【正文】 擺脫古代社會的“其興也勃焉，其亡也忽焉”的興亡規(guī)律，從而保障中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利實現(xiàn)。才能不斷提高自律意識，增強防腐拒變的良好心理品質(zhì)，逐步形成廉潔自律、愛崗敬業(yè)的職業(yè)觀念，為馬上步入社會做準備。四、我們作為一個當代大學生，我們應(yīng)該深刻的理解何為廉潔修身。只有先深刻認識到了廉潔文化的精髓，才能從自己身做出改變和調(diào)整，提升自己的精神內(nèi)涵。但是他們錯了，廉潔文化離你并不遙遠。它見證了古代帝國的變遷，見證偉人的卒落，也看到時代的興衰。每次提起這個話題我總要想起我們敬愛的國家總理朱镕基。薛勤問他怎么不打掃接待賓客。而同樣重要的，是高尚品質(zhì)的培養(yǎng)。當然，學校和社會更要提供這樣一個氛圍，積極宣傳廉潔文化的內(nèi)涵，讓整個社會都縈繞在廉潔文化的光芒里。每個人都要有一顆廉潔清明的心，明辨是非，看清黑白。第四篇：廉潔修身論文2013年1月22日，總書記在第十八屆中央紀委第二次全會上發(fā)表重要講話，強調(diào)要更加科學有效地防治腐敗，堅定不移把黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭引向深入?？膳碌氖?，腐敗文化一旦形成，就會使得整個社會喪失對腐敗的判斷能力和批判能力，陷入腐敗的惡性循環(huán)之中。貪污腐敗分子絕非一開始就貪污腐敗，恰恰相反，絕大多數(shù)的貪腐官員在剛踏入仕途之際，都是有知識有思想有抱負的好青年。從劉青山、張子善，到陳希同、胡長清，再到陳良宇、許宗衡，這些高官之所以紛紛落馬，總結(jié)教訓(xùn)，都有面對錢財女色的誘惑，思想動搖而喪失拒絕能力的問題。第二，中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督制度存在不足，監(jiān)督體制不夠健全、不夠科學，監(jiān)督重點不夠突出，難以抓住要害，特別是對“一把手”的監(jiān)督不到位?！盁釔圩鎳?，矢志不渝”，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；“位卑未敢忘憂國”；“報國之心，死而后已“；”天下興亡，匹夫有責”；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；”“人心齊，泰山移，”多少給人鼓勵，給人勇氣，讓人流淚的名言、詩篇，他們已經(jīng)走進了人們的靈魂，給人熱情。誠信是一種修養(yǎng)，一種氣質(zhì)，一種境界?，F(xiàn)在適逢黨的90歲生日，中國也在黨的領(lǐng)導(dǎo)下越來越強大，這是眾所周知的。言必信，行必果是中國傳統(tǒng)道德中的精華，守信是最基本的道德要求。而大學生的誠信現(xiàn)狀值得關(guān)注，大學生要以誠信為學習之根本、人生之根本。學生黨員此時就應(yīng)對身邊同學進行宣傳，規(guī)勸，同時以身作則，給其他同學做好榜樣。弱者的言行受強者的影響最大。人生在世追求的無非是安心與幸福。誠信者也收獲誠信。在網(wǎng)絡(luò)化時代，建立覆蓋全社會的個人信用網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)是強化個人講信用最有力的手段之一。扼殺誠信的兇手歸根到底是金錢和權(quán)力。還有像助學貸款借貸不還、畢業(yè)生自薦材料造假等很多具有代表性的問題，他們無時不在考驗著大學生的誠信品質(zhì)?？傮w上,當代大學生的誠信狀況良好，但存在不少問題。孟子認為：“可欲之謂善，有諸已之為信”，自身確實具有善德的人稱為“信”。魯迅說：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人??這些心懷誠信的人們，鑄就了中國的脊梁。”這是馬克思主義的精髓，也是共產(chǎn)黨人最根本的誠信。