【正文】 活。5.“神美”的含義是指皮菜花有非凡的適應(yīng)性、頑強(qiáng)的生命力、永不凋落的情致、緊密團(tuán)結(jié)的精神。第一次是因?yàn)檠簿腿巳豪镉腥苏f這狗是將軍家的；第二次是因?yàn)閷④娂业膹N師說這狗不是將軍家的；第三次是因?yàn)閺N師說這狗是將軍的哥哥的。6.（1）運(yùn)用動作描寫以及環(huán)境描寫側(cè)面烘托的手法，通過“風(fēng)兒一樣穿梭”以及對“狗”、“蟬”等描寫，生動形象地表現(xiàn)了“我”第一次穿裙子時的興奮、喜悅之情以及這種興奮、喜悅給“我”留下的印象之深。：深受封建科舉制度之害，又死要面子，麻木不仁。②刪去“不要”或“避免”。.（1）長時間住在一個地方，就會受當(dāng)?shù)亓?xí)俗的影響而不知覺醒。、陰暗的天穹、冰雪凝凍、灰黃土層。單元復(fù)習(xí) 魂 燼 絢 3.（1）因?yàn)槲覍@土地愛得深沉（2）一灣淺淺的海峽我大陸（3）勝作一書生（4）獨(dú)酌無相親對影成三人（5）示例：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。、拋棄一切的獻(xiàn)身精神。**親（或：熱戀愛人、兄弟姐妹、親朋好友）。陰山下。這位思婦正是由眼前過往的行人，想到遠(yuǎn)行未歸的丈夫；由此時此地的苦寒景象，引起對遠(yuǎn)在長城的丈夫的擔(dān)心。因此借機(jī)進(jìn)諫，以古之賢君的思想來提醒景公，此為“明其所欲”；景公能立即聽取意見，并下令賑濟(jì)百姓，此為“行其所善”。：山路就穿行在無邊的濃翠之中。：河邊的蘆葦茂密蒼青，晶瑩透亮的露水珠已凝結(jié)成白白的濃霜，微微的秋風(fēng)送著襲人的涼意，茫茫的秋水泛起侵人的寒氣。i s249。（3）比喻處于困境、亟待援助的人或物。也表現(xiàn)了古代人民借助想象，寄托于神話，表達(dá)向自然斗爭并取得勝利的愿望。秦策一》：蘇秦曰：“嫂，何前倨而后卑也？”倨：傲慢；恭：恭敬。魏策二》：夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。燕策三》：秦王謂軻曰：“起，取武陽所持圖。但卻從家庭瑣事談起，達(dá)到心理人情相通；運(yùn)用類比推理，由私臣、畏臣、求臣而被蒙蔽，推知私王、畏王、求王而王亦受蒙蔽，國事、家事巧妙地聯(lián)系在一起，最終進(jìn)諫成功。（2）第一次擊鼓進(jìn)軍士氣正旺盛，第二次擊鼓進(jìn)軍士氣就減弱，第三次擊鼓士氣就沒有了。又揭示出春光潤澤如脂的早春特點(diǎn)。地利不如人和。能細(xì)細(xì)體悟自然和生命的美；惠子的生活態(tài)度是務(wù)實(shí)的，主要關(guān)注生活和自然的真。20《莊子》故事兩則：莊生夢蝶；妻子死，鼓盆而歌。（3）這就叫做喪失了人所固有的羞惡廉恥之心。19魚我所欲也.（1）辟避躲避（2）辯辨分辨，辨別（3）鄉(xiāng)向從前3.（1）古代盛飯用的圓竹器古代一種木制的盛食物的器具肉湯（2）這里指高官厚祿。（言之有理即可）18《孟子》兩章1.（1）包圍（2）護(hù)城河（3）限制（4）鞏固2.（1）畔叛背叛，叛亂（2）曾增增加（3）衡橫梗塞，不順（4）：孟母三遷五十步笑百步4.（1）起，被任用（2）被選拔（3）使??痛苦使??勞累（4）.（通過這些）來讓他內(nèi)心警覺，使他的性格堅強(qiáng)起來，以不斷增長他的才干。”：準(zhǔn)備用陰險手段的威脅，其為人陰險狡詐，不擇手段。有人挑撥離間，使魏王對自己失去信任。惟恐惹禍。