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大一下學(xué)期現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史復(fù)習(xí)要點(diǎn)-wenkub

2024-10-25 16 本頁(yè)面
 

【正文】 時(shí)期文學(xué)上第一個(gè)創(chuàng)作潮流,內(nèi)容上多為揭示十年**帶來(lái)的災(zāi)難(是對(duì)十年文革文學(xué)的大膽反叛,同時(shí)又有政治文化批判的指向,強(qiáng)烈的反左思想和感傷情感,為新時(shí)期問(wèn)題小說(shuō)恢復(fù)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作,直面現(xiàn)實(shí)人生有血與淚的控訴,充滿悲劇色彩,打破了當(dāng)代”悲劇禁區(qū)“的格局,觸及了悲劇美學(xué)在藝術(shù)上比較粗糙,沒(méi)有精雕細(xì)刻代表:劉心武《班主任》盧新華《傷痕》蕭平《三月雪》。朦朧詩(shī):朦朧詩(shī)興起于 20 世紀(jì) 70 年代末到 80 年代初,是伴隨著文學(xué)全面復(fù)蘇而出現(xiàn)的一個(gè)新的詩(shī)歌藝術(shù)潮流?!吧剿幍芭伞? 又稱山西作家群、山西派等;是由部分山西作家構(gòu)成,以寫農(nóng)村題材小說(shuō)為主的一個(gè)文學(xué)流派;起源于40年代,繁榮于五六十年代;代表作家和作品有趙樹(shù)理的《鍛煉鍛煉》、《三里灣》、馬烽的《我的第一個(gè)上級(jí)》,西戎的《賴大嫂》等;作品多取材于山西農(nóng)村生活,反映農(nóng)村變革的復(fù)雜性和艱巨性,竭力追求小說(shuō)的平民化、大眾化和地域性特色,刻畫(huà)了許多性格鮮明的農(nóng)民形象,產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。人們?cè)萍@里,將詩(shī)詞貼在紀(jì)念碑上,掛在松柏枝葉間,并在人群中朗誦。山岳低頭萬(wàn)民同悲,人們以各種方式進(jìn)行悼念,但卻遭到了“四人幫”的無(wú)理阻撓和壓制。社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義保證藝術(shù)創(chuàng)作有特殊的可能性去發(fā)揮創(chuàng)造的主動(dòng)性,去選擇各種各樣的形式、風(fēng)格和體裁。每一陣風(fēng)過(guò),我們都互相致意,但沒(méi)有人聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。甚至日光。如果海洋注定要決堤,就讓所有的苦水都注入我心中,如果陸地注定要上升,就讓人類重新選擇生存的峰頂。正月》(韓玄子)高曉聲《陳奐生上城》《李順大造屋》張承志《黑駿馬》(白音寶力格)尋根文學(xué):阿城《棋王》鄧友梅《煙壺》《那五》韓少功《爸爸爸》汪曾祺《受戒》(小和尚明海)王安憶《小鮑莊》《大劉莊》 先鋒小說(shuō):劉索拉《你別無(wú)選擇》(李鳴)殘雪《山上的小屋》莫言《透明的紅蘿卜》(小黑孩)、《紅高粱》馬原《岡底斯的誘惑》 新寫實(shí)小說(shuō):池莉《煩惱人生》 詩(shī)歌填空:朦朧詩(shī) 北島的詩(shī)《回答》卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘,看吧,在那鍍金的天空中,飄滿了死者彎曲的倒影?!皡悄闲恰保骸叭掖濉?,本義是鄉(xiāng)間人居寥落的地方。針砭和諷刺,焗油批判的鋒芒和積極意義)B 表現(xiàn)人情人性的作品:蕭也牧《我們夫婦之間》、鄧友梅《在懸崖上》、宗璞《紅豆》、陸文夫《小巷深處》“三紅一創(chuàng)”:《紅旗譜》《紅日》《紅巖》《創(chuàng)業(yè)史》“青山保林”:《青春之歌》《山鄉(xiāng)巨變》《保衛(wèi)延安》《林海雪原》雙百方針:指“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”,是毛澤東提出的,繁榮文化事業(yè)的基本方針。