【正文】 對(duì)社會(huì)發(fā)展構(gòu)成嚴(yán)重威脅。有些早有定論并已有成果的科研問(wèn)題，卻還在反復(fù)立項(xiàng)研究、發(fā)表論文、申報(bào)成果。科研不端和不當(dāng)行為造成了學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)生命的極大浪費(fèi)。這使得整個(gè)科學(xué)發(fā)展進(jìn)程緩慢、停滯甚至倒退，而對(duì)實(shí)現(xiàn)科學(xué)建制的體制目標(biāo)，建立科學(xué)的社會(huì)體制有著結(jié)構(gòu)性的破壞作用。科研不端行為，絕不僅僅是單純的個(gè)人道德問(wèn)題，而是一個(gè)關(guān)系學(xué)風(fēng)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的大問(wèn)題，它對(duì)科學(xué)發(fā)展以及社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生了嚴(yán)重的危害。一旦有學(xué)術(shù)不端行為暴露出來(lái)，有相當(dāng)一部分的單位領(lǐng)導(dǎo)首先想到的是如何“滅火”，保全名聲，而不是積極查明真相，嚴(yán)肅處理責(zé)任人。但執(zhí)法方面卻存在制裁偏輕、打擊不力的實(shí)際情況，難以起到懲戒和震懾的作用。然而，我們的監(jiān)督機(jī)制尚顯稚嫩。制度的缺失。利益的驅(qū)動(dòng)。不同的學(xué)術(shù)不端行為發(fā)生的具體原因是不一致的，但歸納起來(lái)，主要有以下四點(diǎn)：人性的弱點(diǎn)。中國(guó)在20世紀(jì)90年代科學(xué)不端行為的案例開(kāi)始暴露,現(xiàn)在已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界的瘟疫。今日之研究生，明日之學(xué)者。胸懷祖國(guó)，服務(wù)人民的情懷；敢為人先，堅(jiān)毅執(zhí)著的精神；淡泊名利，忘我奉獻(xiàn)的情操，精益求精，真誠(chéng)執(zhí)著的人格，都體現(xiàn)了“祖國(guó)至上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神”。以全球視野研判世界大發(fā)展大變革大調(diào)整的趨勢(shì)，詮釋了精神文化建設(shè)對(duì)推動(dòng)人類文明進(jìn)步的重要作用，以歷史眼光關(guān)照中國(guó)現(xiàn)實(shí)，反思了科學(xué)精神缺失對(duì)中國(guó)發(fā)展的影響，闡明了弘揚(yáng)中國(guó)科學(xué)家精神，培植科學(xué)傳統(tǒng)，涵養(yǎng)精神氣質(zhì)對(duì)建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的重要意義。三是良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣是我國(guó)科研事業(yè)發(fā)展的根本保障。畢業(yè)時(shí)，導(dǎo)師公開(kāi)宣布“施一公是我最出色的學(xué)生”。在施一公院士所作的報(bào)告《做誠(chéng)實(shí)的學(xué)問(wèn)做正直的人》中，他結(jié)合自己求學(xué)、科研和工作的經(jīng)歷，詳細(xì)闡述了學(xué)術(shù)品味、學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)道路的深刻內(nèi)涵。施一公院士是聞名世界的結(jié)構(gòu)生物學(xué)家，曾是美國(guó)普林斯頓大學(xué)分子生物學(xué)系建系以來(lái)最年輕的終身教授。在黃旭華院士所作的報(bào)告《使命、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)》中，他詳細(xì)地?cái)⑹隽宋覈?guó)核潛艇事業(yè)如果在一窮二白的情況下，在面臨外國(guó)技術(shù)封鎖的情況下，核潛艇工作者如何一步步地克服一個(gè)又一個(gè)難以想象的困難，一步步地攻克一個(gè)又一個(gè)的技術(shù)難題。使中國(guó)成為世界上第五個(gè)擁有核潛艇的國(guó)家。為研制核潛艇，新婚不久的黃旭華告別妻子來(lái)到試驗(yàn)基地。一是我國(guó)老一輩科研工作者的優(yōu)良品格令人敬佩。學(xué)生：郭 蘭 蘭專業(yè)：計(jì)算機(jī)應(yīng)用班級(jí)：04班學(xué)號(hào)：第二篇：科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講報(bào)告會(huì)心得2018年全國(guó)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報(bào)告會(huì)觀后感10月15日下午，根據(jù)學(xué)校統(tǒng)一安排，我在 樓，通過(guò)視頻形式實(shí)時(shí)觀看學(xué)習(xí)了《2018年全國(guó)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報(bào)告會(huì)》。