【正文】 學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格?！段业氖迨逵诶铡返慕Y(jié)尾這樣寫(xiě)道：我們回來(lái)的時(shí)候改乘圣瑪洛船，以免在遇見(jiàn)他。通過(guò)填補(bǔ)空白，使學(xué)生從中領(lǐng)會(huì)“我”從興奮——?dú)g喜——生分——疑問(wèn)——急切了解的一系列心理變化。標(biāo)點(diǎn)的多樣性、豐富性為文章增添了許多內(nèi)涵，而省略號(hào)的使用往往 3 會(huì)使人產(chǎn)生千言萬(wàn)語(yǔ)盡在不言中的感覺(jué)。如我在教《楊修之死》一文時(shí)，先出示文中的一段文字“操喚楊修問(wèn)之，修以雞肋之意對(duì)?！傲舭住敝寣W(xué)生的思維激起了“千層浪”。還有學(xué)生把諸葛亮自稱“臥龍”也用上了，說(shuō)服力之強(qiáng)，大出所料。經(jīng)過(guò)尋覓，學(xué)生很快得 2 出結(jié)論：諸葛亮不是消極避世、不求聞達(dá)的“隱士”，而是一位有雄才大略、志向遠(yuǎn)大的政治家、軍事家。我繼續(xù)追問(wèn)：“也就是說(shuō)，諸葛亮像古代隱士那樣，歸隱田園，不愿出來(lái)做官嘍？”有的點(diǎn)頭，有的搖頭，更多的學(xué)生仍在思索。例如《出師表》這篇課文有一個(gè)重點(diǎn)句子“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，在學(xué)生朗讀后問(wèn)學(xué)生怎樣翻譯。語(yǔ)文教學(xué)也是一門講求章法的藝術(shù)。第一篇：淺談?wù)Z文課堂中的“留白”藝術(shù)淺談?wù)Z文課堂中的“留白”藝術(shù)簡(jiǎn)陽(yáng)市周家鄉(xiāng)桂花九年義務(wù)教育學(xué)校 曾康澤二0一二年二月淺談?wù)Z文課堂中的“留白”藝術(shù)簡(jiǎn)陽(yáng)市周家鄉(xiāng)桂花九年義務(wù)教育學(xué)校 曾康澤 電話：***郵箱：397797943 凡喜愛(ài)中國(guó)畫(huà)的人都知道，中國(guó)畫(huà)特別講究章法。在具體的課堂教學(xué)中，教師如能講求點(diǎn)留白，不僅能使教師生動(dòng)地完成所授課程，也能使學(xué)生駕馭思想的野馬。學(xué)生不假思索：“在亂世中保全性命，不希望在諸侯那里顯揚(yáng)自己。我順勢(shì)出示探究題：諸葛亮“退隱”、“不求聞達(dá)”辯。其理由有三：好為梁父吟。而我并不滿足于此，仍抓住這個(gè)難點(diǎn)不放：作者諸葛亮為何這樣寫(xiě)呢?我又讓學(xué)生聯(lián)系《楊修之死》中的“曹操夢(mèng)中殺人”情節(jié)來(lái)考慮，有的學(xué)生馬上就心領(lǐng)神會(huì)了，原來(lái)是伴君如伴虎，雄才大略往往會(huì)招來(lái)殺身之禍。二、馳騁想象，利用插圖想“留白”葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“圖畫(huà)不單是文字的說(shuō)明，且可開(kāi)拓讀者的想象。操大怒曰：汝怎敢造言，亂我軍心！喝刀斧手推出斬之”，然后讓學(xué)生聯(lián)系上下文，圖文對(duì)照，認(rèn)真閱讀，用心揣摩楊修、曹操當(dāng)時(shí)正在想什么。因此，教師可引導(dǎo)學(xué)生插上想象的翅膀，把一個(gè)個(gè)靜止的省略號(hào)變成一朵朵思維的火花。這樣的教學(xué)才會(huì)蘊(yùn)含著鮮活靈動(dòng)的生命力。針對(duì)這個(gè)結(jié)尾可設(shè)留白：如果菲力普夫婦在船上發(fā)現(xiàn)一位百萬(wàn)富翁像于勒，他們會(huì)怎樣？從而讓學(xué)生感悟到不合理的制度下，親情被金錢奴役，人際關(guān)系異化的現(xiàn)實(shí)，激發(fā)同情、憎恨之情。