馬烽《一架彈花機(jī)》趙樹(shù)理《登記》谷峪《新事新辦》 B 寫農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)。它被賦予了特定的含義、承擔(dān)了特殊的歷史內(nèi)容,國(guó)家的權(quán)力意志被凌駕于文學(xué)之上,作品被強(qiáng)行要求體現(xiàn)形勢(shì)認(rèn)可的政治思想和流行的政治傾向。1958年3月在成都召開(kāi)的中共中央的工作會(huì)議上,毛澤東同志對(duì)我國(guó)新詩(shī)發(fā)展的道路發(fā)表了如下的意見(jiàn):“中國(guó)詩(shī)的出路,第一條是民歌,第二條是古典,在這個(gè)基礎(chǔ)上產(chǎn)生出新詩(shī)來(lái)。第一篇:大一下學(xué)期現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史復(fù)習(xí)要點(diǎn)選擇:文革發(fā)生的標(biāo)志:1966年5月中央政局?jǐn)U大會(huì)議和同年8月八屆十一中全會(huì)的召開(kāi)?!苯又v“形式是民歌,內(nèi)容應(yīng)是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義對(duì)立的統(tǒng)一。十七年小說(shuō)在題材上一個(gè)名歷史斗爭(zhēng)體裁和農(nóng)村變革題材為主。短篇小說(shuō):趙樹(shù)理《鍛煉鍛煉》李準(zhǔn)《不能走那條路》秦兆陽(yáng)《農(nóng)村散記》長(zhǎng)篇小說(shuō):柳青《創(chuàng)業(yè)史》、趙樹(shù)理《三里灣》周立波《山鄉(xiāng)巨變》C 描寫大躍進(jìn)時(shí)期農(nóng)村的現(xiàn)狀?!鞍倩R放”和“百家爭(zhēng)鳴”分別于1951年和1953年提出,1956年正式提出雙百方針。1961年9月中共北京市委機(jī)關(guān)刊物《前線》雜志為“豐富刊物內(nèi)容”“活躍氣氛”“提高質(zhì)量”開(kāi)辟了一個(gè)專欄“三家村札記”,該專欄邀請(qǐng)北京市委書(shū)記鄧拓、北京市副市長(zhǎng)吳晗、北京市委統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)廖沫沙三人合寫,他們約定,文章以一千字左右為限,每期刊登一篇,三人輪流寫稿。冰川紀(jì)過(guò)去了,為什么到處都是冰凌? 好望角發(fā)現(xiàn)了,為什么死海里千帆相競(jìng)? 我來(lái)到這個(gè)世界上,只帶著紙、繩索和身影,為了在審判之前,宣讀那些被判決的聲音。新的轉(zhuǎn)機(jī)和閃閃星斗,正在綴滿沒(méi)有遮攔的天空。甚至春雨。你有你的銅枝鐵干,像刀,像劍,也像戟,我有我的紅碩花朵,像沉重的嘆息,又像英勇的火炬,我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;我們共享霧靄、流嵐、虹霓,仿佛永遠(yuǎn)分離,卻又終身相依,這才是偉大的愛(ài)情,堅(jiān)貞就在這里:不僅愛(ài)你偉岸的身軀,也愛(ài)你堅(jiān)持的位置,腳下的土地。天安門詩(shī)歌運(yùn)動(dòng):1976年4月5日前后,在首都北京天安門廣場(chǎng)爆發(fā)了一場(chǎng)氣壯山河的群眾性詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)。他們還借“喪”發(fā)難,攻擊周總理,誣陷當(dāng)時(shí)主持中央日常工作的鄧小平。還有人當(dāng)場(chǎng)譜曲,帶領(lǐng)群眾歌唱。政治抒情詩(shī):“詩(shī)人”以“階級(jí)”(或“人民”)的代言者的身份出現(xiàn),來(lái)表達(dá)對(duì)當(dāng)代重要政治事件、社會(huì)思潮的評(píng)說(shuō)和情感反應(yīng)。