（意思對即可），有人物的臺詞和舞臺指示兩部分構(gòu)成，形式上有嚴(yán)格的要求。（突出活著的人已經(jīng)不多了）。：謹(jǐn)慎、有點(diǎn)世故，但能及時醒悟。但穆仁智的話清楚地暴露了地主和官僚是緊緊勾結(jié)在一起的，在他們的壓迫下，農(nóng)民毫無權(quán)利可言。反映了舊中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)生活中嚴(yán)重的階級對立。貪婪。第一篇：九下語文作業(yè)本答案(WORD)第四單元13威尼斯商人（節(jié)選）.（1）鄙人蒙（2），夏洛克執(zhí)意要取安東尼奧身上一磅肉，安東尼奧馬上就要性命不保的情況下出場的。第二問回答略。；表現(xiàn)了喜兒深切感受到父愛溫暖的喜悅、歡樂的心情。15棗兒.（1）（2）（3）（4）.《坐車》講述的是某廠技術(shù)員甲面對下崗工人乙的熱心幫助從懷疑以至誤解，最后驚醒并感動的過程。乙：熱心、敦厚、善良。自己將會被凍死。電影劇本是供拍攝影片用的，文字表達(dá)比較自由，注重畫面感——主要運(yùn)用環(huán)境和人物動作表情描寫來刻畫人物和表現(xiàn)事件，使之能轉(zhuǎn)化為影視中實(shí)際的視覺形象或讀者頭腦中想象的視覺形象。7.（1）暗示帝國主義要再次入侵，寫出人民群眾反對外來侵略的情緒。就有使人信以為真的可能。墨子：看穿對方伎倆的鎮(zhèn)定和不屑，其為人冷靜，睿智。，死于安樂。萬，極言其多；鐘，古代一種量器。：回答須考慮兩個方面：其一，生而為人，就要有為人的尊嚴(yán)；其二，要注意學(xué)會自我保護(hù)，生存是一切的大前提。.（1）做宰相（2）國都（3）棲息，休息（4）堤堰（5）怎么（6）完全，確定是5.（1）不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實(shí)不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。后兩問回答略。要統(tǒng)治國家就不能失掉人心。對比。7.（1）近臣的擁護(hù)神靈的保佑（2）：史傳文學(xué)以史書所記載的歷史事件梗概為基礎(chǔ)，將其用文學(xué)性的語言表現(xiàn)出來。（意思對即可），并下令獎賞所有進(jìn)諫的人，因而贏得百姓的擁戴，國民齊心協(xié)力，也會贏得他國的尊重和畏懼?！陛V既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見。意思是三個人謊報集市里有老虎，聽的人就信以為真。以前傲慢，后來恭敬。這個神話結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果，使“愚公”的形象更為高大、感人。（4）事物（情況）是在不斷變化的，要根據(jù)變化調(diào)整做事的方法。 ch237。詩人時而靜立，時而徘徊，時而翹首眺望，時而蹙眉沉思。山色的空翠濃得幾乎可以溢出翠色的水分，人行空翠之中，就像被籠罩在一片翠霧之中，整個身心都受到它的浸染、滋潤，而微微感覺到一種細(xì)雨濕衣似的涼意。 15.（1）妻子問（家當(dāng)）在哪里，丈夫拿出雞蛋給她看。第二篇：九下語文作業(yè)本答案(WORD)九下語文作業(yè)本(WORD)參考答案 第一單元1詩兩首 柔 墳喉 惆 ：故鄉(xiāng)是一杯濃濃的酒，故鄉(xiāng)是一輪圓圓的月。天似穹廬，籠蓋四野。突出“你的名字”給人的深刻印象。