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山西太原晉祠景點(diǎn)的導(dǎo)游詞-wenkub

2024-10-29 04 本頁(yè)面
 

【正文】 像被譽(yù)為“晉祠三絕”,具有很高的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。第二篇:山西太原晉祠的導(dǎo)游詞晉祠,位于山西省太原市晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn),是為了紀(jì)念晉國(guó)開國(guó)諸侯唐叔虞及母后邑姜后而建。北宋天圣年間,追風(fēng)唐疏虞為汾王,并為大母邑姜修建了規(guī)模大的圣母殿,殿內(nèi)有43尊宋代彩塑,殿前魚沼飛梁喂國(guó)內(nèi)所僅見。叔虞勵(lì)精圖治,利用晉水,興修農(nóng)田水利,大力發(fā)展農(nóng)業(yè),使唐國(guó)百姓安居樂業(yè),生活富足,造成日后八百年的風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安,呈現(xiàn)出一派興旺景象。人們見狀,都驚呼這株枯槐叫復(fù)生槐?!闭f罷,他將膏藥貼于枯槐身上。恰好,有一個(gè)老道士在枯槐下叫賣,出售膏藥。晉祠南部名奉圣寺,相傳這里曾是唐朝大將尉遲敬德的別墅。等柳女返回重挑時(shí),那人送給柳女一條金絲馬鞭,并告她馬鞭放在甕中,只要輕輕向上一提,水即滿甕。據(jù)傳,水母姓柳,生性賢良,家住晉祠附近的金勝村,嫁到晉祠為媳。難老泉,俗稱“南海眼”,出自斷巖層,終年涌水,生生不息,北齊時(shí)有人據(jù)《詩(shī)經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。唐碑亭,即“貞觀寶翰”亭。多眼熟啊,嗬,可不是嘛,是晉詞的鐵人。船家沉吟一陣,方才慢騰騰地說:“渡你一人,人太少,可再稍候一時(shí),再等等有無旁人。據(jù)說,一年夏天氣候特別炎熱,身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。塑像形象逼真,造型生動(dòng),情態(tài)各異,是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。李白、范仲淹等大詩(shī)人都曾寫過贊美難老泉的詩(shī)。周柏,又名“齊年柏”,相傳為西周時(shí)所植,由于年代久遠(yuǎn),樹身已向南傾斜約40度,但仍充滿了生機(jī)。晉祠的文物古跡很多,比較著名的有:圣母殿和其中的42尊侍女像。晉祠原為紀(jì)念晉國(guó)開國(guó)君主唐叔虞而建。創(chuàng)建年代已不可考。圣母殿十晉祠的主體,也是現(xiàn)在晉祠的最古老的建筑(始建于北宋),殿高19米,面寬7間,進(jìn)深6間,殿的四周有圍廊。隋槐在祠內(nèi)的關(guān)帝廟內(nèi),老枝縱橫,盤根錯(cuò)節(jié)。山西太原晉祠景點(diǎn)的導(dǎo)游詞【二】晉祠重最著名的建筑為圣母殿,創(chuàng)建于宋代天圣年間(公元1023—1032年)。魚沼飛梁,建于宋代,呈十字橋形,如大鵬展翅,位于圣母殿前,形狀典雅大方,造型獨(dú)特,是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。獨(dú)自走到汾河邊,只見汾河滔滔而流,怎么過河呢,鐵人犯了愁?!辫F人一焦急,趕忙說道:“你能渡過我一個(gè),就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說:“你能有多重,一只船不止裝一人,除非你是鐵鑄的。船家不敢怠慢,趕忙找了一些鄉(xiāng)親,把鐵人抬回金人臺(tái)。亭內(nèi)陳列唐太宗李世民手書碑刻“晉祠之銘并序”。周柏、難老泉、侍女像譽(yù)稱“晉祠三絕”。不幸的是,她同嫁后橫遭婆線虐待,每日到遠(yuǎn)方去挑水。柳女回去一試,果然靈驗(yàn)。奉圣寺此,有舍利塔,塔高38米,七級(jí)八角形??诶锖爸骸案嗨?kù)`應(yīng)、能漢百病,有福來買,無福不信。拂袖揚(yáng)長(zhǎng)而去。實(shí)際上,俗話說得好:“千年柏、萬年松,老槐一睡幾百春。叔虞死后,后人為紀(jì)念他,在其封地里面選擇了依山傍水的,風(fēng)景秀麗的地方修建了祠堂供奉他,取名“唐叔虞祠”。殿內(nèi)兩側(cè)為難老、善利、二泉,晉水主要源頭由此流出,常年不息,水溫17℃,清澈見底。接下來由小編為大家整理了晉祠導(dǎo)游詞,希望對(duì)大家能有所幫助!晉祠導(dǎo)游詞1晉祠始建于北魏,為紀(jì)念周武王次子叔虞而建的。晉祠為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是華夏文化的一顆璀璨明珠。