【正文】 處于真空、自發(fā)狀態(tài)。隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展和城鎮(zhèn)化進程的加快，農(nóng)村中勞動力外流家庭數(shù)量的增加，留守兒童的規(guī)模將不斷擴大，這種形勢隨著地域水平差異的不斷拉大，將呈繼續(xù)增加的趨勢。近期，中央領(lǐng)導(dǎo)指示：“要高度重視農(nóng)村留守兒童面臨的各種問題，加強對留守兒童的保護、維權(quán)工作。（二）留守兒童概況在2000年第五次全國人口普查中，農(nóng)村留守兒童已超過2000萬人，%。對這一群特殊的孩子有的叫“留守孩子”、“留守子女”，但我認(rèn)為“留守兒童要相對貼切一些。本論文以農(nóng)村留守兒童為研究對象，根據(jù)當(dāng)今時代社會變遷與城市化的背景下形成的較為普遍的特殊社會現(xiàn)象——留守兒童，研究其現(xiàn)狀、成因及對其應(yīng)采取的教育對策，以期引起農(nóng)村青年流動人口這一特殊群體對子女教育問題的重視與社會有關(guān)方面對留守兒童的共同關(guān)注。關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守兒童 教育問題 農(nóng)村家庭 家庭教育中國農(nóng)民工留守兒童教育問題研究—以四川省自貢市蔡家堰村為研究對象研究農(nóng)村留守兒童教育問題是既有理論意義又有現(xiàn)實意義的。在暑期社會實踐的過程中，同時服務(wù)當(dāng)?shù)厣鐣?，服?wù)社會教育，給當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民工子女帶去他們最需要的東西和最想了解的知識。、在調(diào)查過程中要有禮貌、活動結(jié)束后要致以謝意，讓淮工學(xué)子的良好形象深入群眾心中。十一、注意事項，服從集體，不得搞個人主義，團結(jié)友愛，有事要及時向隊長匯報和請假，眾人劃槳開大船。（二）活動具體內(nèi)容及安排書籍是人類進步的階梯。十、實踐內(nèi)容：（一）活動時間及具體事項7月8日：上午，出發(fā)抵達目的地，熟悉周邊環(huán)境。道具及材料籌備小分隊：負(fù)責(zé)本次相關(guān)書籍的運輸、分發(fā)，各活動所需相關(guān)道具的提供或收集和配送，配合安保小分隊一起保護好相關(guān)工具，確保萬無一失。在執(zhí)行活動過程中，每個隊員都必須參與同時要做好本小分隊的相關(guān)工作。全面提高我校大學(xué)生的綜合素質(zhì)。近年來，國家十分關(guān)注農(nóng)民工的生存問題及建設(shè)社會主義新農(nóng)村問題，當(dāng)我們在引尋農(nóng)村富余勞動力合理有序的轉(zhuǎn)移及建設(shè)社會主義新農(nóng)村的同時，一個新的群體出現(xiàn)，他們就是留守兒童。在實踐中，不甘平凡的我們能為中原崛起、民族復(fù)興奉獻青春。二、實踐時間：7月8日——7月16日三、實踐地點：焦作周邊的村莊，耿作村，永興屯村及和屯村。四、隊伍成員：河南理工大學(xué)學(xué)生五、成員人數(shù)：15人六、實踐地簡介：焦作市是一個山明水秀的地方，她的云臺山是國家[AAAAA]級景區(qū)，太極拳的發(fā)源地。在回報社會的同時，“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動將給我們一次難得的自我成長和發(fā)展的鍛煉機會，緊跟時代的步伐，堅持知識與實踐并重，接觸社會，提高自我，以暑期社會實踐為契機，豐富自己的情感，高尚自己的操守，升華自己的人格。如果這一群體的問題不解決好，不僅關(guān)系著孩子們身心的有利成長，更關(guān)系著和諧社會的建立，現(xiàn)在解決這一問題，已成為一項迫在眉睫的工作。九、實踐準(zhǔn)備及人員安排：（一）活動準(zhǔn)備：，弄清各個目的地的方位，回來后排出具體行程。總隊長：負(fù)責(zé)本次活動的組織和執(zhí)行，協(xié)調(diào)隊伍的工作有序進行，保證圓滿完成任務(wù)。宣傳報道小分隊：負(fù)責(zé)本次活動在當(dāng)?shù)氐男麄?，同時為本次活動做好相關(guān)紀(jì)錄并拍下相關(guān)圖片供活動結(jié)束后的成果展示使用和組員留念。晚上可回校住宿，七點半召開會議，交代次日的任務(wù)及強調(diào)安全問題，服從集體。每一個留守兒童都渴望得到知識的灌溉，給他們一些書籍和文具用品激勵他們好好學(xué)習(xí)。活動期間注意安全，學(xué)會善于保護自己和隊友安全；萬一出現(xiàn)不可抗災(zāi)害時，要及時果斷挺身而出為解救和幫助隊友和當(dāng)?shù)厝罕姸幌б磺写鷥r。，保護當(dāng)?shù)丨h(huán)境衛(wèi)生，在任何活動結(jié)束后對該場所進行衛(wèi)生打掃，做到離場不留一片紙屑，保持住宿地的衛(wèi)生，并自身清潔，做好輪流衛(wèi)生打掃工作。