【正文】 對社會發(fā)展構(gòu)成嚴(yán)重威脅。有些早有定論并已有成果的科研問題，卻還在反復(fù)立項(xiàng)研究、發(fā)表論文、申報(bào)成果。科研不端和不當(dāng)行為造成了學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)生命的極大浪費(fèi)。這使得整個科學(xué)發(fā)展進(jìn)程緩慢、停滯甚至倒退，而對實(shí)現(xiàn)科學(xué)建制的體制目標(biāo)，建立科學(xué)的社會體制有著結(jié)構(gòu)性的破壞作用。科研不端行為，絕不僅僅是單純的個人道德問題，而是一個關(guān)系學(xué)風(fēng)和社會可持續(xù)發(fā)展的大問題，它對科學(xué)發(fā)展以及社會進(jìn)步產(chǎn)生了嚴(yán)重的危害。一旦有學(xué)術(shù)不端行為暴露出來，有相當(dāng)一部分的單位領(lǐng)導(dǎo)首先想到的是如何“滅火”，保全名聲，而不是積極查明真相，嚴(yán)肅處理責(zé)任人。但執(zhí)法方面卻存在制裁偏輕、打擊不力的實(shí)際情況，難以起到懲戒和震懾的作用。然而，我們的監(jiān)督機(jī)制尚顯稚嫩。制度的缺失。利益的驅(qū)動。不同的學(xué)術(shù)不端行為發(fā)生的具體原因是不一致的，但歸納起來，主要有以下四點(diǎn)：人性的弱點(diǎn)。中國在20世紀(jì)90年代科學(xué)不端行為的案例開始暴露,現(xiàn)在已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界的瘟疫。今日之研究生，明日之學(xué)者。胸懷祖國，服務(wù)人民的情懷；敢為人先，堅(jiān)毅執(zhí)著的精神；淡泊名利，忘我奉獻(xiàn)的情操，精益求精，真誠執(zhí)著的人格，都體現(xiàn)了“祖國至上、無私奉獻(xiàn)的精神”。以全球視野研判世界大發(fā)展大變革大調(diào)整的趨勢，詮釋了精神文化建設(shè)對推動人類文明進(jìn)步的重要作用，以歷史眼光關(guān)照中國現(xiàn)實(shí)，反思了科學(xué)精神缺失對中國發(fā)展的影響，闡明了弘揚(yáng)中國科學(xué)家精神，培植科學(xué)傳統(tǒng)，涵養(yǎng)精神氣質(zhì)對建設(shè)世界科技強(qiáng)國的重要意義。三是良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣是我國科研事業(yè)發(fā)展的根本保障。畢業(yè)時，導(dǎo)師公開宣布“施一公是我最出色的學(xué)生”。在施一公院士所作的報(bào)告《做誠實(shí)的學(xué)問做正直的人》中，他結(jié)合自己求學(xué)、科研和工作的經(jīng)歷，詳細(xì)闡述了學(xué)術(shù)品味、學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)道路的深刻內(nèi)涵。施一公院士是聞名世界的結(jié)構(gòu)生物學(xué)家，曾是美國普林斯頓大學(xué)分子生物學(xué)系建系以來最年輕的終身教授。在黃旭華院士所作的報(bào)告《使命、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)》中，他詳細(xì)地?cái)⑹隽宋覈藵撏聵I(yè)如果在一窮二白的情況下，在面臨外國技術(shù)封鎖的情況下，核潛艇工作者如何一步步地克服一個又一個難以想象的困難，一步步地攻克一個又一個的技術(shù)難題。使中國成為世界上第五個擁有核潛艇的國家。為研制核潛艇，新婚不久的黃旭華告別妻子來到試驗(yàn)基地。一是我國老一輩科研工作者的優(yōu)良品格令人敬佩。學(xué)生：郭 蘭 蘭專業(yè)：計(jì)算機(jī)應(yīng)用班級：04班學(xué)號：第二篇：科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講報(bào)告會心得2018年全國科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報(bào)告會觀后感10月15日下午，根據(jù)學(xué)校統(tǒng)一安排，我在 樓，通過視頻形式實(shí)時觀看學(xué)習(xí)了《2018年全國科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報(bào)告會》。通過這個宣講活動使我認(rèn)識到：我們應(yīng)該以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。三個代表是指我們黨作為中國這樣一個大國的執(zhí)政黨，只有通過加強(qiáng)自身建設(shè)，始終堅(jiān)持“三個代表”以保持先進(jìn)性，才能不斷提高執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平，準(zhǔn)確把握世界發(fā)展的新潮流、新趨勢，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，化解風(fēng)險，因勢利導(dǎo)，更好地鞏固、加強(qiáng)和發(fā)展我們的黨，才能在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地。