通過(guò)這個(gè)宣講活動(dòng)使我認(rèn)識(shí)到：我們應(yīng)該以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。三個(gè)代表是指我們黨作為中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)的執(zhí)政黨，只有通過(guò)加強(qiáng)自身建設(shè)，始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”以保持先進(jìn)性，才能不斷提高執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平，準(zhǔn)確把握世界發(fā)展的新潮流、新趨勢(shì)，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，化解風(fēng)險(xiǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，更好地鞏固、加強(qiáng)和發(fā)展我們的黨，才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中始終立于不敗之地。報(bào)告會(huì)主會(huì)場(chǎng)設(shè)在人民大會(huì)堂，分別邀請(qǐng)了中船重工719所名譽(yù)所長(zhǎng)、中國(guó)工程院院士黃旭華，西湖大學(xué)校長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院院士施一公，中國(guó)科協(xié)黨組書(shū)記、常務(wù)副主席、書(shū)記處第一書(shū)記、中國(guó)科學(xué)院院士懷進(jìn)鵬等三名院士作了報(bào)告。黃旭華院是我國(guó)第一代核動(dòng)力潛艇研制創(chuàng)始人之一，被譽(yù)為“中國(guó)核潛艇之父”。后來(lái)他把家安在了小島上。1988年，核潛艇按設(shè)計(jì)極限在南海作深潛試驗(yàn)。30年的隱姓埋名，兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔，甚至連父親的葬禮也沒(méi)能參加，換來(lái)的是我國(guó)的核潛艇技術(shù)從無(wú)到有，從有到更先進(jìn)，不斷發(fā)展壯大的事業(yè)，為我國(guó)國(guó)防事業(yè)、科研事業(yè)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，為我國(guó)的和平發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件，其中付出的汗水、努力與艱辛難以用言語(yǔ)表達(dá)。2008年，因?yàn)樽鎳?guó)對(duì)自己的召喚，他放棄了在海外經(jīng)過(guò)十幾年打拼取得了令人矚目的科研成就和優(yōu)良的待遇。有一次，系主任兼實(shí)驗(yàn)室導(dǎo)師自認(rèn)為發(fā)現(xiàn)了一個(gè)生物物理學(xué)中重大理論突破，激動(dòng)地向?qū)W生們演示。他用自己的經(jīng)歷告訴我們，良好的科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)是科研工作者的立身之本，要想做出優(yōu)秀的科研成績(jī)和成果，必須要付出大量的時(shí)間和心血，要具備批判性思維，要有獨(dú)立人格，不可觸碰學(xué)術(shù)道德底線。懷進(jìn)鵬院士長(zhǎng)期從事計(jì)算機(jī)軟件與理論、互聯(lián)網(wǎng)軟件技術(shù)與系統(tǒng)研究，先后擔(dān)任國(guó)家“十五”863計(jì)劃計(jì)算機(jī)主題和國(guó)家“十一五”863計(jì)劃信息技術(shù)領(lǐng)域首席科學(xué)家，為我國(guó)計(jì)算機(jī)和信息技術(shù)領(lǐng)域的戰(zhàn)略規(guī)劃、實(shí)施和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。在大科學(xué)時(shí)代，中國(guó)由跟跑并跑走向領(lǐng)跑、走向無(wú)人區(qū)，我們比以往更加強(qiáng)烈地需要弘揚(yáng)科學(xué)家追求真理，永無(wú)止境的探索精神；更加強(qiáng)烈地需要敢于自信、敢于堅(jiān)守、敢為人先。在不同的歷史時(shí)期，優(yōu)秀科學(xué)家們卻具有共同的特征，那就是勇于承擔(dān)國(guó)家和民族責(zé)任，淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)，這是中國(guó)科學(xué)家精神的具體踐行。