愛(ài)蓮說(shuō)-公開(kāi)課-教案-wenkub
2024-10-25 01 本頁(yè)面
【正文】 還出來(lái)做什么官呀，靠殺人的做法來(lái)博取政績(jī)，取悅上級(jí)，這樣的行為我做不到。作者觸景生情，寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志。)周敦頤(10171073)宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。他憑欄放目，觸景生情，寫(xiě)下了全文只有119個(gè)字，卻千古傳誦的名篇，這節(jié)課我們就一起來(lái)走進(jìn)《愛(ài)蓮說(shuō)》，和作者一同分享蓮之美。同學(xué)們，你能說(shuō)出哪些含有“蓮”的詩(shī)句嗎？（大屏幕展示有關(guān)荷花的詩(shī)句）李白的“涉江弄秋水，愛(ài)此荷花鮮”白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。六、布置作業(yè)背誦課文，并能正確默寫(xiě)。風(fēng)度：亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉獨(dú)立，令人敬重不敢玩弄。四、合作探究蓮之魂文中哪些句子描寫(xiě)了蓮的形象？分別體現(xiàn)了蓮怎樣的品質(zhì)？你覺(jué)得作者贊美的僅僅是蓮花嗎？環(huán)境：出淤泥而不染，濯清漣而不妖不同流合污，潔身自好。n）褻（xi232。那么課文標(biāo)題“愛(ài)蓮說(shuō)”可以怎么解釋?zhuān)俊皭?ài)蓮說(shuō)”的意思是論說(shuō)一下喜愛(ài)蓮花的道理。學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì) 教學(xué)重點(diǎn)：理解文章的主旨。周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中借蓮的高潔姿態(tài)表達(dá)自己對(duì)追名逐利庸俗世風(fēng)的鄙棄，今天我們雖然已經(jīng)不生活在那一個(gè)時(shí)代，但我希望同學(xué)們不僅擁有荷一般美麗的外表，更擁有一顆潔凈無(wú)暇、圣潔的心!總結(jié)思想感情：《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇狀物抒情、寓哲理于暗喻之中的名文。作者為什么會(huì)如此偏愛(ài)蓮花？ 明確：作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人。?“世人甚愛(ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴，追名逐利。不愿與世俗同流合污，超凡脫俗。二、自學(xué)梳理再次朗讀課文?！稅?ài)蓮說(shuō)》這篇文章有一個(gè)標(biāo)志著的文體的字，就是“說(shuō)” 那我們來(lái)了解一下“說(shuō)”這種文體：我們同學(xué)做過(guò)預(yù)習(xí)的知道了 它是一種 ??知識(shí)積累：“說(shuō)”是一種文體，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論或記敘，但都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。學(xué)習(xí)目標(biāo): “說(shuō)”這一古代文體。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，他離不開(kāi)預(yù)習(xí)的這樣一個(gè)過(guò)程，良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣可能會(huì)是我們受益終生?！薄?楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》 “小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。” —— 楊萬(wàn)里《小池》 “荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)”——王昌齡《采蓮曲》咱們同學(xué)啊記得的詩(shī)句還真多，荷花自古以來(lái)就是人們喜愛(ài)并贊美的對(duì)象，許多人文墨客都為之揮毫潑墨。今天呢 老師想換一種方式來(lái)檢查同學(xué)們的預(yù)習(xí)??1請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)本課的錄音，注意韻律、節(jié)奏和感情，特別是生字詞，稍后我會(huì)找同學(xué)來(lái)分別朗讀。有感情地朗誦課文。這篇“說(shuō)”是宋朝哲學(xué)家周敦頤在南康郡任職時(shí)寫(xiě)的。借助工具書(shū)和注釋?zhuān)谧约侯I(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力。?菊花又是花中的隱士，這符合陶淵明的處世態(tài)度。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。① 在社會(huì)大環(huán)境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸； ② 作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；③ 把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說(shuō)“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的高貴品質(zhì)。作者用具有高潔品格的“蓮”自況，婉曲地批評(píng)了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)，言簡(jiǎn)意豐，文筆搖曳多姿，歷久傳誦不衰。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。三、感知蓮之韻：聽(tīng)范讀，然后朗讀：注意聽(tīng)準(zhǔn)字音、節(jié)奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)２、檢查聽(tīng)讀效果，大屏幕出示生字，學(xué)生讀出它的音 蕃（f225。）鮮（xiǎn）有聞參考課下注釋?zhuān)灾鞣g課文，疏通文章大意。不妖媚，樸實(shí)。、牡丹、蓮的評(píng)價(jià)如何？態(tài)度怎樣? 蓮花——君子予獨(dú)愛(ài)……蓮之愛(ài)，同予者何人？ 菊花——隱逸者晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊菊之愛(ài)，陶后鮮有聞牡丹——富貴者自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。模仿文章托物言志的表現(xiàn)手法寫(xiě)一篇500字散文。教學(xué)難點(diǎn)：理解文章的主旨。從來(lái)寥落意，不似此池邊”分別抒發(fā)了詩(shī)人不同的感情。二、走近作者：(邊講邊板書(shū)：愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤ｄūｎ ｙ237。他世居道縣濂溪，后因居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱(chēng)他為濂溪先生。因?yàn)楫?dāng)時(shí)擔(dān)任龍圖閣學(xué)士的舅舅鄭尚的推薦，擔(dān)任了分寧縣（今江西省修水縣）的主簿。”王逵聽(tīng)到這樣的說(shuō)法，明白過(guò)來(lái)自己的處理不對(duì)，這個(gè)囚犯才免于一死。n）頤（y237。n）褻（xi226。古人讀詩(shī)文用的是吟誦的方法，語(yǔ)氣比較舒緩，抑揚(yáng)頓挫，很有韻味。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。五、探究蓮之魂：（內(nèi)在
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