尤其是“晉祠大米”以其明晶透亮、味道純香而飲譽(yù)天下。伏龍山是園內(nèi)假山,山的半腰,嵌石題書“伏龍山”。西北部有仙翁閣,又稱紅閣。陶然村別居一角,亭秀閣明。其歷史悠久,始建年代無考,北魏酈道元所著《水經(jīng)注》一書已有記載,說明晉祠在一千五百余年前,已有一定規(guī)模了。祠內(nèi)的古建筑群由中、北、南三部分組成。北部建筑東自文昌宮起,有鎖虹橋、東岳廟、昊天神祠(關(guān)帝廟)、三清洞、鈞天樂臺(tái)、貞觀寶翰亭、唐叔虞祠、蓮池、善利泉亭、松水亭、苗裔堂、朝陽(yáng)洞、開原洞、云陶洞、老君洞、待鳳軒、三臺(tái)閣、讀書臺(tái)、呂祖閣、顧亭及靜怡園等。南向又有王玉祠、晉溪書院、董壽平美術(shù)館、奉圣寺、留山園等。前廊柱上雕飾木質(zhì)蟠龍8條,蜿蜒自如,盤屈有力,系宋元祐二年(公元1087)原物。這些塑像的排列形式突破了寺觀塑像排列的固有規(guī)制,創(chuàng)造了真正的世俗生活場(chǎng)面,是宋代宮廷生活及其森嚴(yán)等級(jí)制度的真實(shí)寫照,且造型生動(dòng),活靈活現(xiàn),是宋人審美情趣的最高反映和體現(xiàn),堪稱神品,海內(nèi)外均極罕見。中國(guó)的廟宇建筑設(shè)祭亭、享亭、獻(xiàn)亭、享堂、享殿、獻(xiàn)殿等祭禮性建筑物者雖然屢見不鮮,十分普遍,但大多乃明、清所建,金代木結(jié)構(gòu)獻(xiàn)殿則只有晉祠所獨(dú)有,故尤顯珍貴。水中石壩一條,如玉帶貫穿腰間,壩下鑿孔洞十枚,是當(dāng)年南北兩渠三七分水的界線。此外,貞觀寶翰亭內(nèi)的《晉祠之銘并序》碑系唐太宗李世民于貞觀二十年(公元646年)親自撰文并書寫,字體為行書,深得王羲之之神韻,飛逸灑脫,骨骼雄奇,遒勁挺拔,是中國(guó)現(xiàn)存最早的一通行書碑,具有重要的歷史和藝術(shù)價(jià)值。宋歐陽(yáng)修有“地靈草木得余潤(rùn),郁郁古柏含蒼煙”的感嘆。祠內(nèi)水母樓(晉源水神廟)筑于難老泉泉源之上,泉水從其下涌出。北部苗裔堂、朝陽(yáng)洞、呂祖閣、三臺(tái)閣、待鳳軒、靜怡園、唐叔虞祠、昊天神祠、鈞天樂臺(tái)、東岳廟、文昌宮、五云亭等環(huán)周布置。形成一個(gè)寬闊的前廊,其構(gòu)架作了特殊處理,將下檐前廊當(dāng)中三間的四道梁架加長(zhǎng)到深二間,梁尾交于殿身槽縫的內(nèi)柱上,使殿身前檐當(dāng)中三間四柱不落地而立于上述梁上,并把殿身正面的門窗檻墻后移到內(nèi)柱之間,形成深兩間的前廊,格外寬敞。下檐斗和上檐補(bǔ)間昂嘴,長(zhǎng)大而平出,舒展而豪放?,F(xiàn)存飛梁系北宋時(shí)與圣母殿同建。飛梁前的獻(xiàn)殿,是陳設(shè)祭品之所,琉璃花脊,明間前后設(shè)門,面闊三間,進(jìn)深二間,單檐歇山頂,四周檻墻上裝直欞柵欄,施五鋪?zhàn)鞫饭?,單抄單下昂,補(bǔ)間一朵,上部梁架四掾袱前后檐通梁,上施駝峰托腳承平梁,其上設(shè)儒柱和大叉手,構(gòu)法合理,堅(jiān)固耐久。晉祠有著嵯峨般的山峰,碧玉似的泉水,參天的古木和盛開的百花。圣母殿的背后是懸甕山。山風(fēng)響處,松濤澎湃。登臨“望川晴曉”看日出,是晉祠極好景色??v觀懸甕群山,懸崖絕壁,奇峰怪石,蒼翠欲滴,四季常青,從春到秋,山花爛漫,飄飄然有凌云之溉。九龍湖、臺(tái)驛澤、留山湖、智伯渠、池沼,都來自晉水,所以最引人入勝還屬“晉祠三絕”之一的難老泉。在晉祠群山之中,泉、溪、澗、潭隨處可見。集中體現(xiàn)了人民的勞動(dòng)智慧,為晉祠風(fēng)光增光添彩。更加領(lǐng)略到晉祠深厚的文化底蘊(yùn)和人文氣息。各位游客們,大家好!歡迎來到晉祠,下面我就帶大家去細(xì)細(xì)游賞一番吧!希望通過我的講解陪您度過這次美好時(shí)光。晉祠,是集中國(guó)古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術(shù)為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn),也是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中心及全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。北魏酈道元的就有關(guān)于唐叔虞祠(即晉祠)的記載,可見當(dāng)時(shí)已經(jīng)頗為出名了。建筑學(xué)家們認(rèn)為這個(gè)殿是宋代建筑的代表作。圣母?jìng)鳛榧в葜敢亟?。這些侍從都是各有專職,身份、性格也是無一雷同,有的伺候飲食,有的負(fù)責(zé)梳洗,有的專管打掃,真實(shí)地表現(xiàn)了被禁錮,受奴役的精神面貌,是中國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)雕像珍品,在中國(guó)美術(shù)史上占重要地位。