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漫談青年教師專業(yè)成長之路-wenkub

2024-10-17 18 本頁面
 

【正文】 、意志力得到鍛煉,是有效教學的根本價值追求。第三,有助于提高自己的教學水平。余文森、葉瀾等教育界專家對學生本質屬性的敘述也只是管中窺豹,只見一斑。更讓人絕望的是,可悲可憐的人在一起居然毫無察覺,有時甚至形成一種強大的思維定勢,一起在不經(jīng)意中扼殺掉一兩個幡然醒悟的“另類”。尤其是不加以掩飾(或者說有選擇性的)地認識一個完整的自己,那是難上加難。所以,成全可大可小,就看你拿什么尺度去衡量了。務實點說,通過你的付出,學生在考試中取得了好成績,考上了好學校,這是成全;務虛點講,你給了學生戰(zhàn)勝困難的勇氣,點燃了他強烈的求知欲,抑或讓他的不良情緒得到發(fā)泄,給了他對未來的美好憧憬,讓他看到生活中美的一面……這些都是成全。讓學生依賴你、崇仰你,這違背了人性,違背了教育的實質。唯有求變求新,在時間的滌蕩下去偽存真、去粗取精,方能魅力永存。我不以為然。這些本領的獲得,還得靠自己。所以,從這個角度講,誰來渡我?——只有自己。一、一聲長嘆:誰來渡我?觀世音是菩薩,不是佛,因為要成佛,必須要“覺我,覺你,覺他,覺醒圓滿者,即可曰佛”,而觀世音還未達到“覺我”之境。第一篇:漫談青年教師專業(yè)成長之路漫談青年教師專業(yè)成長之路(貢葉?。ㄒ唬?20100722 17:20:42)轉載教育 ▼標簽:分類: 我的成長既是漫談,則有點像隨筆的味道。但是,觀世音能夠謹遵大乘教教義,以濟世救人為宗旨,以“慈航”態(tài)度渡人成佛,且渡人不分類別,故曰“普渡”。困惑也好,迷茫也罷,都是成長道路上不可缺少的經(jīng)歷,這些經(jīng)歷就好比是疾風驟雨,你要把自己渡到彼岸,就必須與之正面交鋒。所以,把教師比喻成蠟燭很不妥當,因為他在渡人的同時也在渡自己,不盡是純粹為他人做嫁衣。我覺得真正厲害的是時間,是時間賦予了水這一份力量。周國平說每個人的靈魂都是孤獨的。而應該顛倒過來,把學生培育成自己仰視的人,這才是真正的成功。依稀記得錢理群有這樣的觀點,大意是:我們(教育工作者)能夠給學生什么?不是別的,僅僅是一種美好的回憶。四、一種選擇:敘事研究青年教師反思的最佳路徑選擇就是寫教學筆記,文乎文乎地說就是做敘事研究。這個世界上,不乏很多活了大半輩子都不知自己是誰的人。第二,深化對學生本質屬性的再認識。不要忘了,我們也是從學生過來的,認識了自己有助于更好地認識學生,這是前提。實事求是地說,有效教學并不等于好的教學。作為一名文科教師,我認為這是始終顛撲不破的真理。作為一名教師,盡管學歷不高,但就得有知識分子的一種情懷:為天地立心,為生民立命。我認為公共知識分子在如今這個價值觀崩裂的時代大有作為。我們的使命不僅在學生的當下,更在于其未來。這是一個簡單但常被人遺忘的真理。喻旭初老師特別反對一個詞:老百姓,他倡導另外一個不算新的詞:公民。比如,從我們身上能探尋到生命的厚重感么?人憑專業(yè)知識站在講臺上,只是最低級的教師。七、一種信仰:生命的寄托有位武漢的編輯朋友,是一位才女,詩文歌賦,信手拈來,才思之敏捷,讓人嘆服。我默然。那么,這里有必要思考的是:限定在教師這一職業(yè)背景下,我們應有的信仰是什么?5月18日《長江日報》有這么一則新聞:昨日凌晨3時許,武漢新洲一所初中學校組織30余名九年級班主任和學科組長參加敬香祈福,因為下月就要中考了,學校希望九年級的孩子們考出好成績。說的真好!看著“常規(guī)工作”這四個字,我徹底無語。因為我們信仰的品質決定了教育實踐的品質,決定了教師教育教學行為是否具有合理性。八、一種功力:忍受孤獨我問過老朋友,也問過萍水相逢、只有一面之緣的人,什么是孤獨?答案是大相徑庭。八十高壽的時候,有人問葉嘉瑩:孔子說,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心欲不逾矩,那八十呢?幾年之后,她終于找到莊子的一句話作為答案:“獨與天地精神往來”。對此,我深信不疑?;仨嗄杲處煶砷L的歷程,我們可以看出他們有著相同或者相似的奮斗軌跡。面對這個時代,青年教師該怎樣生存,怎樣發(fā)展,怎樣工作呢?樹立遠大的理想和抱負。