【正文】 學(xué)生對(duì)教師的情感能直接影響甚至決定他們的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果。安靜、有序的愉快課堂氣氛也是新課程所刻意追求的。有些不需要討論的問(wèn)題，也在組織討論。教師也應(yīng)提供適當(dāng)?shù)膸椭椭笇?dǎo)，善于選擇學(xué)生中有價(jià)值的問(wèn)題或意見，引導(dǎo)學(xué)生開展討論，以尋找問(wèn)題的答案。有些課雖然沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)，但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展，也是值得肯定的。新課程的教學(xué)有開放性、創(chuàng)新性，同時(shí)也具有一定的不確定性。教學(xué)不再是預(yù)先設(shè)計(jì)的課程方案的執(zhí)行過(guò)程，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程。2．課堂的駕馭能力不夠。教師不僅要把教材處理好，課備好，而且要準(zhǔn)備好一些教具、投影儀等，條件好的學(xué)校要準(zhǔn)備課件。1．教學(xué)準(zhǔn)備不夠充分。學(xué)生理解、學(xué)會(huì)和掌握新的知識(shí)并不是像填鴨般地被填塞，而是一種重構(gòu)，在他已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)上的重構(gòu)。傳統(tǒng)教育模式是以知識(shí)傳授為主的、單向傳輸?shù)倪^(guò)程。現(xiàn)在社會(huì)最需要的人才是富有開拓創(chuàng)新思想的人才。數(shù)學(xué)是人們對(duì)客觀世界定性把握和定量刻畫、逐漸抽象概括、形成方法和理論，并進(jìn)行廣泛應(yīng)用的過(guò)程。我們要深刻理解什么是新課程，新課程的標(biāo)準(zhǔn)又是什么?？蔀槭裁匆M(jìn)行新課程改革呢？很多家長(zhǎng)不能理解，誤認(rèn)為減輕了老師的負(fù)擔(dān)。甚至一些學(xué)生對(duì)小組合作學(xué)習(xí)也產(chǎn)生這樣那樣的反面看法。對(duì)遇到的問(wèn)題，需要解決的矛盾，應(yīng)該采取點(diǎn)滴積累、分層分步解決的辦法，理順一個(gè)關(guān)系，再處理下一個(gè)關(guān)系。但是，我們這樣去想，有哪一個(gè)模式化的條文可以解決所以問(wèn)題呢？在實(shí)踐的過(guò)程中，我們會(huì)因?yàn)閷W(xué)科的特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際、教學(xué)環(huán)境、自身的因素等等問(wèn)題，產(chǎn)生許多困惑，遇到許多難題，這是再正常不過(guò)的，現(xiàn)成的教學(xué)規(guī)范不可能幫我們解決這些問(wèn)題，也沒(méi)有必要完全受制于這樣那樣的條文，因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗?duì)象是世界上最復(fù)雜的、有著巨大差異性的人。無(wú)論從心理學(xué)的角度還是從現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的要求上，都在證明著，學(xué)而后教是正確的。學(xué)生長(zhǎng)期以來(lái)，已經(jīng)適應(yīng)了那種“飯來(lái)張口”的接受方式，多少年的心理定勢(shì)是不會(huì)輕易改變的，我們教師何嘗不是覺(jué)得以往的模式更加得心應(yīng)手呢？無(wú)論是學(xué)生還是教師，要改變的是多年的習(xí)慣，這種改變一定程度是說(shuō)是痛苦的。第二篇：新課程改革數(shù)學(xué)教學(xué)的點(diǎn)滴體會(huì)新課程改革數(shù)學(xué)教學(xué)的點(diǎn)滴體會(huì)新課程改革實(shí)施以來(lái)，經(jīng)過(guò)一段的教學(xué)改革學(xué)習(xí)與嘗試，我感覺(jué)收獲的東西很多，不僅僅是更好的教學(xué)效果，更高的教學(xué)效率，更可貴的是我在自己以及其他教師的教學(xué)過(guò)程中的思考與心得體會(huì)。曾經(jīng)有學(xué)生透露，越是聽到悲傷的音樂(lè)，越是想偷著樂(lè)。要明確、借鑒和利用其他學(xué)科知識(shí)與形式，目的是加深對(duì)音樂(lè)的理解，而不是單純傳授其他學(xué)科知識(shí)，或音樂(lè)與其他學(xué)科知識(shí)的簡(jiǎn)單相加。二、巧妙運(yùn)用旁類學(xué)科知識(shí)，感知音樂(lè)魅力教學(xué)過(guò)程是一個(gè)極其復(fù)雜的動(dòng)態(tài)過(guò)程，新的音樂(lè)教學(xué)模式的不斷涌現(xiàn)，給音樂(lè)課堂教學(xué)帶來(lái)了嶄新的面貌。隨著新的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的確立，音樂(lè)教學(xué)的方法也應(yīng)該是多種多樣的，不斷創(chuàng)新的。