通過本次活動豐富大學(xué)生的知識面提高本校學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力。從理論上看，目前我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，其核心是社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，而農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移正是這一結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的重要特征之一。此外，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)民外出務(wù)工將增多，留守家庭模式必將在一段時間內(nèi)長期存在，留守兒童問題也必將延續(xù)。在年齡上來看大多認(rèn)為把他們界定在018周歲，因為本文是研究留守兒童的教育問題，所以本文界定的留守兒童年齡在618周歲之間。[①]另據(jù)國家統(tǒng)計局有關(guān)資料顯示，2003年農(nóng)村外出務(wù)工的勞動力占農(nóng)村勞動力的23%，其中舉家在外務(wù)工的有2430萬人，隨同父母進入城市的614歲“流動兒童”643萬人。全國婦聯(lián)正在推進農(nóng)民工子女、留守兒童家長學(xué)校、家庭教育指導(dǎo)中心的建立、健全。二、影響農(nóng)村留守兒童教育問題因素分析（一）社會因素制度原因：農(nóng)村基層人民政府部門的不重視以及城鄉(xiāng)發(fā)展的不協(xié)調(diào)性。由于我國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的長期存在和國家政策的傾斜，導(dǎo)致城市和農(nóng)村的發(fā)展極度不平衡。農(nóng)村教育發(fā)展滯后、教育質(zhì)量不高、教學(xué)環(huán)境差、教育資源匱乏等因素，都使留守兒童的受教育權(quán)得不到應(yīng)有的保障，嚴(yán)重影響了留守兒童的學(xué)習(xí)興趣和動機，致使留守兒童輟學(xué)、失學(xué)、退學(xué)現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。20世紀(jì)90年代后，我國經(jīng)濟面臨新的挑戰(zhàn)，由聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制帶來的制度效應(yīng)已逐漸減弱，農(nóng)村經(jīng)濟增長速度相對放慢，出現(xiàn)了增產(chǎn)不增收的現(xiàn)象，使得原本就過剩的農(nóng)村勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)流動。問卷調(diào)查結(jié)果顯示，只有少部分的留守兒童家長在外出打工后意識到文化的重要，對子女表現(xiàn)出較高的期望。此外，隨著我國教育體制和就業(yè)體制改革的逐步深化，大中專學(xué)校招生并軌和學(xué)生自主擇業(yè)制度的改革，農(nóng)村沿襲多年的靠讀書跳“農(nóng)門”的傳統(tǒng)觀念被打破，許多農(nóng)村家長不是把送子女讀書當(dāng)作提高其文化素質(zhì)的機會，而是把其當(dāng)作是直接改變命運的賭注。家庭教育作為兒童受教育的重要組成部分，家長作為聯(lián)系學(xué)校和學(xué)生的特殊紐帶，在兒童的成長中發(fā)揮著不可替代的作用。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟支持。絕大多數(shù)農(nóng)民沒有認(rèn)識到教育是最大的投資，而認(rèn)為其是最大的負(fù)擔(dān)。監(jiān)護人不能很好地監(jiān)管是導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童教育問題又一重要因素。但男性外出也加重了婦女的家務(wù)和勞動負(fù)擔(dān)，從而使母親忽視了對留守兒童心理和情感上需求的關(guān)注，加上自身文化素質(zhì)較低，只能給予孩生活上的照應(yīng)，不能在學(xué)習(xí)上給予更多的幫助。留守兒童厭學(xué)情緒日趨嚴(yán)重，直接造成學(xué)生成績不斷下降，產(chǎn)生流失和輟學(xué)現(xiàn)象。緊緊圍繞關(guān)愛留守兒童的主題，積極宣傳“以人為本”、“兒童優(yōu)先”、“尊重兒童、支持兒童”、“為國教子、以德育人”等新觀念、新風(fēng)尚，宣傳國家保護兒童權(quán)益的法律法規(guī)和有關(guān)政策，宣傳留守兒童及家長的先進典型事跡，宣傳各地開展關(guān)愛留守兒童行動的好經(jīng)驗、好做法。