【正文】 ，這種價值觀也會隨之改變。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎。個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩(wěn)定性。只有在正確的世界觀、人生觀和價值觀指導下，我們的億萬莘莘學子，才能在前進的道路上經(jīng)受住磨練和考驗，為祖國和人民作出卓越的貢獻第三篇：當代大學生價值觀淺析當代大學生價值觀淺析摘要：當今社會發(fā)展迅速，各種新鮮事物，新觀點，不同的理念層出不窮，而作為擁有最為活躍的思想的大學生自然成為這個時代最具有代表性的群體，社會的發(fā)展與變化在大學生中有著明顯的烙印，而大學生的價值觀也有著明顯的時代性。艱苦奮斗、務求實效，堅持學習科學文化和加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學習書本知識和投身社會實踐的統(tǒng)一，實現(xiàn)自身價值和服務祖國人民的統(tǒng)一，樹立遠大理想和進行艱苦奮斗的統(tǒng)一，把自己培養(yǎng)成為理想遠大、熱愛祖國、追求真理、勇于創(chuàng)新、全面發(fā)展的人。培育和踐行社會主義核心價值觀，既是促進社會全面進步的需要，也是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的需要。當前在一些高校，部分大學生組織觀念自由散漫，無視校紀校規(guī)的存在，在學習上和生活上唯功利化和實用化傾向嚴重，具體表現(xiàn)為學習上偏重實用知識，擇業(yè)熱衷于高薪酬、高福利、舒服的工作，把金錢至上作為自己的人生信條，并將自己的需求能否得到滿足以及滿足的程度作為自身價值的衡量尺度。他們往往只注重專業(yè)學習，缺乏社會主義核心價值體系理論的基本常識，也就不能牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確而遠大的理想。大學生是青年的重要組成部分，是有中國特色社會主義各項事業(yè)的生力軍和接班人，承擔著推動我國走向世界強國之林的歷史使命。任何社會的國家政權都有自己占統(tǒng)治的核心價值觀,這是一定的社會系統(tǒng)得以運轉、社會秩序得以維持、國家政權得以穩(wěn)定的基本精神依托和價值實現(xiàn)。培育和踐行社會主義核心價值觀,就能正確引領各種社會思潮,自覺抵制西方資本主義國家傳播意識形態(tài)、進行文化擴張和思想滲透的壓力,為堅持社會主義社會意識形態(tài)提供堅強的“主心骨”,為中國特色社會主義事業(yè)筑起堅不可摧的文化長城。近年來我國經(jīng)濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，生活方式深刻變化，這給人們的價值觀念和思想活動帶來了巨大沖擊，人們在思想認識上的多樣性、多變性日益增強，各種價值觀念和社會思潮多彩紛呈。國家好，民族好，大家才會好；反過來也是同樣道理。培育和踐行社會主義核心價值觀對推進中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)提供了重要理論支撐。任何一個社會在一定的歷史發(fā)展階段上，都會形成與其根本制度和要求相適應的、主導全社會思想和行為的價值體系以及凝結其中的核心價值觀。想看出一個國家的實力，要看的不僅僅是經(jīng)濟、科技、軍事等方面實力，還要看這個國家的軟實力，人們往往把占有多少土地，創(chuàng)造多少財富來衡量一個國家的實力，他們忽視了一點，這個國家是否具備軟實力，才是真正的衡量目標。從匈奴鐵騎的呼嘯到羅馬帝國的興起，從西班牙的“無敵艦隊”到大英“日不落帝國”，每一個大國的興起，都伴隨著刀與劍的搏殺，血與火的印記，可是現(xiàn)在，人們在意的則是軟實力的強大支撐。黨的十八大報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。習近平同志指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸?！薄Ｖ袊鴫舻膴^斗目標與中國特色社會主義的發(fā)展目標是有機統(tǒng)一的。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，只有大力培育和踐行社會主義核心價值觀，以此凝聚全黨和全國人民的共同價值追求，才能真正鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎，進而在全社會形成巨大的價值共識和思想共鳴，保證中國特色社會主義發(fā)展的正確方向。就能保持社會主義意識形態(tài)的性質和方向,充分展示社會主義意識形態(tài)質的規(guī)定性。舊政權的解體往往以核心價值觀的崩潰為先聲,新政權的誕生也往往以核心價值觀的形成為先導,國家政權的鞏固、穩(wěn)定和發(fā)展更是以核心價值觀的強化和完善為基本支撐。隨著社會的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展，復雜多變的國際形勢、國內形勢發(fā)生的新變化和大學生的自身特點，都要求他們必須樹立正確的社會主義核心價值觀。西方新自由主義思潮影響大學生的經(jīng)濟價值觀。因而，大學生應該樹立和實踐正確的社會主義核心價值觀，使自己成長為德智體美全面發(fā)展的高素質型人才。善于發(fā)掘大學生中蘊藏的積極向上的思想精神，引導大學生自我教育、自我提高。