一、從“教”與“授”轉(zhuǎn)型為“探”與“究”長(zhǎng)期以來(lái)，教師始終把自己看作一個(gè)“教者”的形象，認(rèn)為自己的職責(zé)就是“傳道、授業(yè)、解惑”，就是教知識(shí)，“教師”、“教書”、“授課”這些詞語(yǔ)，一方面顯示了長(zhǎng)久以來(lái)的課堂狀態(tài)，一方面則又使這種思想得以根深蒂固的延續(xù)。第一篇：音樂(lè)新課程教學(xué)的點(diǎn)滴體會(huì)音樂(lè)新課程教學(xué)的點(diǎn)滴體會(huì)音樂(lè)新課程教學(xué)的點(diǎn)滴體會(huì)音樂(lè)新課程是一種人文課程，是人文精神的集中表現(xiàn)，它把學(xué)生音樂(lè)能力和人文教養(yǎng)的整合發(fā)展作為總目標(biāo)。其實(shí)這種“行為主義”的做法就是把學(xué)生當(dāng)作了灌輸?shù)膶?duì)象。教師要跟上時(shí)代的步伐，就得不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，不斷提高，教師在搞好教學(xué)的同時(shí)，要研究現(xiàn)代教學(xué)理論，要研究現(xiàn)代教學(xué)方法，要研究學(xué)生學(xué)習(xí)心理，要具備創(chuàng)造性。我們常說(shuō)：教學(xué)有方，但無(wú)定方，貴在有效。由各種學(xué)科之間的交叉，互補(bǔ)，建立音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他學(xué)科之間的聯(lián)系。這句內(nèi)心的表白，表現(xiàn)出學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品只是聽聽、唱唱而已，不知道情感體驗(yàn)和情感共鳴是審美體驗(yàn)和審美升華兩階段中最能深入審美主體心靈的審美過(guò)程。一、任何改革嘗試都不會(huì)是立竿見影的。但我們想，如果仍然停留在按部就班的輕松上，我們會(huì)有進(jìn)步嗎？改革如果總是那么輕而易舉，恐怕這改革也就沒(méi)有多大到意義了。我們要的不僅是學(xué)生的成績(jī)，我們更要學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)能力，而不放手讓學(xué)生自己獨(dú)立去探究學(xué)習(xí)，他們永遠(yuǎn)停留在接受型的模式上，何談培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神與探究能力呢？對(duì)一頭牛“不會(huì)耕地怎么下田”與“不下田怎么會(huì)耕地”的爭(zhēng)論恐怕早就有了答案了。我們完全可以根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，靈活把握這種模式，甚至制定適合自己的學(xué)案設(shè)計(jì)方式，課堂操作模式，只要體現(xiàn)這種課改的核心理念就可以了。我們面對(duì)的象一團(tuán)亂麻一樣的問(wèn)題，我們不可能有什么“快刀”去斬，而應(yīng)該去用耐心與細(xì)心一點(diǎn)一滴地去梳理，最終一定會(huì)在循循序漸進(jìn)中取得新課改的全面勝利。一方面，我們也是一種嘗試，是面對(duì)的新事物，另一方面，學(xué)生個(gè)體的差異性決定，這樣的合作是一定有各種阻礙的。甚至一些教師也有困惑，總覺(jué)的現(xiàn)在的學(xué)生素質(zhì)反而下降了，而且越來(lái)越難教。這些疑問(wèn)都需要我們好好思考與研究。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程，其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。而在傳統(tǒng)模式教育下的學(xué)生是不能滿足當(dāng)前社會(huì)需要的，這就要求我們學(xué)校要改變傳統(tǒng)教育模式，培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)需求的人才進(jìn)行新課程改革。隨著教育實(shí)踐的發(fā)展，這種認(rèn)識(shí)受到了挑戰(zhàn)，教學(xué)的目標(biāo)不僅僅是知識(shí)的傳授，還包括學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的理解、學(xué)習(xí)方法的掌握，以及態(tài)度、情感和價(jià)值觀的培養(yǎng)熏陶。以上這些變化，必然引起教學(xué)評(píng)價(jià)體系的轉(zhuǎn)變，而在現(xiàn)行教育體制下對(duì)學(xué)生的正確全面評(píng)價(jià)，又能體現(xiàn)教育的客觀性，達(dá)到教育的量化標(biāo)準(zhǔn)。為了實(shí)現(xiàn)《標(biāo)準(zhǔn)》所提出的課程目標(biāo)，所有數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，都力求從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，以他們熟悉或感興趣的問(wèn)題情境引入學(xué)習(xí)主題，并展開數(shù)學(xué)探究。