（提示：利用對話式，表現(xiàn)抒情對象的內(nèi)在精神）4外國詩兩首 2.（1）萊蒙托夫俄國（2）、無所畏懼、勇往直前的革命者形象。（6）示例：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。凸顯詩歌的主題，表現(xiàn)下層勞動者的悲苦生活。（2）就是只有十戶人家的地方，也會有像我這樣忠誠、有信義的人。③“招生”后加“制度”或“辦法”等。６蒲柳人家（節(jié)選）１.（1）“顆”改為“棵”（2）“簿”改為“薄”（3）“惠”改為“慧”：（1）請珍惜每一粒糧食！（2）水是生命之源，節(jié)約用水，就是珍惜生命。（2）運(yùn)用動作描寫和神態(tài)描寫，用“發(fā)抖”、“撲簌簌”、“浸濕”等詞語形象地表現(xiàn)了此時母親豐富的內(nèi)心世界，即為女兒不理解母愛而傷心，同時也為自己無法滿足女兒的要求而難過。、趨炎附勢的走狗。6.“我”的態(tài)度是先喜歡，后厭惡。8.（1）調(diào)查顯示，已有過半數(shù)的被訪者選擇使用短信這種新興的溝通方式；（2）在重大的節(jié)日，人們越來越傾向于選擇發(fā)送短信的方式相互問候，致辭祝福；（3）不同身份的人都紛紛選擇短信交流，并把它當(dāng)成一種新興的娛樂和生活方式。：善于用人（不以貌取人），信任下屬。寄寓了作者厭倦官場、熱愛自然的情懷。：生命往往是平凡的，但即使是平凡的生命也要經(jīng)歷多彩的過程，在這個過程中，每個人都可以演繹出自己最輝煌的生命形式。、不合情理的理由，說明那樹必將遭到殺戮，表達(dá)了作者的批判態(tài)度。：希望通過對身邊環(huán)境改變的了解，更真實(shí)地感受人類發(fā)展過程中所遇到的現(xiàn)代與傳統(tǒng)、發(fā)展與保護(hù)的困惑。（3）“表現(xiàn)”改為“呈現(xiàn)”。更重要的是她從中感受到一種不屈、團(tuán)結(jié)的精神，并讓這種精神陪伴人生。（3）ｚｈāｎ2.（1）“融”改為“熔”（2）“憾”改為“撼”（3）“查”改為“察”。矛盾：人生不一定都能如愿，許多人雖竭盡全力，但未必能取得成功。4.（1）“全球”移到“社會各界”前；“文明”前加“宣傳”。（意思對即可）；居里夫婦為了怕人打擾不添置家具；錢鐘書甘于寂寞，淡泊名利。16.“數(shù)”字寫出了女主人公因深鎖庭院而百無聊賴、萬般愁悶的心情，表現(xiàn)了女主人公嘆憐這無人觀賞、轉(zhuǎn)眼即逝的春花的情懷。這表現(xiàn)了鮑西婭的機(jī)智、聰明。14變臉（節(jié)選），苦度年關(guān)；黃家張燈結(jié)彩，歡度除夕。他的幻想破滅了，終于認(rèn)清了地主的本性，激起了最初的反抗念頭，他天真地認(rèn)為衙門是個說理的地方。如：文末“未覺，繼續(xù)難過地說”這一提示語即表現(xiàn)了乙當(dāng)時的神態(tài)，也體現(xiàn)了乙當(dāng)時的心情。：【清明時節(jié)，雨紛紛】（時間、場景）【路上】（地點(diǎn)）行人：（欲斷魂）借問酒家何處有？（人物、臺詞）牧童：（遙指）杏花村！16音樂之聲（節(jié)選）。是愛情的力量。恬不知恥。但是有三個人說有老虎，就變成真的有老虎了。（3）墨子說：“我也知道你要怎么對付我，可是我也不說。這句話能夠更充分地展現(xiàn)墨子遠(yuǎn)行的艱苦，體現(xiàn)他制止戰(zhàn)爭的急切心情和決心，因此還是保留為好。：如“得道多助，失道寡助”、“生于憂患而死于安樂”，運(yùn)用對比手法，使觀點(diǎn)鮮明突出；如“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也”，用雙重否定構(gòu)成的排比句，很有氣勢和說服力。