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德州市教育科學規(guī)劃領導小組辦公室-wenkub

2024-10-28 19 本頁面
 

【正文】 特別關注兒童的個性、創(chuàng)造性乃至兒童整體的發(fā)展。柯達依的音樂教育體系的主要特色是以歌唱活動為重要教學內容;以優(yōu)秀的音樂尤其是優(yōu)秀的民族音樂為教材;以“兒童自然發(fā)展法”作為課程進度安排的主要依據(jù);強調樂譜讀寫能力的培養(yǎng),并為此建立的獨特的教材和教學方法體系。而在音樂教育方面,瑞士教育家艾米爾因此,美術教育的目標在于幫助兒童了解美術在文化發(fā)展中的功能,發(fā)展他們的審美判斷能力,使其創(chuàng)造具有美感和表現(xiàn)性的美術作品。Greer)為代表。本質論以美國美術教育家艾斯納(E強調美術教育的目標是通過美術創(chuàng)作促進兒童個性的健全發(fā)展。繼承包豪斯思想的普菲尼希(Reinhard Pfennig)的藝術教育論和懷特海(Whitehead)的教育哲學是其代表。生活藝術論——與前述四種理論從人性與藝術教育的角度來看待藝術教育的目標不同,這一理論是從生活與藝術教育的角度來看待藝術教育的目標的。德雷斯德納(Albert Dresdner)的“作為創(chuàng)造力的藝術”的理論是其代表。伏爾蓋特的藝術教育思想和朗格(Susanne Langer)的感情教育論是其代表。這一思想來自于席勒的審美教育思想,在藝術教育運動中重新得到發(fā)揚。但是這一完整的社會的人的培養(yǎng)在私有制社會中是不可能實現(xiàn)的,只有消滅了 私有制,消滅了異化勞動,在人與自然、個體與社會關系充分協(xié)調的前提下,人才能成為“具有豐富的、全面而深刻的感覺的人”即審美的人。在這里,席勒明確地把體、智、德、美四育并舉,使審美教育有了自己獨立的地位和任務。審美是人“從感覺的被動狀態(tài)到達思想和意志的主動狀態(tài)過程中的一個不可缺少的橋梁”。對于審美教育,其名稱最初是由19世紀末德國詩人、哲學家席勒在他的《美育書簡》中提出來的。加登納則認為每個兒童都有基本藝術性向,兒童的藝術創(chuàng)作發(fā)展是制作、知覺和感受三個系統(tǒng)交互作用的結果,教育和訓練能促進其發(fā)展。而在心理學領域中,實驗心理學、精神分析理論、移情說、格式塔心理學以及等學說都對成人的審美心理進行了深入研究,但對兒童的審美心理缺乏系統(tǒng)的研究。審美教育的本質就是兒童站在自己的生活經(jīng)驗基礎上與作為“審美對象”的“文化”相互能動的交往與對話過程,在其中,文化得到了提升,兒童獲得了精神成長。體驗具有本體論和價值論的意義,即體驗是人的生存方式,也是人追求生命意義的方式;體驗具有認識論的意義。審美活動是兒童不可缺少的一種最為源初、最為本真的充分自由的生命活動,是兒童的一種存在方式。(3)從美學角度看,兒童審美研究可以豐富美學研究的內涵,為更深入、更透徹地了解成人的審美開辟更加廣闊的視角。八、聯(lián)系方式聯(lián)系人:鄭老師、唐老師聯(lián)系電話:053155630337,053155630351地址:濟南市市中區(qū)土屋路31號山東省教育科學研究院411室 附件1: 附件2: 附件3: 附件4:附件5:山東省教育科學規(guī)劃課題成果鑒定申請七、注意事項,沒有辦理延期申請的;已經(jīng)提交延期申請且到期不予結題的,將予以撤項。,具體裝訂要求見附件2。鑒定專家組專家人數(shù)一般為單數(shù),不少于5人,以57人為宜,其中,從“山東省教育科學規(guī)劃學科專家?guī)臁保ㄒ姼郊?)中選取的專家應占五分之三以上。1.通訊結題:由結題組織部門或者課題組聘請同行專家,采取通訊評審方式進行,每位專家均需填寫山東省教育科學規(guī)劃課題成果鑒定意見表(專家個人)(見《成果鑒定申請,并在研究期限內的,可在半年內重新申請鑒定;第二次鑒定或審查仍未通過的,終止課題。受委托的單位要按照規(guī)定的程序和要求組織結題工作,認真審核,嚴格把關。三、結題要求、論證科學、邏輯嚴謹,; %; %;、專著、教材等成果須與研究課題高度相關,為研究期間發(fā)表、出版,并注有山東教育科學規(guī)劃課題成果等字樣; 、中期檢查、成果鑒定等過程管理材料規(guī)范、嚴謹、科學。過期視為放棄。課題結題范圍、結題要求、報送材料等參見《通知》要求。本次課題結題我市統(tǒng)一采取會議結題的方式,由市規(guī)劃辦按照有關要求組成綜合評審委員會,嚴格按照標準對各課題組上報的材料進行綜合評審,確定報省名單。聯(lián)系人:王老師聯(lián)系電話:05388220573 郵箱:jks413 附件:1.《關于開展山東省教育科學規(guī)劃課題結題工作的通知》(魯教規(guī)辦《2018》6號)泰安市教育科學規(guī)劃辦公室2018年4月28日附件1.