但是，由于有些農(nóng)村中學(xué)的硬件條件跟不上，教材的配套教具也不多，而教師的自制教具又相當(dāng)缺乏，從而造成教學(xué)準(zhǔn)備不夠充分。新課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，可當(dāng)學(xué)生真的“動(dòng)”起來(lái)以后，新的問(wèn)題又出現(xiàn)了。它需要教師在課程預(yù)先設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，循著學(xué)生思維的起伏、情感的波瀾，隨時(shí)地調(diào)節(jié)整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，請(qǐng)先把機(jī)會(huì)交給學(xué)生，也許他們自己能夠想辦法解決。3．教學(xué)活動(dòng)流于形式主義。教師已經(jīng)有意識(shí)地把新課程引入課堂，但是，仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在部分教師的課堂上，只是一種形式，缺乏實(shí)質(zhì)性改變。有些問(wèn)題需要討論，但只給不到一分鐘時(shí)間，學(xué)生還沒(méi)有說(shuō)上兩三句話，就草草收?qǐng)??！盎疃粊y”才是新課程背景下課堂教學(xué)追求的理想目標(biāo)。為此，教師要努力克服情感因素對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響，從根本上提高自身素質(zhì)和個(gè)人魅力，讓學(xué)生身心愉快地參與課堂教學(xué)活動(dòng)，以提高學(xué)習(xí)效率。中學(xué)生情感豐富，教師在教學(xué)中要懂得以情感人，特別是“差生”更需要教師的關(guān)懷、愛(ài)護(hù)。在課堂上，教師本身應(yīng)舉止莊重、文雅。教師應(yīng)以自己的一言一行，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的。要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和懷疑意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。只有教師真正改變多年來(lái)習(xí)以為常的教學(xué)方式，工作方式，才能穩(wěn)健地推進(jìn)課程改革。不同的教學(xué)理念，會(huì)帶來(lái)不同的教學(xué)活動(dòng)，產(chǎn)生不同的學(xué)習(xí)效果。根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要，我們要與時(shí)俱進(jìn)，不改變是不行的。每節(jié)課都要有數(shù)學(xué)活動(dòng)，活動(dòng)要為探究某個(gè)問(wèn)題而設(shè)計(jì)，不能只為了活動(dòng)而活動(dòng)。學(xué)生的活動(dòng)是否達(dá)到預(yù)期的效果，這與教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)方案有直接的關(guān)系。為了使活動(dòng)能以順利進(jìn)行要注意以下兩點(diǎn)：①整個(gè)活動(dòng)中教師要善于抓探究點(diǎn)。教學(xué)大綱與課程標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)大綱規(guī)定了教學(xué)內(nèi)容的最高標(biāo)準(zhǔn)，而課程標(biāo)準(zhǔn)則是規(guī)定了教學(xué)內(nèi)容的最低標(biāo)準(zhǔn)。那么在新課程中也就沒(méi)有傳統(tǒng)教學(xué)中所謂的“超綱”之說(shuō)了。在傳統(tǒng)教育學(xué)中稱教科書是教學(xué)大綱地具體化，是根據(jù)教學(xué)大綱闡述學(xué)科內(nèi)容地教學(xué)用書，是教師進(jìn)行教學(xué)地依據(jù)?？傊抡n程給予教師更大的發(fā)展空間。教學(xué)設(shè)計(jì)的好壞，直接關(guān)系到一節(jié)課的成功與否。也就是說(shuō)“境由心造”。對(duì)同一問(wèn)題，教師所提供、創(chuàng)造的問(wèn)題情境不同，學(xué)生的心理情境的產(chǎn)生也就不同。例：在“平方根”教學(xué)中，引進(jìn)關(guān)于古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派希伯斯發(fā)現(xiàn)無(wú)理數(shù)的故事來(lái)創(chuàng)設(shè)情境。教師教學(xué)設(shè)計(jì)，就是為不同類型的學(xué)生，設(shè)計(jì)出符合他們需要的學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)進(jìn)度。