通過(guò)學(xué)校組織的學(xué)習(xí)《科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講參考大綱》的活動(dòng)，使我更加認(rèn)識(shí)到作為一名研究生所負(fù)有的使命和責(zé)任。近幾年來(lái),我國(guó)的科研不端案例呈不斷上升趨勢(shì),已經(jīng)成為非常嚴(yán)重的問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究都假定被研究對(duì)象為理性人，這符合大多數(shù)的情況，在實(shí)際生活中，科研工作者的絕大多數(shù)行為必定是經(jīng)過(guò)了理性的思考后作出的。近幾十年，隨著科學(xué)技術(shù)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系日益密切，企業(yè)與科研機(jī)構(gòu)的合作大大增加，科學(xué)活動(dòng)和科學(xué)家的個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益常常直接掛鉤，致使這種資源競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。目前，科學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)在運(yùn)行中失范，尚未建立起科學(xué)、公正的科研評(píng)價(jià)機(jī)制，所以人們不可避免地僅僅依照科研成果的數(shù)量而不是質(zhì)量來(lái)定義科學(xué)榮譽(yù)的大小。實(shí)際情況是對(duì)科研工作中的不端行為很難做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)。制度的缺失降低了學(xué)術(shù)不端的成本，而同時(shí)其收益又相當(dāng)可觀，這就使得有某些爭(zhēng)功近利的科研工作者對(duì)這種高效費(fèi)比的選擇趨之若鶩。現(xiàn)存，對(duì)于學(xué)術(shù)不端事件的查處很大程度上要?dú)w功于媒體的揭露和跟進(jìn)，而不是如人們所認(rèn)為的“科學(xué)共同體是一個(gè)有效的、民主的、完全自治和自我調(diào)節(jié)的系統(tǒng)”?？蒲胁欢诵袨闉榭茖W(xué)發(fā)展以及社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生了嚴(yán)重的危害?？蒲胁欢诵袨楫a(chǎn)生學(xué)術(shù)的信任以及信譽(yù)危機(jī)。學(xué)術(shù)不端意味著社會(huì)資源配置的扭曲和低效?；蚴歉念^換面，向不同的部門申請(qǐng)立項(xiàng)。通過(guò)學(xué)習(xí)《科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講參考大綱》，筆者認(rèn)為，對(duì)于學(xué)術(shù)不端行為，我們的應(yīng)對(duì)原則是“防制結(jié)合，以防為主”。擁有73個(gè)基礎(chǔ)研究所的德國(guó)馬普協(xié)會(huì)的做法值得我們借鑒。加強(qiáng)宣傳。成立機(jī)構(gòu)。我國(guó)也已經(jīng)成立了一些學(xué)術(shù)不端行為的專職管理機(jī)構(gòu)，包括自然科學(xué)基金委員會(huì)監(jiān)督委員會(huì)、中國(guó)科學(xué)院學(xué)部科學(xué)道德委員會(huì)和中國(guó)工程院科學(xué)道德委員會(huì)等，但真正具有行業(yè)性質(zhì)的還很少。這就需要我們建立完善的制度來(lái)加強(qiáng)他律，包括健全科研獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制、學(xué)術(shù)不端行為監(jiān)督機(jī)制及其懲罰機(jī)制，包括明確的處理流程。如俄國(guó)數(shù)學(xué)家佩瑞曼在一個(gè)存檔網(wǎng)站上貼了兩篇論文，給出了龐加萊猜想的證明草稿，他的這兩篇文稿并沒(méi)有寫成嚴(yán)謹(jǐn)而且合于規(guī)范的論文，證明其中每一個(gè)細(xì)節(jié)，列出所有的注解和參考書(shū)目，但國(guó)際數(shù)學(xué)家大會(huì)依然將有著數(shù)學(xué)界諾貝爾獎(jiǎng)之稱的菲爾茨獎(jiǎng)授于佩瑞曼，以表彰他在證明龐加萊猜想過(guò)程中做出的奠基性貢獻(xiàn)。雖然我國(guó)也建立了一些針對(duì)學(xué)術(shù)不端的各種懲罰制度，但無(wú)庸諱言，我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)學(xué)術(shù)不端行為的懲治是不力的。