它以”叛逆“的精神,打破了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則一統(tǒng)詩(shī)壇的局面,為詩(shī)歌注入了新的生命力,同時(shí)也給新時(shí)期文學(xué)帶來(lái)了一次意義深遠(yuǎn)的變革。傷痕文學(xué)意義在于對(duì)文革的整體否定,但作為剛剛擺脫文革僵死的創(chuàng)作模式的文學(xué)先聲,傷痕文學(xué)也就十分明顯的局限,那就是作品內(nèi)涵不深,表現(xiàn)技法也比較幼稚。20世紀(jì)八十年代中期,中國(guó)文壇上興起了一股”文化尋根“的熱潮,作家們開(kāi)始致力于對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)、民族文化心理的挖掘,他們的創(chuàng)作被稱為”尋根文學(xué)“。(1 分)先鋒文學(xué)的代表作家及作品主要有馬原的《岡底斯的誘惑》、殘雪的《山上的小屋》、格非的《迷舟》等。(2 分)代表作家作品有池莉的《煩惱人生》、方方的《風(fēng)景》、劉震云的《單位》等。第三,先鋒作家的一個(gè)共同特點(diǎn)是追求”有意味的形式“,將敘述角度、語(yǔ)法修辭的獨(dú)特做為創(chuàng)作的最大目標(biāo)。上海是王重要的寫作資源,上海書(shū)寫的作品代表著王創(chuàng)作的標(biāo)高。王與張都是寫上海的女作家,又都是寫實(shí)派的,所寫的對(duì)象基本上是市民階層。被婚姻囚禁的依賴型女性形象,尋求自我意識(shí)的新女性形象,喪失母性的母親形象。* 寫作風(fēng)格犀利,冷靜,跳躍 柔婉,詳細(xì)時(shí)代:性格與世界觀世界觀完全不同,張愛(ài)玲是一個(gè),怎么講,我覺(jué)得她很灰暗,因?yàn)樗龝r(shí)代所規(guī)定的,她生活在一個(gè)末世,生活人生總是在走下坡路,我生活在一個(gè)朗朗乾坤,我和她時(shí)代不一樣。文中那種”愛(ài)“的美通過(guò)自然美表現(xiàn)的淋漓盡致,當(dāng)我們閱讀小說(shuō)時(shí),一種自然,和諧,清淡意境飄然而至,如夢(mèng)如水,輕輕地瀉在每一位讀者的心田,浮起的是繽紛素淡的顏色。B 文章語(yǔ)言風(fēng)格(憂郁空靈與明朗灑脫)受戒》的語(yǔ)言風(fēng)格與《邊城》有一個(gè)明顯區(qū)別,《邊城》語(yǔ)言洗練,透露出清新氣息,運(yùn)用了文言與方言相結(jié)合的手法,是典型的雅俗并茂的特色,將邊城古樸,自然,民風(fēng)淳樸揉入文字之中了。當(dāng)活著的意義不是為了自己,而是為了母親的時(shí)候,史鐵生便開(kāi)始了其艱辛漫長(zhǎng)同時(shí)又偉大的創(chuàng)作之路。選文從手法上看有兩大特點(diǎn),一是細(xì)膩的心理活動(dòng)描寫。歲月的流逝可以讓有心人深沉而深味。另一特點(diǎn)就是細(xì)節(jié)描寫。作者在靜靜地懷念母親的時(shí)候,昔日母親在園中等待或者尋找自己時(shí)的一舉一動(dòng),甚至是一個(gè)眼神,都被感情深沉的作者盡收眼底。他在跟自己對(duì)話,也是在跟讀者對(duì)話,用自言自語(yǔ)的形式,寫成了大量情真意切的文字。當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷了生與死的考驗(yàn),走出頹廢的陰影轉(zhuǎn)而邁向希望的大道后,其人生的價(jià)值自然無(wú)限放大,其包含著正面的引導(dǎo)作用的頑強(qiáng)精神同樣隨著其文字的流傳而不朽?!吨v話》還論述了文藝與政治的關(guān)系,認(rèn)為文學(xué)為政治服務(wù)在當(dāng)時(shí)尖銳的斗爭(zhēng)形勢(shì)和正確的革命政策下,與文藝真實(shí)反映時(shí)代歷史風(fēng)貌和社會(huì)心理基本上是統(tǒng)一的,從主要方面說(shuō)是起了積極作用。從根本上為文藝指明方向。與此同時(shí),還寫了許多優(yōu)秀的中、短篇小說(shuō)。筆名毛驢、宰予等,中國(guó)當(dāng)代著名學(xué)者、文學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家。