（2）不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過賢人能夠不喪失罷了。所以，這個評價還是適當(dāng)?shù)?。、見利忘義，甚至不擇手段。（2）所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。（2）這和殺了人，然后說“不是我（干的），是兵器（干的）”有什么區(qū)別呢？，要承擔(dān)起造福人民的責(zé)任，而不能歸咎于上天。（如果）作戰(zhàn)，就請允許我跟著去。（2）國人不敢說話，路上相見，以目示意，不敢交談。（意思對即可）8.（1）《戰(zhàn)國策（2）《戰(zhàn)國策（3）《戰(zhàn)國策23愚公移山.（1）反返返回（2）亡無沒有（3）厝措放置（4）惠慧聰明3.（1）曾不能／損魁父之丘（2）遂／率子孫荷擔(dān)者三夫（3）鄰人京城氏之孀妻／有遺男（4）命／夸娥氏二子負(fù)二山4.（1）紛紛（2）用箕畚裝土石（3）即使（4）盡（5）哪里（6）加強(qiáng)反問語氣5.（1）的（2）他們，指愚公等（3）無義，取消句子獨(dú)立性（4）這件事，指愚公堅定移山的事6.（1）憑你的力氣，連魁父這樣的小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？（2）你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。（2）比喻經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的規(guī)律，做事就能得心應(yīng)手。o m226。：含蓄美——從文字和形象思考；意境美——從情景交融思考；朦朧美——從模糊意象、空間和心理距離等角度思考；音樂美——一意三疊，一唱三嘆。：天寒水淺，山溪變成涓涓細(xì)流，露出嶙嶙白石，顯得特別清淺可愛；入冬天寒，山中紅葉變得稀少了，在一片濃翠的山色背景上點(diǎn)綴著的幾片紅葉，格外顯眼。（意思對即可）單元復(fù)習(xí) 4.（1）保佑（2）贊同（3）茂盛，眾多（4）用箕畚裝土石 6.（1）《左傳》（2）《戰(zhàn)國策》（3）《列子》（4）《詩經(jīng)》7.（1）一鼓作氣再而衰三而竭（2）能謗譏于市朝聞寡人之耳者（3）窈窕淑女君子好逑（4）白露為霜道阻且長8.（1）雨、雪后天氣轉(zhuǎn)晴（2）通“披”（3）看見（4），自己穿暖了而知道他人的寒冷，自己消閑安樂了而知道他人的勞苦。塑造了一個憂心忡忡、愁腸百結(jié)的思婦的形象。(2)強(qiáng)調(diào)了黃河上下一下子失去了波濤滾滾的氣勢，突出天寒地凍、河水結(jié)冰之快。：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。詞中的評論既肯定這些歷史人物在歷史上的功績，又含蓄地批評他們長于武功而短于文治。(2)如同油膏一樣濕潤。表達(dá)對長城復(fù)雜的情思。2我用殘損的手掌1.（1）憔（2）逐（3）：春天，河堤上楊柳依依，各種花爭奇斗妍，如一道錦幛展現(xiàn)在我們面前。3祖國啊，我親愛的祖國1.（1）熏憊（2）（提示：古詩或現(xiàn)代詩均可），形象地寫出了小草為大地可以舍棄一切的精神。有了崇高的精神信仰，生活就有了明確的目標(biāo)，遇到任何艱難困苦，甚至要犧牲生命，也會無所畏懼。