【正文】 健康成長為目的的教師與家長的關(guān)系，畢 竟屬于一個特殊領(lǐng)域的人際關(guān)系，它有著自身的特殊性。要學(xué)會說服領(lǐng)導(dǎo)。(三)教師與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系這里說的領(lǐng)導(dǎo)是指學(xué)校內(nèi)部的各級負責(zé)人，如校長、主任、組長等。二是優(yōu)勢互補，學(xué)校工作是整體，必須靠全體教職員工同 心協(xié)力，互相配合和支持，每一個教師都有其自身的優(yōu)勢，因此，教師之間的交 往應(yīng)充分挖掘互補功能，使教師在互相交往中實現(xiàn)思想上的互助、信息上的互換、情感上的融合和知識上的整合，以提高整個隊伍的專業(yè)化水平。處理得好，不僅有助于教學(xué)的成功，有助于學(xué) 校事業(yè)的發(fā)展，也有助于個人自身的發(fā)展。自尊心很強的青 少年，對教師所給的評價是極其敏感的。對教學(xué)，他們要進行評論，對各項活動他們要談設(shè)想，提意見，對于不 正確的批評，他們要辯駁。此外，還要重視發(fā)揮期待的作用，教師與學(xué)生的交往，要通過自己特定的方式，將各種期待，有遠的，有近的，有具體的，有抽象的，有意識地傳遞給學(xué)生，這一點對于樹立殘疾學(xué)生的自信心，培養(yǎng)他們自強不息的品格，尤為重要。在與學(xué)生交往中，怎樣才能取得學(xué)生的理解與尊重？首先，必須熟練掌握各類殘疾學(xué)生特殊的語言、情感表達形式，如，對于從事特教教育的老師，必須熟練運用手語。教師與學(xué)生雖然在角色上處于不平等的位置，但是教師與學(xué)生在人格上是平等的。尊重是一種愛，只有老師對學(xué)生付出真摯的、深沉的愛，才能得到同樣的回報，才能完成教育的任務(wù)，達到育人的目的。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。教師的形象就是學(xué)生的榜樣。目前，一些老師對中小學(xué)生進行體罰并非個別現(xiàn)象，這不僅是違反《義務(wù)教育法》的違 法行為，剛剛公布不久的修訂后的《義務(wù)教育法》第二十九條明確規(guī)定“教師應(yīng) 當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實施體罰、變相體罰或者其他侮 辱人格尊嚴的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益”，而且也是錯誤地理解了“嚴師出 高徒”這一古老的教育思想。教師愛學(xué)生就是對學(xué)生尊重、理解、信任，給他們信心，與他們建立起新型的師生關(guān)系，哪怕是小學(xué)一、二年級的學(xué)生。既要有比較扎實的專業(yè)知識，又要有相關(guān)學(xué)科的一般知識，掌握科學(xué)的教學(xué)方法，并將其有效地創(chuàng)造性地運用于實踐（主要在課堂教學(xué)中體現(xiàn)出來）。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天?！暗赂邽榉丁惫倘恢匾?，但學(xué)高才能為師?！痹陂L期的 教學(xué)實踐中，我校形成了良好的師德傳統(tǒng)，主要表現(xiàn)為：忠誠黨的教育事業(yè)，愛 崗敬業(yè)精神；堅持教學(xué)改革，教書育人；為人師表，嚴謹治學(xué)，求實創(chuàng)新的精神。教師職業(yè)的特殊性決定了教師自身必須具備更高的道德品質(zhì)。教師是人類靈魂的工程師，職業(yè)崇高而神圣，教師的勞動同社會進步、國 家興衰與人類文明緊密聯(lián)系；教師是學(xué)生效仿的楷模，舉止言行對學(xué)生的成長和發(fā)展起著特別重要的作用。但是，我們中確實存在著有違教輔原則，有違師德規(guī)定的事情，給我們學(xué)校抹黑。面對著“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，對教師的學(xué)問、業(yè)務(wù)技能要求更高了。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。在實施素質(zhì)教育的過程中，在向?qū)W生傳授知識，訓(xùn)練技能的同時，教師還要不斷地更新知識，加強進修，提高教書育人的能力，用真才實學(xué)去教育學(xué)生。要尊重學(xué)生個性，相信學(xué)生潛力，師生互相尊重和互相溝通。只有懷著一顆愛學(xué)生的心，進行循循誘導(dǎo)，親切教 誨，才能帶來學(xué)生持久的、心服口服的遵從。教師要為人師表，就要做理想遠大、品德高尚、廉潔從教、無私奉獻的榜樣，要做愛崗敬業(yè)、勇挑重擔(dān)、任勞任怨、知難而進的榜樣，要做堅忍不拔、自強不息、腳踏實地、埋頭苦干的榜樣，要做與時俱進、開拓創(chuàng)新、勤于探索、不斷進取的榜樣。