所以我們需要更加嚴(yán)厲和可操作性的準(zhǔn)則，要加大學(xué)術(shù)不端的行為成本，達(dá)到其無(wú)法承受的地步，只有這樣才可能大大減少學(xué)術(shù)不端行為。不良的學(xué)風(fēng)不僅損害學(xué)者和學(xué)術(shù)的形象，而且會(huì)影響公眾對(duì)價(jià)值理想和價(jià)值導(dǎo)向的認(rèn)同，從而影響到整個(gè)民族的精神狀態(tài)和整個(gè)國(guó)家的社會(huì)風(fēng)氣。二、堅(jiān)持真理、尊重科學(xué)、勤奮學(xué)習(xí)、誠(chéng)信科研，拒絕做有損個(gè)人名譽(yù)、學(xué)校聲譽(yù)和學(xué)術(shù)道德的行為。大力倡導(dǎo)學(xué)術(shù)監(jiān)督、積極開(kāi)展不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)間的自由討論，營(yíng)造百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)氛圍。向假冒偽劣學(xué)術(shù)宣戰(zhàn)。縱觀人類社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程中，從擺脫中世紀(jì)的蒙昧進(jìn)入文藝復(fù)興時(shí)期，到近代工業(yè)革命的興起乃至20世紀(jì)以來(lái)新技術(shù)革命浪潮引領(lǐng)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們可以清晰地看到，科學(xué)精神不僅是推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是引領(lǐng)人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)桿，千百年來(lái)一直深刻影響著人們的行為方式和價(jià)值追求。作為新世紀(jì)的接班人，我們有責(zé)任有權(quán)利對(duì)科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和了解，這不僅對(duì)于我們今后的學(xué)術(shù)生涯有重要意義，也對(duì)整個(gè)國(guó)家的整體科研素質(zhì)、科研水平的一個(gè)保證?？茖W(xué)道德主要包括求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是?？茖W(xué)精神是在長(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的、貫穿于科研活動(dòng)全過(guò)程的共同信念、價(jià)值、態(tài)度和行為規(guī)范的總稱，包括追求真理的信念、用于探索的精神、遵循實(shí)證的方法，講求理性的態(tài)度。我們的畢業(yè)論文選題要寬厚、閱讀文獻(xiàn)要經(jīng)典，研究過(guò)程中要勇于面對(duì)困難，認(rèn)真對(duì)待實(shí)驗(yàn)中的一點(diǎn)一滴，不弄虛作假，應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范撰寫論文。嚴(yán)格遵守國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī)，積極宣傳學(xué)術(shù)倫理道德，加強(qiáng)自律。近年來(lái)，學(xué)術(shù)活動(dòng)中道德失準(zhǔn)、行為失范的問(wèn)題時(shí)有發(fā)生。這些行為和現(xiàn)象雖屬個(gè)別，但若不加以制約，將嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽(yù)，阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步，進(jìn)而影響整個(gè)學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。就學(xué)者而言，學(xué)術(shù)道德是立身之本。在我國(guó)，學(xué)術(shù)腐敗有很多種表現(xiàn)形式，例如制造學(xué)術(shù)泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進(jìn)行錢、學(xué)、權(quán)的三角交易、從事注水學(xué)位教育或培訓(xùn)、在學(xué)術(shù)評(píng)審拉關(guān)系以及辦刊收費(fèi)等等，都是學(xué)術(shù)腐敗在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。應(yīng)當(dāng)盡早出臺(tái)相關(guān)的法律、法規(guī)，使其有法可依?；诖?，要從根本上治理學(xué)術(shù)腐敗，不僅要重視學(xué)術(shù)法制建設(shè)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)，更要重視