【正文】 的前途，充滿美好的希望，如何擔(dān)當(dāng)起未來的期待？我們應(yīng)該正視這種貪污腐敗的現(xiàn)象從本身做起，從小做起。雖然表面上我們是有參與到其中，但是背后又搞暗箱操作，因?yàn)樽詈蟮娜诉x都不是公認(rèn)的可以去參加的選手，從而使得很多人都憤憤不平。大學(xué)生如同早晨八九點(diǎn)鐘的太陽，擁有光明的前程，充滿美好的希望，擔(dān)當(dāng)未來的期待。第六，大學(xué)生還需要提高自身的法律意識(shí)，嚴(yán)格遵守國家法律法規(guī)，學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度等。認(rèn)認(rèn)真真讀好書，提高自身的文化素質(zhì)和道德水平，有朝一日?qǐng)?bào)效祖國就已足夠。這一方面可以通過自己看書、請(qǐng)教老師或參加道德活動(dòng)等渠道了解何為廉潔修身。在提高自身文化修養(yǎng)的同時(shí)，也要注意道德培養(yǎng)。第三，大學(xué)生要掌握正確的廉潔修身的方法，要做到做人與做事通融、認(rèn)知與行為統(tǒng)一、他教與自律結(jié)合、現(xiàn)實(shí)與虛擬一致。正因?yàn)橐陨蠋c(diǎn)原因，作為祖國后備力量的主體——大學(xué)生更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到今天的局面，認(rèn)識(shí)到“廉潔”所面臨的挑戰(zhàn)，加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，提升自己的知識(shí)水平，從而帶動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展，做到廉潔自律，修身育德。大學(xué)生是未來工人階級(jí)的一部分，是知識(shí)的傳播、運(yùn)用和創(chuàng)造者，這一定位在一定程度上促使大學(xué)生需要廉潔自律，修身育德。當(dāng)代大學(xué)生的崇高使命已經(jīng)由人民賦予，在黨的十六大會(huì)議上提出的“全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”這一使命，既是全國人民的歷史使命，也是大學(xué)生的崇高使命。為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，響應(yīng)黨的十七大精神，全國各大學(xué)校都開設(shè)了《廉潔修身》這門課程。五千年的燦爛文化底蘊(yùn)始終成為中國前進(jìn)的不可磨滅的精神動(dòng)力。而其中，廉潔修身這一文化由古至今更是中華民族的文化精髓，其受關(guān)注程度有增不減。作為一名大學(xué)生，學(xué)習(xí)了這門課程后，對(duì)廉潔修身這一文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。而致力于中華民族崛起和復(fù)興是當(dāng)代大學(xué)生的首要使命；科技創(chuàng)新是當(dāng)代大學(xué)生的職業(yè)使命；此外，大學(xué)生還肩負(fù)著名族文化的傳承與弘揚(yáng)的文化使命。作為當(dāng)代大學(xué)生，廉潔修身是自身的現(xiàn)實(shí)需要。三、大學(xué)生廉潔修身的做法大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的接班人，要成為國家的棟梁之才，廉潔修身非常重要。四、我與廉潔修身學(xué)習(xí)了《廉潔修身》這一門課程后，我對(duì)廉潔修身有了更深刻的認(rèn)識(shí)。就我個(gè)人觀點(diǎn)來看，大學(xué)生要做到廉潔自律、修身育德是需要靠自己一點(diǎn)一滴慢慢努力、慢慢積累的，不可能一蹴而就。第二，從小事做起，從身邊做起。第三，大學(xué)生要踏實(shí)做人，廉潔做事，就必須做到立志、立德、立信。第七，我們要培養(yǎng)公仆意識(shí)，不為私心移節(jié)；要提升憂患意識(shí)，不為懈怠誤事；要增強(qiáng)參與意識(shí)，不為應(yīng)付學(xué)習(xí)。讓我們一起攜手共進(jìn)，真正做到廉潔自律、修身育德，為祖國的美好明天而貢獻(xiàn)自己的一份力吧！作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們也受到了權(quán)力腐敗、職務(wù)腐敗、學(xué)術(shù)腐敗等腐敗現(xiàn)象的沖擊，舉個(gè)我們或多或少都有感受的例子吧：某大學(xué)在每個(gè)暑期都有組織學(xué)生去企業(yè)實(shí)習(xí)，去豐富一下閱歷，讓他們有鍛貪污腐敗煉自身的機(jī)會(huì)。這種現(xiàn)象我們并不少見，雖然我們?cè)谛睦锔械綉崙嵅黄?，但都?huì)覺得社會(huì)就是很不公平的，也就不會(huì)長(zhǎng)時(shí)間放在心上了。想想正在山區(qū)支教的人我們會(huì)更有動(dòng)力的。他從繁華的城市，走進(jìn)大山深處。青年的人格尚處于為定型階段，是處于從不成熟走向成熟的階段，它使大學(xué)生獲的獨(dú)立指導(dǎo)和調(diào)控自己行為的可能性。因?yàn)橐粋€(gè)人在社會(huì)上生存，不僅需要硬實(shí)力，還需要軟實(shí)力，社會(huì)對(duì)素質(zhì)的要求也越來越突出。