這株古柏從周代至今,經(jīng)歷了歷朝歷代的風(fēng)風(fēng)雨雨,雖然老態(tài)龍鐘,但它體魄依然健壯,成為中華古老文明的化身。這株樹雖然歷經(jīng)數(shù)千年,但依然挺立在晉祠圣母殿旁,依然蒼勁挺拔,品位不凡,枝干舒張曲屈,樹影扶蘇,姿態(tài)優(yōu)美,半躺半臥,悠然自得,不拘一格,甚是威風(fēng)而且瀟灑。,素有“晉陽(yáng)第一泉”之譽(yù),與侍女像、齊年柏并稱“晉祠三絕”。說是晉祠北面的金勝村有一個(gè)姓柳的女子,嫁到了古唐村,受婆婆的虐待,每天都要到遠(yuǎn)處去挑水。切記!切記!柳氏回家之后一試,果然如此。不一會(huì),村里的大水也漸漸地退了,人們才想起春英,紛紛趕到她家。后人為了紀(jì)念這位善良的女子,稱她為水母,在難老泉的西側(cè)建起了水母樓,樓內(nèi)塑有一尊端莊秀麗的水母塑像。第四篇:晉祠導(dǎo)游詞晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓,是集中國(guó)古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術(shù)為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn),也是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中心。虞子夑繼父位,因臨晉水,改國(guó)號(hào)為晉。環(huán)境幽雅舒適,風(fēng)景優(yōu)美秀麗,素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。北部從文昌宮起,有東岳祠、關(guān)帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽(yáng)洞、待風(fēng)軒、三臺(tái)閣、讀書臺(tái)和呂祖閣。此外最南部還有十方奉圣禪寺,相傳原為唐代開國(guó)大將尉遲恭的別墅。叔虞勵(lì)精圖治,利用晉水,興修農(nóng)田水利,大力發(fā)展農(nóng)業(yè),使唐國(guó)百姓安居樂業(yè),生活富足,造成日后八百年的風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安,呈現(xiàn)出一派興旺景象。南北朝時(shí),文宣帝高洋,推翻東魏,建立了北齊,將晉陽(yáng)定為別都,于天保年間(公元550——559年)擴(kuò)建晉祠,“大起樓觀,穿筑池塘”。宋仁宗趙禎于天圣年間(公元1023——1032年),追封唐叔虞為汾東王,并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。晉祠最著名的建筑為圣母殿,創(chuàng)建于宋代天圣年間(公元1023—1032年)。魚沼飛梁,建于宋代,呈十字橋形,如大鵬展翅,位于圣母殿前,形狀典雅大方,造型獨(dú)特,是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。獨(dú)自走到汾河邊,只見汾河滔滔而流,怎么過河呢,鐵人犯了愁。”鐵人一焦急,趕忙說道:“你能渡過我一個(gè),就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說:“你能有多重,一只船不止裝一人,除非你是鐵鑄的。船家不敢怠慢,趕忙找了一些鄉(xiāng)親,把鐵人抬回金人臺(tái)。亭內(nèi)陳列唐太宗李世民手書碑刻“晉祠之銘并序”。周柏、難老泉、侍女像譽(yù)稱“晉祠三絕”。不幸的是,她同嫁后橫遭婆線虐待,每日到遠(yuǎn)方去挑水。柳女回去一試,果然靈驗(yàn)。奉圣寺此,有舍利塔,塔高38米,七級(jí)八角形??诶锖爸骸案嗨?kù)`應(yīng)、能漢百病,有福來買,無福不信。說來真巧,不到一個(gè)月,這株枯槐,死而復(fù)生?!边@株枯槐復(fù)生,大約是因?yàn)槎嗄觊L(zhǎng)睡而碰巧蘇醒的緣故。唐太宗李世民曾以“六合為家”的英雄氣魄,用“經(jīng)仁緯義”的華麗文筆,對(duì)懸甕山的雄偉,晉水的秀麗做了擬人化的評(píng)贊: “其施惠也;則和風(fēng)溽露是生,油云膏雨斯起; 其至仁也;則霓裳鶴蓋息焉,飛禽走獸依焉; 其剛節(jié)也;則治亂不改其形,寒暑莫移其操; 其大量也:則育萬物而不倦,資四方而靡窮。落月低于桂筵,流星起于株樹。懸甕山泉流玉磬,飛梁芊沼布蔥珩。”《晉祠志》載:“三晉之勝,以晉陽(yáng)為最;而晉陽(yáng)之勝,全在晉祠。對(duì)于原始人類來說自然不僅有生命,而且是巨大而神秘的,對(duì)
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