我們走上了教育工作崗位,從事教師這門職業(yè),這一生當什么樣的教師是值得我們深思的問題。這類教師是教育和教學專家。③匠師。即平庸的教師。即劣等的教師。一位教師的綜合素養(yǎng),對學生具有很大的影響力。教師的綜合素養(yǎng)有四個要素,即:①無私奉獻的師魂。在教師素質中,責任是教師的核心素質。教師要不斷地更新思想,與時俱進,要在新的教學理念指導下從事教學工作。學習是人生中的一件大事,是自己的事業(yè),是一輩子的事。⑤從傳授學生的語文知識和技能轉向全面提高學生的語文素養(yǎng)。作為語文教師,你首先要樹立一個信念,那就是讀書。我想起了近代學者王國維在《人間詞話》中說的三句話,他闡述了古今成就大事業(yè)、大學問者的三種境界。?此第一境也。?采菊東籬下,悠然見南山。這是一種?物我為一?的讀書境界.?會當凌絕頂,一覽眾山小。那么,語文教師應該讀些什么書呢?我認為,語文教師讀書可以分為三個層次:第一層次,讀與語文課文直接有關的書。如《中學語文教學通論》、《葉圣陶語文教育論集》、《張志公文集》、《中國著名特級教師教學思想錄〃中學語文卷》,還有前蘇聯(lián)教育思想的集大成者蘇霍姆林斯基《給教師的建議》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》,前蘇聯(lián)心理學家、教育科學院院士贊科夫的論著《和教師的談話》等。第二,讀系統(tǒng)的書。第四,讀書要注意把握分寸。三、善于積累,天機云錦為我用宋代蘇軾說:?博觀而約取,厚積而薄發(fā)?。積累資料本身就是在做學問,能夠堅持積累資料的人,就是在往專家的道路上走。2.做資料卡片。在語文教學中,恰當?shù)剡\用圖片教學,學生興趣濃厚。語文教師除購買比較系統(tǒng)的教案和教學設計書以外,還可以從各種報刊上收集一些散見的優(yōu)秀教例。5.匯編名師經(jīng)驗。6.剪輯教學資料。每一位老師在教學中都有自己特有的閃光點,如果我們注意積累,就會構成自己閃光的經(jīng)驗。要做一名優(yōu)秀的語文教師必須有計劃地買一些書,訂一些報紙和雜志,以提高自己的素養(yǎng)和滿足教學的需要。背誦積累是語文教師的硬功夫四、潛心治教,中流擊水取真經(jīng)青年教師的成長,主要靠自己在實踐中學習、探索、總結、提高。教學不僅要會教,還要善教。第一,備課是教學中?根?的工程。樹大根深,根深葉茂。第三,備課就是在研究學問。要把教案寫成體現(xiàn)以學生的思維訓練為核心,以培養(yǎng)學生能力為目標的教師啟動、學生主動、師生互動的教學實施方案。一個學期重點突破2—3篇課文,鉆研深透,認真設計,寫出詳案。即多媒體教學的設計,這是教學改革的方向。每個教學環(huán)節(jié)說明其設計的意圖和要達到的效果。鼓勵和指導學生進行開放性的閱讀。探討作文教學的新路子??嗑毥虒W基本功。④有較強的口頭表達能力。包括課型的設計、教學結構的設計、課中活動的設計、教學語言的設計、多媒體課件的設計、教學板書的設計等等。于細微之處探神韻。全場響起了雷鳴般的掌聲,一下子把教學掀起了高潮。這樣導入新課,新穎別致,引人入勝。?那位老師看了之后,為之一震,決定以柔克剛,對這位心雄天下,不作小題的?英雄?回以詩教。自此以后,那位學生對作業(yè)產(chǎn)生了濃厚的興趣。還有教師對學生發(fā)言的評點、教學過渡語的設計、教學的穿插藝術、課文的詞句品析、課堂活動的引導、教師的示范朗讀、教學板書的設計等等,這些教學中細節(jié)的處理,只要我們細心考慮,精心設計,都可以給教學注入神韻,展示教學的藝術魅力。?葉老又說:?惟有老師善讀善寫,乃能引導學生漸進于善讀善寫。一家很有影響的報紙曾登了一名中學生的文章,題目為《老師,您會作文嗎?》用語非常尖刻,但確實是實情。200多名由各區(qū)縣篩選出來的文章,除少數(shù)幾篇得獎之作外,大多平平而已。這些小作文有的是描寫自然現(xiàn)象的,有的是抒發(fā)自己的情感和體會的。語文教師要重視自身的寫作。第三,它是教師思想深刻,底蘊深厚,感情充沛的反映。語文教師如何寫作,我有一些感受和體會。要勤閱讀,勤思考,勤積累,勤動筆。寫多了,經(jīng)驗也就有了。也就是說人家休息的時間就是你寫作的時間。③恒。青年教師面前都有兩條路:一條通向輝煌,一條走向平庸,命運完全掌握在自己的手中。