【正文】 g good you will be able to do far more than if you are dragging yourself through your day with little energy or in a bad , rather than being selfish, such activity is actually the least selfish thing you could do!This is when saying no to others means you are affirming power of saying no is that you are empowered!學(xué)會(huì)說(shuō)“不”，利人利己我們有時(shí)都會(huì)言不由衷答應(yīng)別人。t mean it is selfish or even wasted about what happens when your day is spent constantly caring for you get resentful, irritated, or even angry? Do you find stress building up? Does the quality of care that you offer bee affected by that inner tension? Or are you so used to being this way that it seems impossible to imagine being any other way? You may even think you39。s often difficult to say no because of the desire to be loved: we want to be helpful, we want to show we care, but we may have little to give, are tired, overworked, or need alone you feel that if you aren39。自利的人對(duì)和諧社會(huì)也是至關(guān)重要的，退一步說(shuō)，利他的人也可能是自利的，他們通過(guò)增進(jìn)他人的福利而找到快樂(lè)。一個(gè)人不管做什么事，不僅要思考對(duì)自己有利，還要思考對(duì)別人有利，把利己利人作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)，衡量做事的得失，或者把利己利人作為為人處事的根本出發(fā)點(diǎn)，決定取舍，那么，矛盾就少，紛爭(zhēng)就少，從而開(kāi)始了一段理想主義的良性循環(huán)。我想人們心中還是傾向于“利己利人”的態(tài)度?！蔽业故呛苷J(rèn)同他們說(shuō)的一部分，這個(gè)不和諧的社會(huì)讓某些人產(chǎn)生恐懼，繼而產(chǎn)生自我保護(hù)的想法與自私自利的行為。新生，凋零，落葉歸根，在生生不息的繁衍中遵循自然的法則循環(huán)。他們有著凡事都以人民的利益最大化為原則，默默付出自己的全部精力不求回報(bào)。因此，人們?nèi)绾翁幚憩F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的利益問(wèn)題，如何正確看待利己與利人的關(guān)系問(wèn)題，成為了一件關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的重要事情。第一篇：利人利己與和諧社會(huì)利人利己與和諧社會(huì)中國(guó)歷來(lái)是個(gè)追求和諧的道德大國(guó)，人們把中華五千年悠久歷史的精髓總結(jié)為“仁、義、忠、孝”。我們要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就必須正確認(rèn)識(shí)和處理利己與利人的關(guān)系。其實(shí)，為了達(dá)到和諧社會(huì)而普遍推廣這種理想化境界成為了上級(jí)階層為營(yíng)造良好社會(huì)氛圍與人文氣息的一貫作風(fēng)。然而事情卻并沒(méi)有我們想象的那么簡(jiǎn)單：險(xiǎn)象環(huán)生的境遇，人心叵測(cè)的事實(shí)，追求攀比的心理與人性的質(zhì)變扭曲無(wú)不成了惡性循環(huán)的導(dǎo)火線。然而殊不知，危險(xiǎn)止于此，行動(dòng)始于此，良好的社會(huì)風(fēng)氣往往需要身先士卒的勇氣與精神層面的引領(lǐng)。俗話說(shuō)：“己所不欲，勿施于人”，這才是和諧社會(huì)人們應(yīng)具有的心理素質(zhì)，既考慮自己又考慮他人，尋求利益最大化，獲得雙贏。孔子曰：“君子喻于義，小人喻于利。構(gòu)建一個(gè)和諧社會(huì)，我們無(wú)法企望所有人都道德高尚，幸好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和制度解決了大部分問(wèn)題，雖然在一些領(lǐng)域利他精神還是必須的。t there for someone, they may reject you? Or that you39。re not the relaxing type, or that if you do relax you won39。由于渴望受別人喜愛(ài)，通常很難說(shuō)不：我們想有助于他人。想想你把自己的一整天都用來(lái)照顧別人會(huì)是怎么樣。然后你與他人共享的東西都是來(lái)自那種平和的心境。做好安全工作，利人、利己、利社會(huì)！本人從如何提高對(duì)安全生產(chǎn)工作認(rèn)識(shí)談起，對(duì)我公司安全生產(chǎn)工作的特性及開(kāi)展好安全生產(chǎn)工作的重要意義和從多個(gè)層面如何怎樣做好安全生產(chǎn)工作進(jìn)行了初步分析和認(rèn)識(shí)，有不當(dāng)之處請(qǐng)廣大領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。”由此，我們可以理解安全生產(chǎn)工作，在時(shí)間上有連續(xù)性并可長(zhǎng)可短，在空間上有伸縮性范圍可大可小，行為活動(dòng)這一主體包羅萬(wàn)像。二、安全生產(chǎn)在我們公司具有的特點(diǎn)公司的生產(chǎn)有點(diǎn)多、線長(zhǎng)、面廣；經(jīng)常早出晚歸獨(dú)立作戰(zhàn)；面對(duì)的施工環(huán)境千變?nèi)f化等特點(diǎn)，所以涉及到的安全問(wèn)題也就各行各業(yè)方方面面，綜合起來(lái)有以下三大特點(diǎn)：我們所處的一些主要客戶的的安全環(huán)境具有高投入；具有高危險(xiǎn)；具有高風(fēng)險(xiǎn)三高特性。這三多特性使我們工作的安全生產(chǎn)的形勢(shì)非常嚴(yán)峻，也是我們所必須面對(duì)和做好的安全基礎(chǔ)工作。這一點(diǎn)我們?nèi)w員工要牢牢明記心中是千萬(wàn)不可忽視的。對(duì)建筑企業(yè)來(lái)講在貫徹落實(shí)國(guó)家和地方政府安全生產(chǎn)的法律、法規(guī)、方針、政策的基礎(chǔ)上要作好這幾項(xiàng)工作：1）以人為本加強(qiáng)企業(yè)的安全文化建設(shè)，使安全文化融入到優(yōu)秀的企業(yè)文化中去來(lái)提高企業(yè)整體的安全生產(chǎn)意識(shí)，培養(yǎng)文明的安全生產(chǎn)理念，營(yíng)造和諧的安全生產(chǎn)分圍，來(lái)進(jìn)一步豐富和促進(jìn)企業(yè)文化的發(fā)展。4）加強(qiáng)企業(yè)的安全管理創(chuàng)新建設(shè)，目前企業(yè)在安全生產(chǎn)管理上比較成熟的方法主要有風(fēng)險(xiǎn)承包、責(zé)任連帶、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控、預(yù)案處置、專題活動(dòng)、專項(xiàng)督查、安全一票否決制、安全三標(biāo)（標(biāo)準(zhǔn)化班組、標(biāo)準(zhǔn)化崗位、標(biāo)準(zhǔn)化現(xiàn)場(chǎng)）、5s（人、機(jī)、物、料、環(huán)）