1935年后,于美國(guó)用英文寫《吾國(guó)與吾民》、《風(fēng)聲鶴唳》,在法國(guó)寫《京華煙云》等文化著作和長(zhǎng)篇小說(shuō)。他們都推崇日本自然主義作家夏目漱食,并模仿他。張?zhí)煲淼拇碜髦?,也是?guó)統(tǒng)區(qū)諷刺暴露文學(xué)的名篇。諷刺藝術(shù)也很出色:俯視諷刺對(duì)象,注重在人生一瞬中透視出豐厚的人物性格史;重視敘述角度的靈活多變;潑辣豪放的漫畫(huà)式的夸張風(fēng)格,意旨浮露的諷刺藝術(shù);語(yǔ)言明快,洗煉,潑辣,與整個(gè)塑造諷刺形象色調(diào)一致。文藝工作者利用租界這一特殊環(huán)境進(jìn)行抗日文學(xué)活動(dòng),稱“孤島文學(xué)”。總的來(lái)說(shuō)他性格復(fù)雜,徘徊掙扎于多重人事矛盾和精神沖突的漩渦之中,負(fù)載著極為深刻的時(shí)代的和歷史的文化內(nèi)涵。主要成員有辛笛、穆旦、陳敬容、杜運(yùn)燮等九人。他們承接了中國(guó)新詩(shī)現(xiàn)代主義的傳統(tǒng),為新詩(shī)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。(2)平民形象vs階級(jí)代表。老舍多從主人公日常生活入手,通過(guò)日常小事描寫刻畫(huà),深入彰顯當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況。茅盾則大力倡導(dǎo)“文學(xué)為人生”的藝術(shù)主張,主張文學(xué)的政治價(jià)值與指導(dǎo)作用。(6)平實(shí)幽默vs細(xì)膩鋪陳。左聯(lián)的歷史功績(jī):粉碎國(guó)民黨反動(dòng)派的文化“圍剿”。簡(jiǎn)述解放區(qū)文學(xué)的主要特征。(2)藝術(shù)追求的被鄉(xiāng)村化。這也形成了當(dāng)時(shí)與以后文藝的固步自封。4知識(shí)分子與工農(nóng)之間的學(xué)習(xí)與被改造關(guān)系。8創(chuàng)作方法的社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)化。如詩(shī)歌《雨巷》藝術(shù)成就:1)朦朧美的詩(shī)境。5)回環(huán)美的結(jié)構(gòu)。三、外國(guó)報(bào)告文學(xué)理論和作品的翻譯。喜歡用參差對(duì)照的筆法寫人生,不喜歡采用強(qiáng)烈對(duì)照的方法,基調(diào)冷艷、蒼涼。簡(jiǎn)述卞之琳詩(shī)歌的藝術(shù)特色。題材上:巴金前期小說(shuō)主要寫兩類題材,即通過(guò)戀愛(ài)婚姻的糾葛描寫知識(shí)青年的社會(huì)革命和家庭革命。舉例如《家》,風(fēng)格變化具體表現(xiàn)在:①“家” 的涵義在小說(shuō)里發(fā)生了變化;②塑造英雄形象的熱情逐漸向塑造平凡小人物的瑣碎轉(zhuǎn)化;③作家創(chuàng)作情緒的變化,人道主義思想越來(lái)越顯示出它的本色??膳e《子夜》來(lái)闡述,其藝術(shù)特色:結(jié)構(gòu)上的縝密,宏偉,具有深重的歷史感和鮮明的時(shí)代特征。(要具體展開(kāi))結(jié)合具體文本,論述曹禺《雷雨》創(chuàng)作的藝術(shù)特色。劇本以三十年前周樸園與侍萍的矛盾為前史,從三十年后某一天內(nèi)的矛盾下筆,把復(fù)雜的故事和尖銳的矛盾沖突,濃縮在早晨至半夜的二十四小時(shí)之內(nèi),集中在周公館的客廳和魯貴的家中發(fā)生。人物語(yǔ)言富于動(dòng)作性,并且高度個(gè)性化。具有很濃的悲劇意味,表現(xiàn)了中國(guó)的民族生活,又明顯地受古希臘命運(yùn)悲劇的影響。1.沈從文的都市小說(shuō)從反面暴露了自然人性的變異和失落。他刻畫(huà)了一群引人注目的知識(shí)女性形象。(三)再現(xiàn)湘西文化的獨(dú)特方式。(四)沈從文筆下的湘西世界,是大時(shí)代潮流沖擊圈外的特異世界。