(一)教師與學(xué)生的關(guān)系教育是一門藝術(shù)，教師職業(yè)是專業(yè)化的職業(yè)，但是，教師對學(xué)生的教育，必須以交往為基礎(chǔ)，以良好的師生關(guān)系為基礎(chǔ)。理解是取得勝任的基礎(chǔ)。在師生交往中，實現(xiàn)了師生在人格上的平等，才能實現(xiàn)真正的師生溝通。其次，要善于傾聽學(xué)生的心里話，學(xué)生的話可能很天真、很幼稚，也可能很難表達完整的意思，但是我們必須耐心地傾聽，因為，這是了解學(xué)生的重要途徑，是贏得學(xué)生尊重和信任的基礎(chǔ)。教師具有熱愛學(xué)生的感情，是教育好學(xué)生的基礎(chǔ)，沒有愛并沒有教育，教師對學(xué)生的愛主要體現(xiàn)在以下三個方面：尊重學(xué)生爾連柯說：我最的基本原則永遠是盡量多地要求一個人，也盡可能尊重 一個人，要求和尊重是相輔相成的兩個方面。教師千萬不要因為學(xué)生的觀點幼稚，想法簡單而粗暴 地制止他們。教師在表揚和批評學(xué)生時，一定要耐心、真誠，決不要親疏不一。處理好同事之間的關(guān)系，必須堅持以下原則：一是互相尊重。三是情感互動，通過互動，促進交往的動態(tài)平衡發(fā)展，達到每個人價值的最大實現(xiàn)，從而在這個 教師群體中，形成互相欣賞、互相促進、互相競爭的交往機制。作為領(lǐng)導(dǎo)者，必須樹立牢固的服務(wù)意識，平等待人，絕不可高高在上，盛氣凌人；要一身正氣，公正處事，絕不可雙重標準；要敢于負責(zé)，對下屬的過錯自己也要主動承擔(dān)，絕不可以推過攬功。(四)教師與家長的關(guān)系教師與家長，因為共同的教育目標走到一起來了。這種社會關(guān)系，其特點 如下：以下一代的健康成長為軸心。就教師而言，其從事 教育工作，一切都是為了孩子的健康成長。其次，要樹立服務(wù)意識，尊重家長，不要傷害家長的感情，要全面、客觀地介紹小孩在校學(xué)習(xí)、生活情況，熱情、耐心地與家長進行溝通，要虛心地聽取家長的批評和建議，經(jīng)常向家長征 求意見。健全的人格是實現(xiàn)了人格在生理、心理、社會道 德等等方面的統(tǒng)一、平衡。好的師德可以鼓勵學(xué)生豐富知識積累教育的主要功能是傳承。尤其是對應(yīng)試教育中“考”出來的學(xué)生，更引導(dǎo)他們博覽群書，積累廣博的知識，增強知識積累的底蘊。恰當(dāng)?shù)剡\用這些權(quán)力，可以激發(fā)學(xué)生接受教育的積極性，反之則會產(chǎn)生極大的副作用。特別是對一些特殊學(xué)生群體如后進生、貧困生、單親生，關(guān)懷幫助更能點燃他們心底的奮進精神，產(chǎn)生無比的親和力。這是由教師職業(yè)特點造成的。因為教師是各行各業(yè)建設(shè)人才的培養(yǎng)者，在給學(xué)生一杯水時，自己先要成為一條流淌的河，所以有了“授業(yè)解惑者角色”。教師傳授的知識也是不斷發(fā)展變化的自然科學(xué)知識和社會科學(xué)知識，教育過程又是一個復(fù)雜的動態(tài)變化過程。而且每個社會成員在錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系中都天然地負有各種各樣的責(zé)任，在廣闊而豐富的社會生活和工作領(lǐng)域中都處于特定的社會位置，從事社會某個特定領(lǐng)域的某種具體工作，有的做工，有的務(wù)農(nóng)，有的經(jīng)商，有的行醫(yī)，有的執(zhí)教??這就在社會中形成了豐富多彩的勞動崗位和形形色色的工作總類以及與之相應(yīng)的千差萬別的勞動角色，也就是我們通常所說的社會職業(yè)。這樣是一種社會勞動崗位，是人們所從事的相對穩(wěn)定的有收入的專門類別的社會勞動，是一個人社會地位得一般性表現(xiàn)，也是一個人的權(quán)利、義務(wù)和職責(zé)。經(jīng)濟性——職業(yè)的基本保障。（二）職業(yè)發(fā)展與社會發(fā)展相互促進從社會整體來看，職業(yè)是一種社會組織形式，是社會物質(zhì)資料生產(chǎn)和精神產(chǎn)品生產(chǎn)總體系中的行業(yè)第二節(jié)教師職業(yè)的特征與社會意義一、教師職業(yè)是人類最古老的職業(yè)之一（一）職業(yè)是社會中人的勞動角色定位隨著社會分工的出現(xiàn)，教師逐步作為一種獨立的職業(yè)登上歷史舞臺。第二、教師是人類智慧的積極開發(fā)者，對人類科學(xué)文化事業(yè)的進步和發(fā)展起重要作用第三、教師是一代新人的精心培育者，對提高新一代及全體社會成 員的 思想道德素質(zhì)起著特殊重要的 作用。最后，科技化社會將呼喚“學(xué)會關(guān)心”的主題教育。