農(nóng)村未成年人的父母因為現(xiàn)實條件的制約和自身文化水平的限制，對子女的健康成長方面給予的關(guān)注非常不夠，對自身負(fù)有的職責(zé)還很不明確。現(xiàn)在，我國制定了一系列有關(guān)兒童生存、保護和發(fā)展的法律法規(guī)和政策措施，形成了較為完備的保護兒童權(quán)益的法律體系。改革戶籍制度的核心并不在于完全取消戶籍管理制度，而是要逐步弱化乃至取消與戶籍相聯(lián)系的城鄉(xiāng)隔離的各種制度，從而保障勞動力的合理流動。另外，城市用工單位可以在務(wù)工場所安裝電話，設(shè)立臨時通信地址，為務(wù)工人員與留守兒童的聯(lián)系創(chuàng)造便利條件，使務(wù)工人員能更多地與子女進行溝通、交流和聯(lián)系。對各部門已有的典型經(jīng)驗和成功做法要分析整理，使其更具操作性、針對性和實效性。加強農(nóng)村吸引外資力度，鼓勵外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，盡量減少留守兒童。同時，當(dāng)前也具有了建立社會化教育和監(jiān)護體系的可能性和基礎(chǔ)。農(nóng)村中小學(xué)普遍寄宿條件很差，甚至很多沒有寄宿條件，這使得農(nóng)村留守學(xué)生在家庭教育缺失的情況下，學(xué)校和教師的教育功能不能更有效的發(fā)揮。社會組織是世界發(fā)達國家普遍有的幫助機構(gòu)，其中幫助兒童是重要的內(nèi)容。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村大規(guī)模的人口流動還將繼續(xù)，留守兒童現(xiàn)象將會在一定時期內(nèi)長期存在。積極開展留守兒童關(guān)愛行動，為構(gòu)建和諧社會，為下一代健康成長作出應(yīng)有的貢獻。4貢獻出我們的一份力通過義教,給貧困地區(qū)的孩子帶去新知識新的思想新的理念，送愛心，送關(guān)懷,從而對他們的人生觀,價值觀起到正確的引導(dǎo)作用。活動時間是兩天，我們會聯(lián)系我校附近小學(xué)的的領(lǐng)導(dǎo)和老師，讓他們發(fā)動孩子們多關(guān)心在遠(yuǎn)方的那些和自己同齡的孩子們的生活和學(xué)習(xí)狀況，認(rèn)識到在這個世界上還有許多需要關(guān)愛的孩子們。相信我們會在鄭州市各小學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及老師的協(xié)助下，把這個“關(guān)注留守，奉獻愛心”的獻愛心活動做好，做大。在規(guī)定時間內(nèi)找到的小組獲勝，或所用時間最少的小組獲勝，并給與一定的獎勵。兩人可以互問對方問題，回答只能是YES OR NO。如：要描述的是紅蘋果，若用語言描述時出現(xiàn)“紅”字，則這個詞PASS，換下一個詞“香蕉”。據(jù)XX年第五次人口普查資料顯示，我國農(nóng)村留守兒童近XX萬人。xx年4月24日，麗水市市長攜600余名當(dāng)?shù)亓羰貎和皝砗贾葸M行了一場公益愛心的對接活動，得到了杭州市政府以及杭州各界人士的廣泛關(guān)注，我們杭州師范大學(xué)政治經(jīng)濟學(xué)院社團聯(lián)合會暑期實踐小分隊也扛起了身上的那份責(zé)任，走出學(xué)校，用我們的所學(xué)給他們帶去一份希望，一份堅持，從另一個角度呼吁社會共同去關(guān)注一個似乎被我們被重視了卻又不夠重視的無助群體——留守兒童。 實踐意義（1）理論意義黨的xx屆五中全會審議通過的“十二五”規(guī)劃建議引人注目地提出要以科學(xué)發(fā)展為主題。因此我們積極貫徹黨的xx屆五中全會精神，堅持以科學(xué)發(fā)展為主題、以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線謀劃“十二五”發(fā)展，注重以人為本，注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重保障和改善民生，促進社會公平正義。（2）現(xiàn)實意義時逢舉國上下歡慶建黨90周年，為構(gòu)建社會主義和諧社會，促進城鄉(xiāng)幫扶對接，杭州市教育局和麗水市政府之間建立了長期合作的教育互動平臺，此舉是響應(yīng)黨的號召，關(guān)注社會，努力促進兩地教育的交流與溝通，具體貫徹落實黨中央關(guān)于建設(shè)和諧安康的社會主義新農(nóng)村，全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)社會主義和諧政策的途徑之一。同時走訪年齡稍長的留守兒童，了解他們目前的生活狀況，進行個案分析，從成長環(huán)境、方式、生活狀況等方面與多年前進行縱向?qū)Ρ龋钊胩剿饔绊懥羰貎和砷L過程的主要因素。 實踐宗旨從留守兒童的成長環(huán)境、個