試論述趙樹(shù)理40年代小說(shuō)創(chuàng)作的民俗化特色。故事性強(qiáng),講求情節(jié)連貫性和完整性;采用大故事套著小故事的手法,環(huán)環(huán)相扣層層推進(jìn)。如:《小二黑結(jié)婚》重點(diǎn)在于描寫小二黑與小芹爭(zhēng)取婚煙自由并取得勝利的故事,但其中也穿插著作者對(duì)舊意識(shí)舊思想舊觀念的批判。《小二黑結(jié)婚》中,作者對(duì)他所熟悉的 北方農(nóng)民口語(yǔ)進(jìn)行加工?!叭t一創(chuàng)”: ①《紅旗譜》(梁斌著;主人公:貧農(nóng)朱老忠和他的死對(duì)頭地主馮老蘭,被譽(yù)為反映中國(guó)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的史詩(shī)式作品;)②《紅日》(吳強(qiáng)著;主人公:1947年的孟良崮戰(zhàn)役消滅了蔣介石的74師及其師長(zhǎng)張靈甫);③《紅巖》(羅廣斌、楊益言合著;主人公:江姐、許云峰);④《創(chuàng)業(yè)史》(柳青著;主人公:梁生寶、梁三老漢、蛤蟆灘三大能人)“青山保林”:①《青春之歌》(楊沫著;主人公:林道靜、余永澤:個(gè)性解放、盧嘉川:理論的馬克思主義、江華:中國(guó)化的馬克思主義)②《山鄉(xiāng)巨變》(周立波著;主人公:湖南清溪鄉(xiāng)農(nóng)民們)③《保衛(wèi)延安》(杜鵬程著;主人公:以周大勇連長(zhǎng)的英雄事跡為核心,描繪了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史畫(huà)卷。蛤蟆灘三大能人:郭世富:中農(nóng)的代表,頑固維護(hù)私有制,對(duì)封建主義還存有幻想的落后農(nóng)民典型。是專政的對(duì)象。2)反思文學(xué)代表作家及作品:茹志鵑《被剪輯錯(cuò)了的故事》、古華《芙蓉鎮(zhèn)》、高曉聲《李順大造屋》、路遙《人生》、王蒙《布禮》《蝴蝶》、張賢亮《綠化樹(shù)》《靈與肉》、韓少功《西望茅草地》、張弦《被愛(ài)情遺忘的角落》、諶容《人到中年》、張一弓《犯人李銅鐘的故事》、李國(guó)文《冬天里的春天》《月食》、魯彥周《天云山傳奇》、張承志《北方的河》、陸文夫《小販?zhǔn)兰摇贰睹朗臣摇?、方之《?nèi)奸》3)改革文學(xué)代表作家及作品:作品:蔣子龍《喬廠長(zhǎng)上任記》《燕趙悲歌》,高曉聲的“陳奐生”系列小說(shuō)《陳奐生上城》,賈平凹《雞窩洼人家》《臘月二、名詞解釋雙百方針:“雙百”即百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。文學(xué)成就:由于“雙百”方針的提出,文藝界出現(xiàn)了空前的活躍景象,許多作家敢于正視現(xiàn)實(shí),獨(dú)立思考,創(chuàng)作的題材領(lǐng)域也有所拓展,出現(xiàn)了一批干預(yù)生活和愛(ài)情題材的作品,主要是短篇小說(shuō),在讀者中引起廣泛反響。戲劇:楊履方《布谷鳥(niǎo)叫了》,海默《洞簫橫吹》,岳野《同甘共苦》 報(bào)告文學(xué):劉賓雁《在橋梁工地上》,《本報(bào)內(nèi)部消息》 文學(xué)批判:巴人《論詩(shī)人》,錢谷融《論文學(xué)是人學(xué)》。它的出現(xiàn)對(duì)于恢復(fù)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)有著重要作用,代表作家作品有張賢亮《邢老漢和狗的故事》、從維熙《大墻下的紅玉蘭》、莫應(yīng)豐《將軍吟》等。它于1979年上半年開(kāi)始出現(xiàn),反映了這一時(shí)期撥亂反正的政治需要。因?yàn)殚L(zhǎng)期存在的弊端和不能忍受的落后狀況,使人們?cè)诜此嫉耐瑫r(shí)迫切要求實(shí)行改革。大會(huì)標(biāo)志著中國(guó)文學(xué)的發(fā)展進(jìn)入了當(dāng)代
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