另外，教育與社會的關(guān)系同樣面臨著挑戰(zhàn)。再次，要樹立可持續(xù)發(fā)展理念。首先，要求教師不再墨守傳統(tǒng)的知識觀，將知識僅僅看成不變的、結(jié)構(gòu)化的東西。第三、現(xiàn)代教師要樹立新的學(xué)生觀。第二章 職業(yè)道德與教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)時間：2013年7月9日學(xué)習(xí)地點：會議室主 講：吳慶文學(xué) 時：8學(xué)時第一節(jié) 道德與職業(yè)道德一、道德是人之為人的根本所在道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài)，是以善惡評價為標準，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維持的，調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。第三節(jié) 教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成教師職業(yè)道德主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽八個因素構(gòu)成。第四、對社會負責(zé)。對具體的工作要有吃苦耐勞的精神。第三、在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀律。五、教師職業(yè)技能職業(yè)技能就是從事一定職業(yè)的人們應(yīng)當(dāng)具備的技術(shù)和能力，它是從事職業(yè)工作的重要條件，是職業(yè)工作者實現(xiàn)職業(yè)理想，追求高尚職業(yè)道德的具體行動內(nèi)容。六、教師職業(yè)良心教師職業(yè)良心就是教師在對學(xué)生、學(xué)生家長、同事以及社會、學(xué)校、職業(yè)履行義務(wù)的過程中所形成的特殊道德責(zé)任感和道德自我的評價能力。第二、工作積極，認真負責(zé)。教師榮譽有著巨大的作用，主要表面在兩個方面：一是推動教師更好地履行職業(yè)供義務(wù)，為培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)人才盡職盡責(zé)。第三、珍惜榮譽。三、師德規(guī)范是調(diào)節(jié)教育關(guān)系，完善教師自身的手段。第三、師德規(guī)范最終要形成一種完善自身的精神力量。四、依法執(zhí)教是師德修養(yǎng)的底線要求 遵紀守法是社會向人們提出的基本要求 依法執(zhí)教是師德修養(yǎng)的現(xiàn)實要求教師要自覺遵守法律法規(guī)，做遵紀守法的模范教師要講法律。從某種意識上來說，教師的教育教學(xué)活動，實際上就是在 “ 執(zhí)法 ”。教師首先要模范的遵守憲法和法律是國家、社會組織和公民一切活動的基本行為準則，教育法律法規(guī)是規(guī)范教育行為的專門法律。第三，不違法。” 總之，每一位教師都應(yīng)以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝頭腦，自覺遵守憲法法律，嚴格依照國家法律法規(guī)，依法執(zhí)教，履行教書育人的職責(zé)，為培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人做出應(yīng)有的貢獻。（一）、敬業(yè)是教師的一種境界和使命愛崗敬業(yè)是教師對待本質(zhì)工作的基本品質(zhì)，是教師從思想上認識到自己職業(yè)的神圣使命，從而發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔圩约核鶑氖碌穆殬I(yè)，并且愿意為自己從事的職業(yè)勤勤懇懇，任勞任怨，做出貢獻。第二，教師的幸福來源于創(chuàng)造。既然選擇了教師職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在“下?！钡娜舜蟀褦?shù)錢時不眼紅，在歌星影星大受追捧時不發(fā)燒，也就是做到“獨上高樓，望盡天涯路”。把教師當(dāng)作一種藝術(shù)，就是要曉古通今，博采眾長，信手拈來最恰當(dāng)?shù)氖吕?，將其融入課堂，天衣無縫，使學(xué)生在和諧的課堂氣氛中汲取知識的芬芳，不再有學(xué)習(xí)之苦，不再覺背書之累。第二、教師要正確地對待甘為人梯，樂于奉獻。教師關(guān)心愛護學(xué)生要做到：第一、了解和信任學(xué)生。在教育教學(xué)活動中一定要平等地對待學(xué)生，一方面，教師要把學(xué)生當(dāng)作一個有思想，有感情，懂得送來的人來對待，對他們以誠相見，以朋友相知，與他們建議真正的師生感情。