報(bào)告會主會場設(shè)在人民大會堂，分別邀請了中船重工719所名譽(yù)所長、中國工程院院士黃旭華，西湖大學(xué)校長、中國科學(xué)院院士施一公，中國科協(xié)黨組書記、常務(wù)副主席、書記處第一書記、中國科學(xué)院院士懷進(jìn)鵬等三名院士作了報(bào)告。黃旭華院是我國第一代核動力潛艇研制創(chuàng)始人之一，被譽(yù)為“中國核潛艇之父”。后來他把家安在了小島上。1988年，核潛艇按設(shè)計(jì)極限在南海作深潛試驗(yàn)。30年的隱姓埋名，兢兢業(yè)業(yè)，無怨無悔，甚至連父親的葬禮也沒能參加，換來的是我國的核潛艇技術(shù)從無到有，從有到更先進(jìn)，不斷發(fā)展壯大的事業(yè)，為我國國防事業(yè)、科研事業(yè)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，為我國的和平發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件，其中付出的汗水、努力與艱辛難以用言語表達(dá)。2008年，因?yàn)樽鎳鴮ψ约旱恼賳?，他放棄了在海外?jīng)過十幾年打拼取得了令人矚目的科研成就和優(yōu)良的待遇。有一次，系主任兼實(shí)驗(yàn)室導(dǎo)師自認(rèn)為發(fā)現(xiàn)了一個生物物理學(xué)中重大理論突破，激動地向?qū)W生們演示。他用自己的經(jīng)歷告訴我們，良好的科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)是科研工作者的立身之本，要想做出優(yōu)秀的科研成績和成果，必須要付出大量的時間和心血，要具備批判性思維，要有獨(dú)立人格，不可觸碰學(xué)術(shù)道德底線。懷進(jìn)鵬院士長期從事計(jì)算機(jī)軟件與理論、互聯(lián)網(wǎng)軟件技術(shù)與系統(tǒng)研究，先后擔(dān)任國家“十五”863計(jì)劃計(jì)算機(jī)主題和國家“十一五”863計(jì)劃信息技術(shù)領(lǐng)域首席科學(xué)家，為我國計(jì)算機(jī)和信息技術(shù)領(lǐng)域的戰(zhàn)略規(guī)劃、實(shí)施和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。在大科學(xué)時代，中國由跟跑并跑走向領(lǐng)跑、走向無人區(qū)，我們比以往更加強(qiáng)烈地需要弘揚(yáng)科學(xué)家追求真理，永無止境的探索精神；更加強(qiáng)烈地需要敢于自信、敢于堅(jiān)守、敢為人先。在不同的歷史時期，優(yōu)秀科學(xué)家們卻具有共同的特征，那就是勇于承擔(dān)國家和民族責(zé)任，淡泊名利，無私奉獻(xiàn)，這是中國科學(xué)家精神的具體踐行。通過學(xué)校組織的學(xué)習(xí)《科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講參考大綱》的活動，使我更加認(rèn)識到作為一名研究生所負(fù)有的使命和責(zé)任。近幾年來,我國的科研不端案例呈不斷上升趨勢,已經(jīng)成為非常嚴(yán)重的問題。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究都假定被研究對象為理性人，這符合大多數(shù)的情況，在實(shí)際生活中，科研工作者的絕大多數(shù)行為必定是經(jīng)過了理性的思考后作出的。近幾十年，隨著科學(xué)技術(shù)與社會經(jīng)濟(jì)的關(guān)系日益密切，企業(yè)與科研機(jī)構(gòu)的合作大大增加，科學(xué)活動和科學(xué)家的個人經(jīng)濟(jì)利益常常直接掛鉤，致使這種資源競爭日趨激烈。目前，科學(xué)獎勵系統(tǒng)在運(yùn)行中失范，尚未建立起科學(xué)、公正的科研評價機(jī)制，所以人們不可避免地僅僅依照科研成果的數(shù)量而不是質(zhì)量來定義科學(xué)榮譽(yù)的大小。實(shí)際情況是對科研工作中的不端行為很難做到及時發(fā)現(xiàn)。制度的缺失降低了學(xué)術(shù)不端的成本，而同時其收益又相當(dāng)可觀，這就使得有某些爭功近利的科研工作者對這種高效費(fèi)比的選擇趨之若鶩?，F(xiàn)存，對于學(xué)術(shù)不端事件的查處很大程度上要?dú)w功于媒體的揭露和跟進(jìn)，而不是如人們所認(rèn)為的“科學(xué)共同體是一個有效的、民主的、完全自治和自我調(diào)節(jié)的系統(tǒng)”。科研不端行為為科學(xué)發(fā)展以及社會進(jìn)步產(chǎn)生了嚴(yán)重的危害?？蒲胁欢诵袨楫a(chǎn)生學(xué)術(shù)的信任以及信譽(yù)危機(jī)。學(xué)術(shù)不端意味著社會資源配置的扭曲和低效。或是改頭換面，向不同的部門申請立項(xiàng)。通過學(xué)習(xí)《科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講參考大綱》，筆者認(rèn)為，對于學(xué)術(shù)不端行為，我們的應(yīng)對原則是“防制結(jié)合，以防為主”。擁有73個基礎(chǔ)研究所的德國馬普協(xié)會的做法值得我們借鑒。加強(qiáng)宣傳。成立機(jī)構(gòu)。