《關于開展山東省教育科學規(guī)劃課題結題工作的通知》(魯教規(guī)辦《2018》6號)各市教育科學規(guī)劃領導小組辦公室、各高等院校科研處(社科處):為進一步規(guī)范我省教育科學規(guī)劃課題管理,確保立項課題按時、高質量地完成,杜絕長期無故推延課題研究現(xiàn)象發(fā)生,依據(jù)《山東省教育科學規(guī)劃課題暫行管理辦法》(魯教規(guī)辦〔2015〕4號),經(jīng)研究決定,2018年4月—6月山東省教育科學規(guī)劃領導小組辦公室(以下簡稱省教科規(guī)劃辦)對組織立項的課題集中進行結題。、主持人簽字、專家簽字等嚴禁弄虛作假。(二)如需省教科規(guī)劃辦組織專家結題的,課題組需通過受委托單位向省教科規(guī)劃辦提交結題申請。逾期不申請二次鑒定又不說明理由的,視為放棄二次鑒定權利。審批書》)。附件中的專家簽字需本人真實簽名,不能代簽。《開題報告》《中期報告》《成果鑒定申請請相關單位填寫撤項項目統(tǒng)計表,并加蓋公章;電子版和其他結題材料一起發(fā)送到郵箱(附件8)。 附件6: 附件7: 附件8:附件9:(魯教規(guī)辦〔2015〕4號) 附件10:山東省教育科學規(guī)劃重大(重點)山東省教育科學規(guī)劃領導小組辦公室2018年4月8日第三篇:開題報告江蘇教育科學規(guī)劃領導小組辦公室江蘇省教育規(guī)劃“十一五”重點項目“以體驗為核心的兒童審美教育理念與實踐研究”開題報告一、課題研究的意義:(一)理論意義(1)從教育學角度看,兒童審美及其培養(yǎng)是兒童教育的重要組成,本研究也是全面發(fā)展的兒童教育研究不可或缺的部分。(4)從心理學角度看,兒童的心理研究應包括科學認知心理、倫理道德心理和藝術審美心理研究,兒童審美研究是兒童心理學研究不可缺少的組成部分。審美活動中兒童與審美對象的能動交往過程。即體驗一是一種注入了體驗者生命意識的經(jīng)驗,在體驗中,主體通過想象、移情、感悟等心理活動的交融,激活已有經(jīng)驗,并產生新經(jīng)驗,最后使經(jīng)驗內化為自我的感悟,使感悟到的東西成為個性化的知識經(jīng)驗,具有主體性、創(chuàng)造性與過程性。三、國內外同一研究領域現(xiàn)狀對于審美,不同的學科進行了不同角度的研究。而在兒童心理學中,皮亞杰的發(fā)生認識論把兒童看作一個小科學家,信息加工理論把兒童比擬為一臺計算機。但對兒童的審美還缺乏系統(tǒng)而深入的研究。席勒的美育理論是建立在德國古典美學奠基人康德的美學思想基礎上的。因此,席勒認為,除了應該有促進健康的教育,促進認識的教育,促進道德的教育外,還應有促進鑒賞力和美的教育,即審美教育。馬克思主義的創(chuàng)始人對席勒的美育思想進行了揚棄。十九世紀末的西方興起藝術教育運動浪潮,這一運動在審美世界觀或創(chuàng)造性人生觀的思想背景下,強調人類文化和藝術的中心意義,并以此為指導原理廣泛展開的人才培養(yǎng)活動。以韋伯(Ernst Weber)的教育美學和特龍佩爾(Herbert Trumper)的繆斯教育論為代表。創(chuàng)造教育論——藝術教育的目標在于通過藝術教育恢復人的創(chuàng)造主體性,發(fā)揮人的藝術的創(chuàng)造能力,培養(yǎng)人類進化的動力。個性教育論——藝術教育的目標在于通過藝術充分表現(xiàn)人格、個性,成為人的真正自覺形成的條件。它認為,審美藝術創(chuàng)造生活的擴張和昂奮才能形成人類真正的主體文化。在以上教育思想的基礎上,二十世紀以來,西方兒童美術教育界逐漸形成了兩大理論派別——工具論與本質論。里德在其著作《通過藝術的教育》中系統(tǒng)地闡述了他的美術教育思想。W艾斯納認為,美術教育的主要價值在于它對個人經(jīng)驗的獨特貢獻(即“提供人類實踐知識的東西”)。古力與艾斯納持相同的美術教育價值觀,他還將美術教育的課程內容擴展為美學、美術批評、美術史和美術創(chuàng)作,并認為課程應有由簡到繁、呈循序漸進的系統(tǒng)化的書面設計。雅克德國音樂教育家卡爾鈴木音樂教育體系的基本思想是:音樂才能是通過后天的有效教育發(fā)展起來的,因此,為兒童提供優(yōu)良的音樂教育環(huán)境是音樂才能發(fā)展的第一必要條件;音樂才能還要經(jīng)過教師不斷地激發(fā)兒童對音樂的熱情和興趣以及兒童自身艱苦努力才能獲得;而教學過程中傾聽習慣和傾聽技能的養(yǎng)成是音樂才能發(fā)展的又一個重要條件。趣味失掉,生活便成了無意義。”王國維是中國近代教育史上第一個將美育列入教育方針的人。為此他提出了著名的“以美育代宗教說”。美育的作用就在于“怡情養(yǎng)性”,使人具有高尚的情操和崇高的理想。后者主要培養(yǎng)人們健全的審美心理結構。四、研究的目標、內容與重點 本課題的研究目標是:揭示兒童審美的特質,為兒童審美教育提供依據(jù);揭示兒童審美素質培養(yǎng)的教育理念與實施策略。在方法論上,正如后現(xiàn)代主義的代表人物福柯將結構主義與現(xiàn)象學的研究方法結合起來進行研究一樣。
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