第三、寬容和信任學(xué)生。是指教師愛學(xué)生，對學(xué)生提出的各種要求都符合他們的身份、年齡和特點。促進學(xué)生全面發(fā)展、保護學(xué)生的安全，是教師群體所應(yīng)具有的職業(yè)精神，也是檢驗教師的一個職業(yè)道德標準。教師要負起責(zé)任來，引導(dǎo)督促學(xué)生加強 鍛煉，不得隨意侵占學(xué)生的休息、娛樂、體育鍛煉的時間。第二節(jié) 教書育人是教師道德的根本道德責(zé)任教書育人涵義，是指教師要根據(jù)社會發(fā)展的需要和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，在教育教學(xué)過程中自覺地把教學(xué)和教育結(jié)合起來，盡職盡責(zé)，既傳授科學(xué)文化知 識，又進行思想品德教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智“四有”新人。素質(zhì)教育是我國改革開放實踐，尤其是教育改革深化和發(fā)展的需要在教育理論和思想認識上的產(chǎn)物，是一個具有鮮明 時代特征和重要理論價值的命題。二是在教育內(nèi)容上忽視德育、體育、美育和生產(chǎn)勞動教育，只重知識傳授，忽視能力與心理素質(zhì)培養(yǎng)，追求的是片面發(fā)展，而不是全面發(fā)展。首先，它具有主體性。再次，它具有全面性。二、勇于探索創(chuàng)新，不斷提高教育教學(xué)水平教師是否具有較高的教學(xué)水平，是否能夠掌握較高的教學(xué)技巧，是創(chuàng)造一流教育的重要條件。創(chuàng)新教育對教師提出了更高的要求：首先，把教學(xué)作為一個學(xué)習(xí)的過程，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，獨立思考，所提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維能力作為教育目標的基本要求。培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個性品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，不斷提高學(xué)生的愛國主義、集體主義和社會主義思想覺悟是教 師的天職所在。二是要為學(xué)校的發(fā)展出力獻策。二、謙虛謹慎，團結(jié)協(xié)作三、教師語言、儀表、儀態(tài)中的道德規(guī)范、語言文雅，親切自然。第一，語言要規(guī)范。第三，語言要準確。教師的語言除了做到規(guī)范、精練、準確之外，還必須 進一步做到優(yōu)美生動。第五，語言要純潔。良好的儀表能獲得學(xué)生的認同和敬重，糟糕的儀表能引起學(xué)生反感，破壞師生間應(yīng)有的親和力，從而給教育教學(xué)帶來一定程度的影響。如果一位教師不注意口腔衛(wèi)生，帶著滿口的煙味、蔥味、蒜味等異味走進課堂輔導(dǎo)學(xué)生，勢必引起學(xué)生的反感，從而影響正常的教學(xué)交流。服飾包括著裝和飾物。其次，教師的衣著要樸素美觀，不要奇特古怪，艷麗花哨。風(fēng)度從容，彰顯個性。教師要體現(xiàn)以下的風(fēng)度：（1）、教師要穩(wěn)重。這既有失教師的風(fēng)度，也影響教師在學(xué)生心目中的威信。所以，教師教育學(xué)生時要表現(xiàn)出師長的愛撫和關(guān)切，目光要充滿熱情和希望，面容要慈祥，態(tài)度要誠懇，表情要溫和，情緒要穩(wěn)定，使學(xué)生產(chǎn)生一種和藹可親的感覺。（3）、教師要有識。教師只有掌握廣泛的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，才可能為學(xué)生獲得多方面的知識提供機會，才可能及時發(fā)現(xiàn)具有特殊才能的學(xué)生，才可能把所教的學(xué)科與其他學(xué)科有機地結(jié)合起來。這位老師，面對學(xué)生的無理取鬧，竟然在課堂上與學(xué)生互毆，這種現(xiàn)象是不應(yīng)該的，也是不容許的。這不僅對在全社會樹立教師威信，進而在全社會形成“尊師重教，教師光榮”的風(fēng)氣有重要意義，而且對推動社會道德風(fēng)尚和精神文明建設(shè)具有十分重要的意義。但是，也要看到，由于市場經(jīng)濟是把“雙刃劍”，也會帶來一些消極影響，教師不可能游離于市場經(jīng)濟潮流之外。一段時期以來，有償家教問題，引起了社會的廣泛關(guān)注，這一現(xiàn)象無論是對教師個體師德形象，還是對教師群體形象，或是對學(xué)生的健康發(fā)展，其影響都是不利的。二是“有償家教”偏離了熱愛學(xué)生、教書育人這一師德的核心。六是“有償家教”一定程度地