在改革開放和現(xiàn)代化建設的廣闊舞臺上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價值，努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績，實現(xiàn)人的全面、協(xié)調和可持續(xù)的發(fā)展。對于當代大學生來說，他們兼有著優(yōu)點與缺點，積極地進步和突出的問題，需要我們找出對策，提出合理化建議來解決其中的問題。但就社會和群體而言，由于人員更替和環(huán)境的變化，社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。價值觀的特點及相互影響價值觀具有相對的穩(wěn)定性和持久性。這就是說價值觀也處于發(fā)展變化之中。一個人所處的社會生產方式及其所處的經(jīng)濟地位，對其價值觀的形成有決定性的影響。而個體對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法，是為特定性價值觀。他們關心國家的前途和命運，關心國家的社會發(fā)展和經(jīng)濟建設，同時也關心社會弱勢群體，并希望為社會盡一份公民責任?，F(xiàn)在高?；径荚O立德育課程，馬克思理論知識、思想品德教育在當代大學校園里一直是作為大學生學習的必修內容，因此，當代大學生道德認識水平一般都很高。從以上調查數(shù)據(jù)可以看出，絕大多數(shù)的當代大學生道德認識還是比較高的，他們崇尚道德的力量，并親身實踐著社會道德的要求。當代大學生具有較豐富的文化知識，同時也具有較高的文化修養(yǎng)，絕大多數(shù)的他們在對待奉獻與實現(xiàn)自我價值的關系上，其主流精神還是好的。 學習意識日漸增強隨著改革開放的深入發(fā)展，高校不斷擴招和分配制度改革，出現(xiàn)了高校畢業(yè)生就業(yè)形勢嚴峻的局面，當代大學生清醒地認識到經(jīng)濟發(fā)展給他們帶來施展才能的機會時，也給他們帶來了競爭的壓力。例如，他們越來越能客觀、理性的看待國家的各項改革舉措，對黨和政府的重大決策或者是重大事件的處理意見不再偏激，而是表示理解；又如，在個人成才認識上，當代大學生不再過多的抱怨客觀外在因素的不利，而是更多的是從自身找原因，他們認識到只有努力學習科學文化知識，掌握真本領才能在將來的社會競爭中處于優(yōu)勢。改革開放之后，隨著經(jīng)濟的日益發(fā)展，特別是市場經(jīng)濟體制的建立，市場經(jīng)濟的利益原則、等價交換原則滲透到人們的思想，人們開始關注自己的利益。這一調查結果說明，當代大學生對集體主義原則不再絕對的信奉，而是更多的關注自己的切身利益，個人主義的意識逐漸增強。據(jù)有關調查表明：在要求入黨的大學生中, 信仰共產主義的只占25%；面對全體學生的抽樣調查中, 認為“社會主義與資本主義逐步融合, 走向趨同”%, 對此難以判斷的占25%, 兩項相加,在這個問題上觀點不正確、%；在“ 社會主義終究可以戰(zhàn)勝資本主義”的選項下, %, %, 兩項相加, 在這個問題上觀點不正確、%。當代大學生道德認知水平普遍得到提高，但是在道德行為實踐中卻不容樂觀，一些有悖社會道德規(guī)范的行為在當代大學生中確實存在，如在校園內破壞公物、隨處扔垃圾、考試作弊、吃飯不排隊；公共場合異性互相摟抱、大聲喧嘩；在互聯(lián)網(wǎng)上散播謠言、發(fā)布不良信息等等。 學習、擇業(yè)觀上呈現(xiàn)功利化、世俗化傾向當代大學生雖然學習積極性比任何一個時代的大學生都高，但是他們的學習卻帶有一定的目的性，他們把大量的時間花在他們認為對自己將來地考學、工作、生活更重要的課程上，如英語和計算機，而對一些人文、社會科學知識重視不夠，甚至對一些他們認為不重要的課程很少問津，對待這些課程，他們考試時“臨時抱佛腳”，突擊強化記憶，只為 60 分合格。 金錢觀遭遇困境，拜金主義有一定市場改革開放特別是市場經(jīng)濟以來，經(jīng)濟的發(fā)展促使人們對物質地需求日益增長，越來越多的人開始注重金錢和名利，這種變化對當代大學生也產生了一定的影響。另一方面，因貧困導致心理問題出現(xiàn)的現(xiàn)象在大學生中也屢見不鮮。 節(jié)約意識差，鋪張浪費現(xiàn)象嚴重2006 年 4 月 9 日的《中國青年報》上有這樣一則消息：2006 年 3 月份，武漢科技大學的 15 名學生組成調查組，著手調查學校食堂的浪費情況。此外，大學生生日聚會、老鄉(xiāng)會、同學聚會，請客吃飯現(xiàn)象已成為校園內的一種風氣，甚至有些同學家庭并不富裕，但為了滿足自己的虛榮心，為了能夠在同學們面前擺闊氣，與同學攀比，不惜拿父母的血汗錢去請客，一頓飯吃掉自己一兩個月的生活費。三 成因的探究1市場經(jīng)濟的消極影響對當代大學生的價值觀產生負面影響市場經(jīng)濟是一種有效的資源配置手段，但其本身也存在缺陷與不足，會產生許多消極影響：首先，市場經(jīng)濟是自主性經(jīng)濟。但這反映到思想領域中，則易誘使人們急功近利、一切向錢看，產生功利主義、拜金主義、享樂主義。市場經(jīng)濟的這些消極影響時刻侵蝕著人們的頭腦。這種轉型不只發(fā)生在經(jīng)濟或政治領域，還發(fā)生在思想領域，伴隨著程度不同的信仰危機和認同危機。此外，在社會轉型期，社會價值導向也出現(xiàn)了失衡的現(xiàn)象。但是，當今高校思想政治理論課教育卻存在許多不足，其主渠道作用的發(fā)揮受到影響，表現(xiàn)為