【正文】 也有一個指導(dǎo)方向。把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯，把深入實(shí)踐作為成長成才的必由之路。這就可以說，真正的人生觀可以引導(dǎo)人們創(chuàng)造價值，而能引導(dǎo)人們創(chuàng)造價值的人生觀便是正確的理論即真理。然而身居官場，未做到一直堅(jiān)定這一信念，迷失了自己，最終淪為人民的罪人。世界無產(chǎn)階級偉大領(lǐng)袖馬克思御用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和。世界觀是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系有總體看法和根本觀點(diǎn)。黨的十六大以來，中國共產(chǎn)黨走過了很不平坦的道路。胡錦濤總書記指示，郭明義同志是新時期學(xué)習(xí)實(shí)踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表。工友們稱他是“郭菩薩”、“活雷鋒”，礦業(yè)公司領(lǐng)導(dǎo)則稱因郭明義使整個“礦山人”的精神得到了升華。第三，人生價值，即怎樣的人生才有意義。的確，人為什么要活著？人應(yīng)該以怎樣的態(tài)度活著？人究竟應(yīng)該怎樣活著才有意義？ 我想這便涉及到我們對人生觀的思考。人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們在實(shí)踐中形成的對于人生意義、價值、目的、理想、信念、追求等問題的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度（人生觀是人們對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度。其中，人生目的是人生觀的核心，有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態(tài)度和人生價值尺度。他20年獻(xiàn)血6萬毫升，是自身血量的10倍多。這說明了，郭明義的精神實(shí)質(zhì)就是雷鋒精神在新時期的寫照。十年來，中國共產(chǎn)黨始終保持懲治腐敗的強(qiáng)勁勢頭，堅(jiān)決查處了***、陳良宇、劉志軍、杜世成、鄭筱萸、陳紹基、王華元、黃松有、王益、康日新、黃瑤、許宗衡等一批大案要案。人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和的根本看法?！?①現(xiàn)實(shí)生活說明，一個人即使曾經(jīng)樹立起了正確的世界觀，但在人生實(shí)踐中，如果經(jīng)不起拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽人生觀的侵蝕，放棄了為人民服務(wù)的人生觀，那么，正確的世界觀也必然會喪失。我們應(yīng)該樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。②所以，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀勢在必行。把奉獻(xiàn)社會作為不懈追求的優(yōu)良品德.③ 不難看出他們對我們在做人的殷切希望。1追求高尚的人生目的人生目的是人生觀的核心，有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態(tài)度、就會追求什么樣的人生價值。人生態(tài)度，是指人們通過生活實(shí)踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本看法，（人生態(tài)度是指一個人在實(shí)現(xiàn)人生目的的過程中，在處理復(fù)雜多變的人生矛盾中，比較一貫的立場、感情和行為的表現(xiàn)）。也應(yīng)該是我們個體對自身的要求。要知道，只有為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，樹立正確人生觀，并不斷為之奮斗，才是真正的人生，才是人生的意義。第二篇：大學(xué)生思想?yún)R報：樹立正確人生觀敬愛的黨組織：有人問亞里士多德：“你和平庸人有什麼不同?”這位古希臘大哲學(xué)家回答：“平庸的人活著是為了吃飯，而我吃飯是為了活著。而今在在大學(xué)我們普遍都感到郁悶，人際關(guān)系處理不好覺得郁悶，受到處分郁悶，考試掛科覺得郁悶，失戀更感到郁悶。要樹立正確的人生觀，實(shí)現(xiàn)人生價值，首先必須認(rèn)識人生價值，人生價值評價，從而作出正確的人生價值取向并利用社會歷史提供的有利條件，發(fā)揮自身潛力。今天的學(xué)生黨員，特別是像我們這樣一代的學(xué)生黨員應(yīng)該具有時代的使命感，從而激發(fā)我們努力學(xué)習(xí)全面發(fā)展，肩負(fù)起時代賦予我們的歷史使命。因此，加強(qiáng)大學(xué)生人生觀教育，幫助他們樹立正確的人生觀，對提高其素質(zhì)及推進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。國內(nèi)學(xué)者連榕、楊麗嫻等研究了《大學(xué)生的專業(yè)承諾、學(xué)習(xí)倦怠的關(guān)系與量表的編制》。⑴ 社會因素方面，就業(yè)壓力和社會風(fēng)氣影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。⑵ 學(xué)校因素方面，學(xué)校的管理及教學(xué)會影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。⑶ 個人因素方面，自我效能感、學(xué)習(xí)主動性、專業(yè)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、焦慮等會影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。它在人生道路上起到?jīng)Q定性作用，人生觀是人生行為的動力源泉，正確的人生觀會指導(dǎo)人們追求真理、成就事業(yè)、努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價值；錯誤的人生觀則會使人庸碌消沉、游戲人生，把追求私利和向社會、向他人索取作為價值取向，不同的人生觀會使人有不同的人生選擇和人生道路。我們無法消除各類消極因素給學(xué)生帶來的負(fù)面影響，但是我們可以引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識社會環(huán)境，消除急功近利的思想，抵制腐朽沒落的道德觀、金錢觀，提高學(xué)生的抗誘惑能力，把一些不良思潮的影響消滅在萌芽狀態(tài)，使學(xué)生們對自己有較準(zhǔn)確的定位，加強(qiáng)對環(huán)境適應(yīng)能力，明確努力學(xué)習(xí)的目標(biāo)，保持積極向上的精神狀態(tài)，理性地面對各種失敗，增強(qiáng)抗挫、抗壓能力，努力提高前進(jìn)的動力。將科學(xué)社會主義理論與我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐結(jié)合起來，教育和引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，培養(yǎng)其適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的基本素質(zhì)，鼓勵他們艱苦奮斗、自主創(chuàng)業(yè)，依法獲取正當(dāng)物質(zhì)利益，通過社會實(shí)踐等活動引導(dǎo)他們了解我國國情，激發(fā)他們振興中華的使命感，使他們懂得歷史的重任、祖國的希望寄托在他們身上。在教學(xué)管理制度上，改變過去整齊劃一的人才培養(yǎng)模式，增大學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度，激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性