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正文內(nèi)容

祖逖北伐原文和翻譯-wenkub

2024-10-21 02 本頁面
 

【正文】 學(xué)鍛煉自己的意志,時刻準(zhǔn)備報(bào)效祖國。(2)探究交流。(2)弄清文意,在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文,做到能當(dāng)堂背誦。祖逖住在京口,聚集起驍勇強(qiáng)健的壯士,對司馬睿說:“晉朝的變亂,不是因?yàn)榫鳠o道而使臣下怨恨叛亂,而是皇親宗室之間爭奪權(quán)力,自相殘殺,這樣就使戎狄之人鉆了空子,禍害遍及中原。(33)進(jìn):進(jìn)發(fā)。(31)屯淮陰:駐扎在淮陰。部曲,當(dāng)時世家大族的私人軍隊(duì)。(26)鎧仗:鎧甲武器。(24)豫州刺史:豫州長官。(21)群國:指全國各地。命將出師,任命將領(lǐng),派出軍隊(duì)。(18)自奮:自己奮起(反抗)。(16)中土:指中原地區(qū)。(12)怨叛:怨恨反叛。(10)糾合驍?。杭嫌旅徒训娜恕n?,即司馬睿(276—323),東晉元帝,當(dāng)時為瑯琊王,任做丞相。(7)因起舞:于是起床舞劍。),踢,蹬。(3)寢:睡。劉琨(271—318),東晉將領(lǐng),詩人。注釋(1)祖逖(t236。及渡江,左丞相睿以為軍諮祭酒(8)。祖逖曾一度收復(fù)黃河以南大片土地,但及后因朝廷內(nèi)亂,祖逖受東晉皇帝司馬睿猜疑,憂憤而死。下面是小編整理的祖逖北伐原文和翻譯。逖居京口(9),糾合驍健(10),言于睿曰:“晉室(11)之亂,非上無道而下怨叛(12)也,由宗室(13)爭權(quán),自相魚肉(14),遂使戎狄(15)乘隙,毒流中土(16),今遺民既遭殘賊(17),人思自奮(18),大王誠能命將出師(19),使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原(20),群國(21)豪杰,必有望風(fēng)響應(yīng)(22)者矣。):(266—321)東晉名將。字越石,中山魏縣(今河北無極)人。(4)中夜:半夜。(6)惡(232。因,于是。以為,即“以之為”,派他做。糾合,集合。(13)宗室:皇帝的宗族。(17)遺民既遭殘賊:淪陷區(qū)的人民已遭到殘害。(19)大王誠能命將出師:您如果能任命將領(lǐng),派出軍隊(duì)。(20)統(tǒng)之以復(fù)中原:統(tǒng)率他們來收復(fù)中原。(22)望風(fēng)響應(yīng):聽見消息就起來響應(yīng)。豫州,地名,在今河南東部及安徽西部一帶。鎧(kǎi),鎧甲。(28)中流:江心。屯,軍隊(duì)駐扎。翻譯當(dāng)初,范陽人祖逖,年輕時就有大志向,曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿,與劉琨同寢,夜半時聽到雞鳴,他踢醒劉琨,說:“這不是令人厭惡的聲音?,F(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后,大家都想著奮發(fā)殺敵,大王您確實(shí)能夠派遣將領(lǐng)率兵出師,使像我一樣的人統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)來光復(fù)中原,各地的英雄豪杰,一定會有聞風(fēng)響應(yīng)的人!”司馬睿一直沒有北伐的志向,他聽了祖逖的話以后,就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史,僅僅撥給他千人的口糧,三千匹布,不供給兵器,讓祖逖自己想辦法募集。(3)品味人物對話的語氣,揣摩想象人物當(dāng)時的神態(tài)和心理,并能進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。采用師生同讀同講的方式。?教學(xué)重點(diǎn)1.借助課下注釋及相關(guān)資料,疏通課文,了解故事大意。話說三國鼎立之時,吳王孫權(quán)雄霸一方。司馬光,字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。i)孰(sh)三、書讀百遍,其意自見 1.聽課文范讀。3.以剛才的組為基礎(chǔ),每個人還是自己原來的角色來表演。)四、合作探究、質(zhì)疑問難借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內(nèi)容,不懂的提出來互相研究,解決不了的一會兒提出來,我們共同研究;好的字詞句也畫下來,我們共同欣賞。三個人三個身份,三個職能。)13.在描寫魯肅的時候,用了一個詞,哪個詞呢?誰能用大驚的語氣把魯肅的話讀一讀?14.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?15.這就是我們今天要學(xué)的故事。2.學(xué)生自由誦讀。6.理清課文脈絡(luò)。三、探討1.祖逖是在什么情況下力主北伐的?(1)北方游牧民族紛紛侵入中原,晉王朝喪失了半壁江山。3.祖逖后來帶著他的部下收復(fù)了黃河以南的大片領(lǐng)土。語出《資治通鑒晉紀(jì)》和《晉書祖逖傳》:晉朝愛國名將劉琨,他和祖逖青年時代同為司州(今河南洛陽一帶)主簿,對于當(dāng)時國家的內(nèi)憂外患懷有共同的報(bào)國之心,為了練就殺敵建功的本領(lǐng),兩人同睡一床,每夜聽到雞啼,便躍然起床習(xí)武。二百九十四卷,又考異、目錄各三十卷。全書貫串一千三百六十二
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