第三篇:“引領”——青年教師專業(yè)成長之路“引領”——青年教師專業(yè)成長之路—?以不等式及其解集?案例分析為例道真自治縣玉溪鎮(zhèn)中心學校 胡軍 道真自治縣舊城中學 張幫洪 高亮亮 學校發(fā)展的核心競爭力是教師,課程改革的中堅力量也是教師,如何促進青年教師專業(yè)水平健康成長,專家們眾說紛紜,為了探索一條使青年教師有效成長之路,我們在實施貴州省基礎教育科學研究教育教學實驗課題—“中學數(shù)學課堂教學案例研究”過程中,做了一些探索。⑵感受生活中存在著大量的不等關系,了解不等式的意義,經(jīng)歷探究不等式解與解集的不同意義的過程,會把不等式的解集正確地表示到數(shù)軸上,滲透數(shù)形結合思想⑶通過對不等式、不等式解與解集的探究,引導學生在獨立思考的基礎上積極參與對數(shù)學問題的討論,培養(yǎng)他們的合作交流意識;讓學生充分體會到生活中處處有數(shù)學,并能將它們應用到生活的各個領域。生:選D。圖1中,有a+bc。引領:這里有兩個疑問需要解決,一是理解教材的編寫意圖,突出建摸思想,實際問題作為大背景。又23:20到24:00還有40min,即上面的式子①,②用什么方法表示的? 生:“”或“”號連接的。評析:以上環(huán)節(jié)教師試圖通過一個問題的兩種考慮來引出不等式的概念,是從問題著手回到課本中來,在講解過程中,通過提問啟發(fā)學生思考,培養(yǎng)學生的數(shù)感和符號感。?因此,概念的建立不是簡單的記憶和摸仿,而是在教師引導下學生主動從事觀察、實驗、猜想、交流等數(shù)學活動的結果。定義中的核心詞是用?符號?表示?關系?,到目前為止,我們學習了表示數(shù)量關系的符號主要有兩種:一種運算符號(+,-,180。而不等式的定義則是用符號??、? ?表示的是大小關系,和用符號?185。數(shù)學思想對一個人的影響往往要大于具體的數(shù)學知識,因此,教學中應在如何深入淺出地進行數(shù)學思想的滲透傳播方面不斷探索。教師只是對學生答題結果的對錯作出評價。師(板書):使不等式成立的未知數(shù)的值,叫做不等式的解。師:這樣的值有多少個呢?能夠舉出具體的幾個嗎?生:無數(shù)個,只要比75千米每小時大就可以咯;例如76;80;96...師(板書):使得含有未知數(shù)的不等式成立的所有未知數(shù)的值稱為不等式的解集。引領:不等式的解和解集是不等式中兩個基本概念,這里有兩層意義,一是?使不等式成立的未知數(shù)的值叫不等式的解?,二是?一個含有未知數(shù)的不等式的所有解組成這個不等的解集。因為數(shù)軸上的點與有理數(shù)是一一對應的。師強調:在數(shù)軸上表示x75時,大于75的數(shù)在75的的右邊,即圖形表示方向向右,不等號“”表示不包括75這一點,用空心的圈表示。引領:首先給學生思考空間,讓學生通過思考后自己得出結果;其次教師在作?數(shù)軸上表示不等式解集?的示范時,應注意讓學生準確畫圖,將畫圖作為一項基本技能來處理,打好基礎,對畫圖過程進行及時的歸納整理,并適量的練習,使得學生對畫圖基礎留下較深刻的印象,對基本技能達到一定的掌握程度,發(fā)展基本能力;還要注意滲透著數(shù)形結合的思想方法,為后續(xù)知識(其他的不等式以及函數(shù)等)的學習提供方法。引領:在沒有深入研究教材的情況下,不要隨意增加教學內容。引領:關于小結,教師應重點放在以下幾點進行引導:1.怎樣經(jīng)歷?把實際問題抽象為不等式?的過程,通過?列出不等式表示實際問題中的不等關系?,體會不等式是刻畫現(xiàn)實世界中不等關系的一種有效的數(shù)學模型。五.布置作業(yè):P119頁,、2題。1.教學過程環(huán)節(jié)本課教學環(huán)節(jié)分為通過創(chuàng)設情境來引入新新課,在新課學習過程中通過3個問題的設計,引導學生學習不等式的概念,不等式的解和解集,用數(shù)軸表示不等式的解集,最后是鞏固練習和小結。教學設計是為教學過程作準備的,教學過程是學生的認知過程,只有學生積極地參與教學活動才能收到良好的
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