另外，教學(xué)要面向全體學(xué)生，教師要兼顧學(xué)習(xí)好、中、差的學(xué)生，有針對(duì)性的提出問(wèn)題，讓不同層次的學(xué)生在每堂課中都有所學(xué)、有所獲。只有注意問(wèn)題情境的新穎性，才能吸引學(xué)生去學(xué)習(xí)，教師創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境缺乏新穎性，是數(shù)學(xué)教學(xué)缺乏生機(jī)的一個(gè)直接而又重要的原因。例：對(duì)于重要的問(wèn)題，重點(diǎn)的知識(shí)，講一遍，練一遍是不夠的，還要一個(gè)鞏固練習(xí)的過(guò)程。數(shù)學(xué)教學(xué)中的開放性問(wèn)題能夠引起學(xué)生探索問(wèn)題的興趣，提高學(xué)生深層次的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生在解決問(wèn)題中的開放性與創(chuàng)造性思維。這是一道常見的代數(shù)證明題。②a=1或b=4或c=1；③頂點(diǎn)坐標(biāo)為（2，3）。需要注意的是，教學(xué)的任務(wù)是組織學(xué)生學(xué)習(xí)，教學(xué)設(shè)計(jì)就是要從學(xué)生的真實(shí)問(wèn)題出發(fā)，而不是從教材或從教師假想的問(wèn)題出發(fā)。隨著留守學(xué)生的增多，即使是有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師，也不能用昨天了解的學(xué)生的問(wèn)題代替對(duì)今天新學(xué)生的了解。為了減少新情境下的問(wèn)題，對(duì)原問(wèn)題結(jié)論的反思性思考是問(wèn)題解決教學(xué)中不可忽視的一個(gè)方面。所以，在教學(xué)中應(yīng)多設(shè)計(jì)一些“做一做”“試一試”“議一議”“猜一猜”的題目，讓學(xué)生在“做中學(xué)”、“想中學(xué)”、“讀中學(xué)”、“聊中學(xué)”，給每一個(gè)學(xué)生提供充分的探索和交流空間。為不同的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)方式，布置不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。它有以下特點(diǎn)： 1．規(guī)劃性。2．超前性。二、重視教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性 1．落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)，深入課改的需要備課是課改的切入點(diǎn)和突破口，那么教師要想走進(jìn)新課改，首先要把課標(biāo)的理念融會(huì)在教學(xué)設(shè)計(jì)之中，從教學(xué)設(shè)計(jì)中去體現(xiàn)課標(biāo)精神。所以，課改教師首先必須改變傳統(tǒng)的備課方式，要從淺層次的編寫教案進(jìn)入深層次的教學(xué)設(shè)計(jì)，這是課改的必然需求。這也是造成教學(xué)質(zhì)量低、負(fù)擔(dān)重的一個(gè)重要原因。設(shè)計(jì)得巧妙與否，直接關(guān)系到課堂教學(xué)的間與繁、易與難、順暢與阻塞、生動(dòng)與枯燥。因?yàn)樵O(shè)計(jì)教學(xué)的過(guò)程，既體現(xiàn)了教師的教育思想，又反映了教師駕馭教材和處理教材的能力和創(chuàng)新思想。由于人與人學(xué)識(shí)不同、閱歷不同、性格不同、所處的環(huán)境不同，自然教學(xué)特點(diǎn)和風(fēng)格也會(huì)不同，即使同一位教師，面對(duì)不同的學(xué)生群、不同的文本、不同的教學(xué)要求，也不會(huì)采用一成不變的教學(xué)方法。只有教師掌握了一般性的原理，通過(guò)舉一反三、開拓思路，才可以用較少的學(xué)習(xí)時(shí)間，取得較大的效益。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)注意這樣幾個(gè)問(wèn)題： 1．從學(xué)生的角度來(lái)想問(wèn)題2．關(guān)注學(xué)生的知識(shí)背景和經(jīng)驗(yàn) 3．研究個(gè)別差異（二）設(shè)計(jì)開放式的課堂活動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)一般封閉在以課本為中心、以教師為中心、以課堂為中心的小天地里。新課程設(shè)計(jì)的開放性能體現(xiàn)在許多方面，這里列舉幾個(gè)主要方面： 1．教學(xué)內(nèi)容開放過(guò)去我們講“課本是一課之本”，現(xiàn)在這種觀念已經(jīng)陳舊了。新課程設(shè)計(jì)必須突破這一舊框框，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的開放性，它的基本框架是“課前參與——課中研討——課后擴(kuò)展”。傳統(tǒng)教學(xué)是一種封閉式的教學(xué)，老師要求學(xué)生一切以書本為限，一切以教師為準(zhǔn)，教師主宰一切