我國也已經(jīng)成立了一些學(xué)術(shù)不端行為的專職管理機(jī)構(gòu)，包括自然科學(xué)基金委員會監(jiān)督委員會、中國科學(xué)院學(xué)部科學(xué)道德委員會和中國工程院科學(xué)道德委員會等，但真正具有行業(yè)性質(zhì)的還很少。這就需要我們建立完善的制度來加強(qiáng)他律，包括健全科研獎勵機(jī)制、學(xué)術(shù)不端行為監(jiān)督機(jī)制及其懲罰機(jī)制，包括明確的處理流程。如俄國數(shù)學(xué)家佩瑞曼在一個存檔網(wǎng)站上貼了兩篇論文，給出了龐加萊猜想的證明草稿，他的這兩篇文稿并沒有寫成嚴(yán)謹(jǐn)而且合于規(guī)范的論文，證明其中每一個細(xì)節(jié)，列出所有的注解和參考書目，但國際數(shù)學(xué)家大會依然將有著數(shù)學(xué)界諾貝爾獎之稱的菲爾茨獎授于佩瑞曼，以表彰他在證明龐加萊猜想過程中做出的奠基性貢獻(xiàn)。雖然我國也建立了一些針對學(xué)術(shù)不端的各種懲罰制度，但無庸諱言，我國學(xué)術(shù)界對學(xué)術(shù)不端行為的懲治是不力的。所以我們需要更加嚴(yán)厲和可操作性的準(zhǔn)則，要加大學(xué)術(shù)不端的行為成本，達(dá)到其無法承受的地步，只有這樣才可能大大減少學(xué)術(shù)不端行為。不良的學(xué)風(fēng)不僅損害學(xué)者和學(xué)術(shù)的形象，而且會影響公眾對價值理想和價值導(dǎo)向的認(rèn)同，從而影響到整個民族的精神狀態(tài)和整個國家的社會風(fēng)氣。二、堅(jiān)持真理、尊重科學(xué)、勤奮學(xué)習(xí)、誠信科研，拒絕做有損個人名譽(yù)、學(xué)校聲譽(yù)和學(xué)術(shù)道德的行為。大力倡導(dǎo)學(xué)術(shù)監(jiān)督、積極開展不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)間的自由討論，營造百花齊放、百家爭鳴的學(xué)術(shù)氛圍。向假冒偽劣學(xué)術(shù)宣戰(zhàn)?？v觀人類社會發(fā)展歷史進(jìn)程中，從擺脫中世紀(jì)的蒙昧進(jìn)入文藝復(fù)興時期，到近代工業(yè)革命的興起乃至20世紀(jì)以來新技術(shù)革命浪潮引領(lǐng)的知識經(jīng)濟(jì)時代，我們可以清晰地看到，科學(xué)精神不僅是推動科學(xué)技術(shù)發(fā)展的不竭動力，也是引領(lǐng)人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)桿，千百年來一直深刻影響著人們的行為方式和價值追求。作為新世紀(jì)的接班人，我們有責(zé)任有權(quán)利對科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和了解，這不僅對于我們今后的學(xué)術(shù)生涯有重要意義，也對整個國家的整體科研素質(zhì)、科研水平的一個保證?？茖W(xué)道德主要包括求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是?？茖W(xué)精神是在長期的科學(xué)實(shí)踐活動中形成的、貫穿于科研活動全過程的共同信念、價值、態(tài)度和行為規(guī)范的總稱，包括追求真理的信念、用于探索的精神、遵循實(shí)證的方法，講求理性的態(tài)度。我們的畢業(yè)論文選題要寬厚、閱讀文獻(xiàn)要經(jīng)典，研究過程中要勇于面對困難，認(rèn)真對待實(shí)驗(yàn)中的一點(diǎn)一滴，不弄虛作假，應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范撰寫論文。嚴(yán)格遵守國家有關(guān)法律、法規(guī)，積極宣傳學(xué)術(shù)倫理道德，加強(qiáng)自律。近年來，學(xué)術(shù)活動中道德失準(zhǔn)、行為失范的問題時有發(fā)生。這些行為和現(xiàn)象雖屬個別，但若不加以制約，將嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽(yù)，阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步，進(jìn)而影響整個學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。就學(xué)者而言，學(xué)術(shù)道德是立身之本。在我國，學(xué)術(shù)腐敗有很多種表現(xiàn)形式，例如制造學(xué)術(shù)泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進(jìn)行錢、學(xué)、權(quán)的三角交易、從事注水學(xué)位教育或培訓(xùn)、在學(xué)術(shù)評審拉關(guān)系以及辦刊收費(fèi)等等，都是學(xué)術(shù)腐敗在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。應(yīng)當(dāng)盡早出臺相關(guān)的法律、法規(guī)，使其有法可依?；诖?，要從根本上治理學(xué)術(shù)腐敗，不僅要重視學(xué)術(shù)法制建設(shè)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)，更要重視