【正文】 何興之暴也填空。（霸王別姬、東城快戰(zhàn)）語言特色①善于運(yùn)用符合人物身分的口語來表現(xiàn)人物的神態(tài)和性格。（九）小結(jié)：項(xiàng)羽人物形象項(xiàng)羽是農(nóng)民起義中涌現(xiàn)出來的一位英雄，他勇猛善戰(zhàn)，叱咤風(fēng)云，力拔山、氣蓋世，聲名顯赫一時(shí)，但也是一個(gè)性情暴戾、優(yōu)柔寡斷，暴虎馮河的匹夫，特別是秦王朝被滅后，他目光短淺，策略失誤，加之燒殺搶掠，逐漸喪失民心。她為項(xiàng)羽大唱贊歌，認(rèn)為好男兒就應(yīng)該生為人杰，死為鬼雄，項(xiàng)羽不肯后退，寧肯一死，死得好！悲壯慘烈，氣壯山河，英雄無悔，本色不改，可敬可畏，可歌可泣。（七）研讀第六段，梳理重點(diǎn)詞句。項(xiàng)羽的失敗與其性格中的剛愎自用，感情用事，優(yōu)柔寡斷，拒納良言，燒殺搶掠，錯(cuò)失良機(jī)，痛失人心等有很大關(guān)系。示項(xiàng)羽威猛。語出弱女黛玉，所言極是。美麗的虞姬死了，死得很美麗，虞姬的歌停了，在使用電腦的今天，仍有聲音。虞姬的歌是回答項(xiàng)羽的問，而她自己的歌收尾也是一個(gè)問號(hào)。從字面看這是對(duì)偶，?大王?對(duì)?賤妾?，?意氣盡?對(duì)?何聊生?，這樣的組織對(duì)偶，實(shí)際是旗臶鮮明地將自身與項(xiàng)羽的生死聯(lián)在了一起。大王意氣盡，賤妾何聊生? 試賞析下面這首詩?！洞箫L(fēng)歌》是劉邦得到天下，平息淮南王英布叛亂，得勝還朝，路途回歸故里的一種張狂之辭，但之中又隱藏著濃濃的恐懼與悲哀。三是轉(zhuǎn)移了秦王朝的注意力，為劉邦從南路長(zhǎng)驅(qū)直入函谷關(guān)創(chuàng)造了條件。點(diǎn)撥：巨鹿之戰(zhàn)的意義。三個(gè)?無不?兩個(gè)?莫敢?用了什么表現(xiàn)手法？表現(xiàn)了什么？明確：側(cè)面烘托。②諸侯軍救巨鹿下者十余壁。（五）瀏覽閱讀第三、四自然段，劃出重點(diǎn)詞句。（少時(shí)言語不俗的還有哪些？提示：劉邦見始皇：?大丈夫當(dāng)如是也。一是少時(shí)學(xué)情。生為將門虎子,這是項(xiàng)羽興兵起義的資本，是成就英雄霸業(yè)的奠基。（倒裝句）與籍避仇于吳中（狀語后臵）有一個(gè)成語出自這兩段，請(qǐng)找出來。古今異義詞。梁以此奇籍。文中破釜沉舟、鴻門宴、四面楚歌、烏江自刎等故事，早已家喻戶曉，歷代傳誦。鴻門宴場(chǎng)面的極力鋪排，垓下之圍悲劇氣氛的縱筆渲染，烏江自刎時(shí)神態(tài)的精雕細(xì)刻，都寫得活靈活現(xiàn)，有形有神，有言有情，形與神、言與情融合一體。戰(zhàn)爭(zhēng)因人物而生動(dòng)、壯觀，人物因戰(zhàn)爭(zhēng)而更顯生動(dòng)、奇?zhèn)ァＫ抉R遷巧妙地把項(xiàng)羽性格中矛盾的各個(gè)側(cè)面，有機(jī)地統(tǒng)一于這一鴻篇巨制之中，雖然不乏深刻的撻伐，但更多的卻是由衷的惋惜和同情。體會(huì)《史記》的語言藝術(shù)特點(diǎn)與風(fēng)格，學(xué)習(xí)《史記》的人物刻畫藝術(shù)。學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的觀點(diǎn)分析評(píng)價(jià)歷史人物?！俄?xiàng)羽本紀(jì)》以描繪項(xiàng)羽這一人物的形象、刻畫這一人物的性格為主，同時(shí)也生動(dòng)地?cái)懥藨?zhàn)爭(zhēng)?！俄?xiàng)羽本紀(jì)》在刻畫人物性格方面，運(yùn)用了多種藝術(shù)手法。《項(xiàng)羽本紀(jì)》是《史記》傳記中最精彩的一篇，達(dá)到了思想和藝術(shù)的高度統(tǒng)一。（二）瀏覽預(yù)習(xí)課文（1）劃出難讀難理解的詞，利用工具書，獨(dú)立完成。重點(diǎn)實(shí)虛詞： ①又不肯竟學(xué)。以故事得已。力能扛鼎（舉起）思考：（1）第一段交代了有關(guān)項(xiàng)羽家世的哪些重點(diǎn)信息？對(duì)項(xiàng)羽家世的介紹有何寓意？明確：項(xiàng)羽家世：①世代為楚將。②與秦有不共戴天之仇。