某一個(gè)地方，可別忘了今天學(xué)的哦！過(guò)渡：作者雖看不夠晉祠的自然風(fēng)景但他認(rèn)為晉祠的最美在何處呢？（最美的還是祖先留給我們的古代文化）是啊，自然風(fēng)景是大自然賜予我們的禮物，可歷史文物可凝聚著先人們的智慧和汗水??！一起領(lǐng)略吧。（次要建筑及園中小品，突出精巧、匠心獨(dú)運(yùn)）小結(jié)：這里也用了描寫的手法，讓我們了解了晉祠的歷史、文化悠久的特點(diǎn)。這一句的語(yǔ)序，突出了對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛和對(duì)勞動(dòng)人民的的贊美。a 把握行文思路。本文的作者就像一名高明的導(dǎo)游，一路娓娓而敘，侃侃而談，帶著我們?cè)跁x祠這幅優(yōu)美的圖畫中駐足觀景，留戀忘返。(圣母殿)一灣碧水馨唐叔；開遍蓮花到晉祠。板書（6~11）晉 歷史文物——悠久（主——次）美 渾然一體（2~5）祠 自然風(fēng)景——優(yōu)美（總——分）對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛和對(duì)勞動(dòng)人民的贊美篇四：《晉祠》教學(xué)設(shè)計(jì)《晉祠》教學(xué)設(shè)計(jì)江陰市申港中學(xué) 徐 華一、教學(xué)目標(biāo)1． 理清文章脈絡(luò)、整體把握課文內(nèi)容。三、教學(xué)難點(diǎn)品析文藝性說(shuō)明文語(yǔ)言生動(dòng)形象的特點(diǎn)。1． 山的特點(diǎn)：巍巍的，長(zhǎng)長(zhǎng)的，四季怡人 2． 如何來(lái)體現(xiàn)山的特點(diǎn)？明確：修辭手法：比喻、擬人、對(duì)偶（板書：豐富的修辭）3． 精讀第四段，討論下面問(wèn)題（1）這段文字說(shuō)明了晉祠樹的什么特點(diǎn)？明確：古老蒼勁，造型奇特（2）古老蒼勁的特點(diǎn)如何體現(xiàn)？明確：a、舉例子：周柏、唐槐（周、唐朝代距今久遠(yuǎn)）b、詞語(yǔ)準(zhǔn)確描摹：古老：皴裂，疏枝，偃臥，虬枝盤屈；蒼勁：勁直，粗大，青青的，綠葉如盤。（板書：用詞的精當(dāng)）小結(jié)：作者用豐富的修辭和精當(dāng)?shù)挠迷~描摹出晉祠樹的特點(diǎn)，生動(dòng)形象，在具體品析時(shí)著重運(yùn)用比較法和替代法，讓學(xué)生從這兩個(gè)角度來(lái)分析第五語(yǔ)段——晉祠水的描寫。（4）柔——①修辭：比喻的手法（飄帶），與上文的線、縷、錦、緞?dòng)挟惽ぶ?。分析古代文化。小結(jié)：晉祠的建筑是美的，是絕妙的，作者發(fā)出由衷的贊嘆，但是作者僅僅是對(duì)建筑本身的贊嘆嗎？作者贊美的是從建筑文化中體現(xiàn)出來(lái)的我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智，這才是我國(guó)古代文化的精髓，這才是最美所在。2．品味語(yǔ)言，想象畫面，感受晉祠的美，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史古跡的熱愛和探尋之情。教學(xué)難點(diǎn)：賞析作者的文字之美，體會(huì)晉祠內(nèi)在的文化美。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“拾級(jí)登山”中“拾”的讀音，相機(jī)理解“老嫗負(fù)水”的意思。感受山的美?！肮爬仙n勁”?！裉苹眻D文結(jié)合，感受唐槐別樣的“古老蒼勁”，朗讀。② 用換詞法，引導(dǎo)學(xué)生感受作者用詞的準(zhǔn)確，體會(huì)左扭柏的造型奇特。四、小結(jié)延伸，回扣主題晉祠，正是因?yàn)橛辛诉@山的懷擁，樹的蔭護(hù)，水的滋養(yǎng)，晉祠才如此吸引人。下面選項(xiàng)中正確的是。抒情：晉祠，真不愧為我國(guó)錦繡河山中一顆璀璨的明珠?！敝械摹靶备臑椤熬怼焙貌缓?？請(qǐng)說(shuō)明理由。？請(qǐng)做簡(jiǎn)要的分析。，作者運(yùn)用了多種說(shuō)明方法。悠久的歷史文物同優(yōu)美的自然風(fēng)景渾然融為一體，這就是著名的晉祠。魚沼飛梁: 絕在突破了一字橋形的十字飛梁。？答：晉祠的特征是悠久的歷史文物同優(yōu)美的自然風(fēng)景渾然融為一體（）和()相結(jié)合的文法，把晉祠的特征介紹的具體形象，形神兼美。形象生動(dòng)地說(shuō)明了山的特點(diǎn)，延綿不絕。從樹干、樹皮、樹頂、枝條和姿態(tài)等方面來(lái)說(shuō)明。答：先概括后具體 觀賞亭臺(tái)樓閣時(shí)，為什么會(huì)有“這幾百間建筑怕都是在水上飄著”的感覺？ 答：因?yàn)榱魉c水中景物合著組成一條條大飄帶，穿亭繞榭，所以才會(huì)有這種感覺。？有何作用？ 答：比喻、擬人。，說(shuō)說(shuō)魚沼飛梁的奇特體現(xiàn)在哪里？ 答：人行橋上，可以隨意左右。(杜甫《春夜喜雨》)3．江南好，風(fēng)景舊曾諳。(李白《早發(fā)白帝城》)6．寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。(李白《獨(dú)坐敬亭山》)，云生結(jié)海樓。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)，天涯若比鄰。(王維《送元二使安西》)18．寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)19．莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。天之涯，海之角，知交半零落。1941年，為躲避戰(zhàn)亂，馬勒離開了中國(guó)，留下了這棟無(wú)法帶走的“夢(mèng)幻城堡”。當(dāng)年的靜安區(qū)小沙渡路（今天的西康路）、新加坡路（現(xiàn)名余姚路）和海防路所圍合出來(lái)的三角地帶，占地11300平方米，建筑面積約20000平方米，除了上海特色弄堂之外，還有很多讓老同樂(lè)坊人所驕傲自豪的“弄堂小工廠”。只有不斷學(xué)習(xí)，才能爬的更高，走的更遠(yuǎn)?！庇钟腥苏f(shuō)：“初到太原的人，不去參觀晉祠，猶如外國(guó)友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾。晉祠原為紀(jì)念晉國(guó)開國(guó)君主唐叔虞而建。晉祠的文物古跡很多，比較著名的有：。主像圣母端坐木制神龕內(nèi)。塑像形象逼真，造型生動(dòng)，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。周柏，又名“齊年柏”，也名臥龍柏，這是由于它形似臥龍，樹身向南傾斜，與地面的角度成為45度，頭枕?yè)翁彀?，形若游龍?cè)臥，人們才以臥龍之名稱之。為國(guó)家一級(jí)珍稀古樹。中國(guó)宋代著名文學(xué)家歐陽(yáng)修，曾以“地靈