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德教育資源。這些現(xiàn)象，猶如滋生在社會(huì)機(jī)制上的牛皮癬，影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展，損害了社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)社會(huì)道德體系造成了沖擊?！傲疂崱保翰粨p公肥私、不貪污?！靶奚眇B(yǎng)性”指的是培養(yǎng)性格，就是鍛煉增強(qiáng)心理承受能力和心理調(diào)節(jié)能力。中華民族歷來有“修身、齊家、治國、平天下”的德治傳統(tǒng)，把修身與齊家、治國、平天下同等對(duì)待。危害祖國，好逸惡勞，損人利己，見利忘義，違法亂紀(jì)，驕奢淫逸這些違背人類良知、違背社會(huì)公德的現(xiàn)象竟也可以在校園中出現(xiàn)。1987年1月，75名諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì)，有人問其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咴谑裁吹胤綄W(xué)到的東西最主要，學(xué)者說在幼兒園，因?yàn)樗谟變簣@學(xué)到了不是自已的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯(cuò)了事情要表示歉意……這個(gè)科學(xué)家之所以能在科學(xué)上取得成就，正是由于他在幼兒園培養(yǎng)起了美好的品德，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣。擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福高校廉潔文化建設(shè)必須全面融入學(xué)校事業(yè)發(fā)展的總體目標(biāo)，方能落在實(shí)處、發(fā)揮效應(yīng)，從而通過實(shí)現(xiàn)對(duì)“人”的塑造和對(duì)“機(jī)制”的創(chuàng)新來提高管理效能。始終抓住“人”的世界觀、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)關(guān)鍵，用先進(jìn)的廉潔文化感染人、引導(dǎo)人、熏陶人、塑造人。第二，推進(jìn)廉潔制度文化建設(shè)，為提高管理效能提供有效的廉潔機(jī)制保障。廉潔制度的適用要充分體現(xiàn)出各個(gè)層次群體的思想、文化特點(diǎn)。廉潔教育也要體現(xiàn)“以人為本”，在每一個(gè)細(xì)節(jié)和每一個(gè)環(huán)節(jié)中都要體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷和尊重，首先是盡可能地滿足人的多樣性需求，以此賦予“人”以強(qiáng)大的人生推動(dòng)力，在此基礎(chǔ)上，即要體現(xiàn)嚴(yán)格要求，又要體現(xiàn)高尚的、積極的、親和的以及循序漸進(jìn)的、潛移默化的要求。中國古代傳統(tǒng)文化中，非常重視知識(shí)分子的道德完善，特別是儒家學(xué)說。二是：貪污腐敗導(dǎo)致王朝覆滅。四、古代社會(huì)鏈接與貪腐的啟示和警告。摘自《廉潔修身》第三章第二節(jié) 我國廉潔修身的歷史傳統(tǒng)（P110128）B 感想在我讀了《廉潔修身》的第三章第二節(jié)后，得到了一些啟發(fā)和感想，我認(rèn)為我國廉潔修身的歷史傳統(tǒng)對(duì)于我們今天的大學(xué)生來說，仍然具有借鑒和啟示的重大意義，對(duì)于現(xiàn)在的一些政府官員，更是如此。那么，我們大學(xué)生應(yīng)該怎樣廉潔修身呢？在我認(rèn)為，一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該從以下幾個(gè)方面鍛煉自己。二、其次，我們要嚴(yán)格遵循法制規(guī)范，提高法律素質(zhì)。三、就我而言，我覺得當(dāng)代大學(xué)生務(wù)必要認(rèn)知與行為統(tǒng)一，這也是做人做事的基本準(zhǔn)則，要做到“言必行，行必果”。祖國的未來靠我們年青一代，我們的為人正直，鏈接，身懷大志是祖國富強(qiáng)的根本；反之，倘若如果我們沒有以身作則，祖國就很可能走向衰敗。說起它，民族自豪感油然而生。廉潔文化是中華民族優(yōu)秀文化中一個(gè)頗為重要組成部分，是我們國家倡導(dǎo)的主流文化。更深一層來說，一個(gè)國家的生存、發(fā)展、壯大，離不開這種文化。廉潔文化的閃光在生活中處處可見。廉潔文化雖然是主流，但目前被部分人所輕視，認(rèn)為它是從古流傳下來的事物，可能會(huì)跟不上時(shí)代發(fā)展的腳步。它能流傳下來，證明有其優(yōu)勢(shì)性，它在不斷地被補(bǔ)充和修飾，像一塊璞玉，最終會(huì)有圓潤(rùn)的光澤和細(xì)膩的花紋。修身要從小事做起，諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。他嚴(yán)于律已，舉世皆知。修身，要從自身出發(fā)，前文提到的“修身、齊家、治國