學(xué)完《范進(jìn)中舉》可讓學(xué)生給范進(jìn)寫(xiě)100字左右的評(píng)語(yǔ)，或?qū)懸黄x后感《范進(jìn)中舉的啟示》，或畫(huà)幾張配有說(shuō)明的《范進(jìn)中舉》連環(huán)畫(huà)。留下空白，讓人浮想，引人回味，便是中國(guó)畫(huà)的妙處。一、拋磚引玉，抓重難點(diǎn)補(bǔ)“留白”在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該考慮教材特點(diǎn)及學(xué)生需要，在文章的重點(diǎn)難點(diǎn)關(guān)鍵處，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法，逐步深入，分層次、有梯度，讓學(xué)生慢慢進(jìn)入角色，激活他們的想象力，進(jìn)行藝術(shù)的補(bǔ)白和藝術(shù)的再創(chuàng)造，使文章在更高意義上充實(shí)、升華。也有學(xué)生眼露疑惑，不作回答。對(duì)所學(xué)的有關(guān)諸葛亮的課文來(lái)個(gè)大檢索，最后鎖定《隆中對(duì)》圍攻。諸葛亮和劉備的應(yīng)答，有意讓劉備三顧茅廬，就是借機(jī)“聞達(dá)于諸侯”。當(dāng)然學(xué)生反應(yīng)不一，有的學(xué)生若有所思，還有的不認(rèn)同，不過(guò)都積極地投入思考。依據(jù)課文插圖，巧妙地設(shè)置留白，領(lǐng)悟教材內(nèi)容所蘊(yùn)含的內(nèi)涵，這是培養(yǎng)學(xué)生想象創(chuàng)新能力的重要憑借。三、聯(lián)想回味，利用標(biāo)點(diǎn)填“留白”標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是書(shū)面語(yǔ)言的重要組成部分，它與文字粘連配合，成為文章不可缺少的細(xì)胞。這時(shí)可創(chuàng)設(shè)留白：“我”當(dāng)時(shí)心里會(huì)怎么想，請(qǐng)?jiān)跇?biāo)點(diǎn)處各加一句話，反映“我”當(dāng)時(shí)的心情。課已結(jié)束，而學(xué)生的思維活動(dòng)卻在持續(xù)，一曲彈罷，繞梁三日不絕，這是課堂教學(xué)的最佳境界。一篇課文上完后，有時(shí)還要把課堂上的“留白”延伸到課后。第三篇：詩(shī)詞的留白藝術(shù)詩(shī)詞的留白藝術(shù)樂(lè)浩明一、引言：從缺憾美說(shuō)起維納斯是愛(ài)與美的女神，雕刻藝術(shù)作品“斷臂的維納斯”，則被認(rèn)為是“奇跡中的奇跡、古典靈悟中的杰作，是理與情的結(jié)構(gòu)，知與靈的合成”（羅丹）。那種更美的獲得是欣賞者發(fā)揮了想象力，進(jìn)行了再創(chuàng)造，而形成缺憾美感。好個(gè)無(wú)中生有！在詩(shī)詞創(chuàng)作中,詩(shī)人也擅用此法,創(chuàng)設(shè)意境,構(gòu)筑“留白”,使詩(shī)詞產(chǎn)生更多想象的審美空間，創(chuàng)造出缺憾美：看似美中不足，卻是更美有余。這是一首愛(ài)情小詩(shī)，只寫(xiě)開(kāi)頭，沒(méi)有高潮、結(jié)尾，留出許多空白。作者留下的并不空，而是一種巧妙的表現(xiàn)手法。詩(shī)在結(jié)構(gòu)上看，雖然寫(xiě)了“橋上”“樓上”“明月”“窗子”等景物以及某種思緒。這還只是感情的投射層。二、古典詩(shī)詞的留白藝術(shù)：常見(jiàn)的三種技法留白藝術(shù)是形象化的結(jié)束，卻是意象化的開(kāi)始。這種技法很常見(jiàn)，王維詩(shī)作擅長(zhǎng)此道，蘇東坡曾贊其“詩(shī)如畫(huà)，畫(huà)如詩(shī)”?，F(xiàn)代詩(shī)也會(huì)這么去構(gòu)思： 黑夜給了我黑色的眼睛 我卻用它尋找光明 ——顧城《一代人》這首只有兩行的小詩(shī)，曾轟動(dòng)了當(dāng)今整個(gè)詩(shī)壇。