：“手推車”作為意象進(jìn)行聚焦。、雁啼、紅葉、黃花、思念家鄉(xiāng)的愁情。第二單元５孔乙己 羼 頹 間 屑 檻 3.①“提高”改為“加強(qiáng)”。又形象地展示了封建社會冷酷勢利的人際關(guān)系。希望山間鳥語花香,卻常常有疾風(fēng)和驟雨 、性格脾氣、大力氣等都與《水滸傳》中的”一丈青”有共同點(diǎn)：一丈青大娘性格豪爽,心直口快,愛憎分明,俠肝義膽,粗中有細(xì),柔中有剛,身強(qiáng)體壯,樣樣是行家 ”我”小時候家境貧困,同時表現(xiàn)出母親的辛勞以及對孩子的關(guān)愛9.”我”小時候家境貧困,母親飽含愛心,用最珍貴的布料給”我”做了一條裙子,而”我”卻無端地傷害了母親 10.(1)運(yùn)用動作描寫以及環(huán)境描寫側(cè)面烘托的手法,通過”風(fēng)兒一樣穿梭”以及對”狗”、“蟬”等的描寫，生動形象地表現(xiàn)了”我“第一次穿裙子時的興奮、喜悅之情以及這種興奮、喜悅給”我“留下的印象之深（2）運(yùn)用動作描寫和神態(tài)描寫，用”發(fā)抖“、”撲簌簌“、”浸濕“等詞語等形象地表現(xiàn)了此時母親豐富的內(nèi)心世界，即為女兒不理解母愛而傷心，同時也為自己無法滿足女兒的要求而難過，讓”我“享用一輩子，是”我“終生難忘７變色龍 決 ，刻畫了奧楚蔑洛夫的心理狀態(tài)，說明他是一個見風(fēng)使舵的人。,二則因?yàn)榛ㄆ勘凰偷紧斞改沟?借以寄托許廣平對魯迅的思念之情。因?yàn)椤拔摇痹日J(rèn)為皮菜花有非凡的適應(yīng)性、頑強(qiáng)的生命力、永不凋落的情致、緊密團(tuán)結(jié)的精神，后來卻意外發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。5.（1）念天地之悠悠獨(dú)愴然而涕下（2）抽刀斷水水更流（3），具有短信功能的手機(jī)才是一款完整意義上的手機(jī)，也標(biāo)志了短信文化已走進(jìn)了百姓的日常生活。.（1）你想用什么辦法平息那里的盜賊，而滿足我的心意？（2）龔遂便打開糧倉，將糧食借給貧窮的百姓。不遠(yuǎn)處青山逶迤的情景。；如果幸運(yùn)，還會得到生命的無限；人生百態(tài)，生命多彩，不能白走這一遭。ｉ2.（1）“燥”改為“躁”（2）“容”改為“融”（3）“復(fù)”改為“覆”（4）“陰”改為“茵”，而且（也）有忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的品性，但是一切似乎預(yù)定、默契，殺戮無可選擇。失去了美好的自然環(huán)境，失去了詩意的生活環(huán)境，失去了田園般的生活等。）（2）最具有代表性或典范性的藝術(shù)作品。引起讀者思考，并通過猜測和自我否定的方式，排除了一些自然的因素，進(jìn)一步突出天山向日葵獨(dú)特的個性和不屈的精神。（2）ｊｕ233。：開放性題目。（3）、法律等專業(yè)書籍當(dāng)然很重要，但審美趣味和精神意志的培養(yǎng)同樣不能忽略，因此對志向遠(yuǎn)大者來說，我建議要再讀一點(diǎn)文學(xué)書。沒有美好和寧靜的精神世界，因此也無法體會生活的快樂。.（1）徐君已經(jīng)死了，（寶劍）還要給誰呢？（2）我開始在心里已經(jīng)答應(yīng)（把劍）送給他了，怎么能因?yàn)椋ㄋ┧懒司捅撑盐业膬?nèi)心呢？：季札具有一諾千金的品質(zhì)。不許流血，且一分一毫不能有誤差的方法，迫使夏洛克放棄要求。又是對夏洛克自食其果的