第五篇：《廉潔修身》論文大學生與誠信道德大學生的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì)，都是關(guān)系良好社會風尚的形成，關(guān)系社會主義和諧社會的構(gòu)建，在一定意義上關(guān)系中華民族的未來。、刻苦拼搏、團結(jié)協(xié)作精神愛國主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，做一個忠誠的愛國者，是對當代大學生的基本要求。二是反腐敗戰(zhàn)略存在薄弱環(huán)節(jié)，廉潔教育的對象和手段需要進一步改進，預(yù)防腐敗的針對性、前瞻性和專業(yè)化程度不高。社會因素：無所不在的誘惑。腐敗文化一旦形成，就會使腐敗分子更加在社會上得勢，腐敗行為更加公開化和“合理化”，造成以邪壓正的社會風氣，同時，反腐敗的社會基礎(chǔ)就可能喪失，反腐敗的難度必然加大。官員運用權(quán)力來尋租，企業(yè)就以金錢開路，而老百姓則希望“出點血”擺平麻煩或者辦成事情。因此從我做起，一起建設(shè)一個清清白白的新社會。我國在這方面的起步較慢，機制不夠完備。家庭和學校應(yīng)該從小就對孩子灌輸廉潔修身的思想，教導(dǎo)他們做一個清白高尚的人。我想，連一件小事都不愿意去改進，就算擁有鴻鵠大志，也都是紙上談兵。在老百姓眼中他是一位清廉，威望高，仰不愧天，俯不愧民的好總理。修身旨在提升自身精神高度，提高認識，做一個清正嚴明，熱愛生活，熱愛國家，為人民服務(wù)的人。每天打開電視，看到新聞媒體報道的好人好事，或是一名廉政清明的父母官，或是一名追求先進，為人民服務(wù)的好黨員??這些圍繞在我們身邊的事實，都說明了廉潔文化是時代文化的重要一支，是我們應(yīng)該信守的準則。它存在于社會的各個方面，自古至今影響著人們的道德行為，對于人們的世界觀、人生觀和價值觀的樹立，對于加強公民道德建設(shè)，都具有很大的促進作用，是一種人們共同認可的廉潔為導(dǎo)向的認知模式和行為模式，是一種在不斷發(fā)揚光大的先進文化。第三篇：廉潔修身論文廉潔修身11級日語一班 蘇凱敏學號：3111007998中華民族傳統(tǒng)美德是世界民族之林中耀眼的閃光，它既表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的源遠流長，又將廣大人民的思想拔高了一個層次。并且敢于與破壞社會主義法制的行為作斗爭。對于我們大學生來說，廉潔修身更是教育意義重大。然而，貪污腐敗不僅是害人害己，更可能導(dǎo)致國家動蕩，社會的不安寧，以及民族的退步。一、古代知識分子的道德風范。二是制度的針對性和有效性。一是明確教育思路。從修身做起，讓我們贏在起跑線。二者是密切聯(lián)系的。從某些意義上講，“廉”是清廉，就是不貪取不應(yīng)得的錢財,“潔”。論大學生廉潔修身的重要性潔文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。作為當代的大學生，我們具有廉潔修身的可塑性。如同早晨八九點鐘的太陽的我們——大學生，擁有光明的前途，充滿美好的希望，如何擔當起未來的期待？我們應(yīng)該正視這種貪污腐敗的現(xiàn)象從本身做起，從小做起。大學生如同早晨八九點鐘的太陽，擁有光明的前程，充滿美好的希望，擔當未來的期待。認認真真讀好書，提高自身的文化素質(zhì)和道德水平，有朝一日報效祖國就已足夠。在提高自身文化修養(yǎng)的同時，也要注意道德培養(yǎng)。正因為以上幾點原因，作為祖國后備力量的主體——大學生更應(yīng)該認識到今天的局面，認識到“廉潔”所面臨的挑戰(zhàn)，加強自己的道德修養(yǎng)，提升自己的知識水平，從而帶動社會的和諧發(fā)展，做到廉潔自律，修身育德。當代大學生的崇高使命已經(jīng)由人民賦予，在黨的十六大會議上提出的“全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”這一使命，既是全國人民的歷史使命，也是大學生的崇高使命。五千年的燦爛文化底蘊始終成為中國前進的不可磨滅的精神動力。作為一名大學生，學習了這門課程后，對廉潔修身這一文化有了更深刻的認識