二、修辭留白?！?jiǎng)⒂礤a《竹枝詞》劉禹錫《竹枝詞》中辭前義是“晴”（晴天，雨停），辭后義是“晴”的同音字“情”（情意、情誼），前者可以在詩(shī)句的文字中直接獲得，而后者要靠讀者去思考才能填補(bǔ)。各類例證較多，不一一列舉。也可以在科學(xué)語(yǔ)言看起來(lái)的錯(cuò)誤，在文學(xué)語(yǔ)言中往往成為恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)空白，如“月落烏啼霜滿天”，這是看不到的景象，某種程度上看存在錯(cuò)誤，卻把人引入愁緒之中。如雪萊的《西風(fēng)頌》結(jié)尾有這么幾句：西風(fēng)啊要是冬天已經(jīng)到來(lái) 陽(yáng)春還會(huì)遠(yuǎn)嗎西風(fēng)與春天反常搭配，讀者沿著字面找到了外延義：隨著季節(jié)春秋冬夏周期性的輪換，要是寒冷的冬天已到來(lái)，那么溫暖的春天就不是遙遠(yuǎn)了。從字面義到蘊(yùn)含義構(gòu)成了詩(shī)的“留白”，讀后使人回味無(wú)窮。那么在我們的創(chuàng)作中，寫(xiě)什么？留什么？我們還是在優(yōu)秀的詩(shī)文中尋找答案，來(lái)指導(dǎo)我們的實(shí)踐：一、寫(xiě)情節(jié)，留懸念比如，《春怨》（金昌緒）打起黃鶯兒，莫教枝上啼。在花紅柳綠的和風(fēng)煦日里 ,黃鶯經(jīng)不住春天的誘惑 ,在枝上呼朋引伴、宛轉(zhuǎn)啼唱，卻被少婦趕走。二、寫(xiě)物象，留意象比如，《天凈沙?秋思》（馬致遠(yuǎn)）枯藤老樹(shù)昏鴉。這是馬致遠(yuǎn)著名的小曲，28個(gè)字勾畫(huà)出一幅羈旅荒郊圖，其四射的藝術(shù)魅力，傾倒古今多少文士雅客、騷人才子。簡(jiǎn)單的文字卻帶給人無(wú)比的震撼。讀者發(fā)揮想象，自然會(huì)猜到謎底——即意中人，才能喚醒它。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。踏盡白蓮根無(wú)藕，打破蜘蛛網(wǎng)費(fèi)絲。《雷澤竹枝詞》也用歇后語(yǔ)的：燕子來(lái)時(shí)雁北飛，留郎不住別郎悲。在詩(shī)詞的留白藝術(shù)中寫(xiě)什么？留什么？答案或許還有很多，這里只是列舉。這便是留白的客觀存在與理由。在英語(yǔ)課堂上，過(guò)去那種純粹的以教師為中心的“填鴨式”、“獨(dú)白式”、“滿堂灌”的課堂教學(xué)現(xiàn)象似乎都看不見(jiàn)了，教師們都在為體現(xiàn)學(xué)生主體而努力著，尤其是一些優(yōu)秀教師的公開(kāi)課，確實(shí)能給人耳目一新的感覺(jué)：教師處理教材大膽了，教學(xué)的視角新了，老師們開(kāi)口必談“活動(dòng)”――師生活動(dòng)，生生對(duì)話，文本情境模擬練習(xí)等等。在課堂中給學(xué)生多一些體悟的時(shí)間，即便不能解決問(wèn)題又有何妨，學(xué)習(xí)就是為了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的。在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我無(wú)法接受這位老師的意見(jiàn)，我認(rèn)為只有熱情的教師才有熱情的學(xué)生，只有聲情并茂的導(dǎo)入才能激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生走進(jìn)課文情境。二、“問(wèn)”中留白現(xiàn)在，英語(yǔ)課堂中的“滿堂灌”的現(xiàn)象固然少了，可是“滿堂動(dòng)”的現(xiàn)象卻大有取代之之勢(shì)?！皩W(xué)習(xí)是為了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”，可我們教師往往怕學(xué)生有