不想學(xué)書、學(xué)劍，想學(xué)萬人敵的兵法，說明他的毫邁不群的性格特點(diǎn)；而?不肯竟學(xué)?，又暴露出性情粗疏的性格特點(diǎn)。?陳勝：?王侯將相寧有種乎。研讀第三自然段，劃出重點(diǎn)詞句。思考：巨鹿之戰(zhàn)號(hào)稱為項(xiàng)羽最得意之戰(zhàn)，也是太史公最得意之文。通過眾人的膽怯畏懼側(cè)面烘托了項(xiàng)羽神勇過人，一往無前的英雄形象。有三。研讀第四自然段，劃出重點(diǎn)詞句。問：虞姬回應(yīng)項(xiàng)王的和歌，能夠令?項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視?，這歌一定極為動(dòng)人。賞析：虞姬之歌，文字極為淺易，但是卻充滿了真情。?大王意氣盡，賤妾何聊生??大王得意時(shí)，我緊隨大王，大王現(xiàn)在失敗了，我也絕不能茍活，更不能落入敵手。?賤妾何聊生?是回答，又是反問，其實(shí)態(tài)度是明明白白的，是不需要回答的?！钝蛳赂琛放c美麗的虞姬之歌，是關(guān)于愛情與生命的最嚴(yán)肅的一組男女對(duì)唱，所以讀《垓下歌》不可不讀虞姬之歌。（六）研讀第五段，梳理重點(diǎn)詞句。這與《三國(guó)演義》寫張飛當(dāng)陽橋喝退曹兵極為相似。項(xiàng)羽此時(shí)反復(fù)狡辯，正體現(xiàn)了他心死而未平，認(rèn)輸而不服氣的心理特點(diǎn)。基礎(chǔ)知識(shí)梳理：古今異義①于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江 ②地方千里活用詞 ①亦足王也②且籍與江東子弟八千人渡江而西 ③縱江東父兄憐而王我 ④馬童面之實(shí)虛詞 ①無以渡②項(xiàng)王亦被十余創(chuàng)重點(diǎn)句①天之亡我，我何渡為 ②縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎 ③吾為若德思考：婉約派一代詞宗李清照有一首風(fēng)格迥異的詩，也是來評(píng)價(jià)項(xiàng)羽的，還記得嗎？明確：生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。啟示：人生在世，就應(yīng)該慷慨激昂，轟轟烈烈，寧為玉碎，不為瓦全，特別是風(fēng)華正茂的青年，更要指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，不辱歷史賦予我們的莊嚴(yán)使命。他既是一個(gè)叱咤風(fēng)云的英雄，又有兒女情長(zhǎng)（項(xiàng)王別姬）；既仁愛惻隱（思民苦），又殘暴無情（坑殺戰(zhàn)俘，火燒咸陽）；既義重如山（與部下同甘苦，財(cái)共享），又吝嗇小氣（官印遲遲不分給功臣）；有時(shí)果毅決斷（殺宋義自立），有時(shí)又優(yōu)柔寡斷（鴻門宴）。（觀始皇少年言志之語）②敘述語口語化。本文節(jié)選自《》，作者，字，是時(shí)期偉大的家、家、家。項(xiàng)羽已殺卿子冠軍，威震楚國(guó)，名聞諸侯。于是至則圍王離，與秦軍遇，九戰(zhàn)，絕其甬道，大破之，殺蘇角，虜王離。及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!?歌數(shù)闋。（1）巨鹿之戰(zhàn)這段文字在敘述的句式、節(jié)奏方面有何特點(diǎn)?和所要表達(dá)的內(nèi)容有何聯(lián)系? 答：（2）三個(gè)?無不?、兩個(gè)?莫敢?用了什么表現(xiàn)手法?表現(xiàn)了什么? 答：（3）比較項(xiàng)羽《垓下歌》與劉邦《大風(fēng)歌》各自表現(xiàn)的思想有何不同。譯文：（3）是何楚人之多也。蔡澤見逐于趙，而入韓、魏。?應(yīng)侯聞之，使人召蔡澤。?應(yīng)侯曰：?請(qǐng)聞其說。?蔡澤曰：?主固親忠臣，不過秦孝、越王、楚悼。夫商君為孝公立威諸侯，功已成，遂以車裂。此四子者，功成而不去，禍至于此。后數(shù)日，入朝，言于秦昭王曰：?客新有從山東來者蔡澤，其人辯士。昭王新說蔡澤計(jì)畫，遂拜為秦相。B、蔡澤入，則揖應(yīng)侯。D、昭王新說蔡澤計(jì)畫，遂拜為秦相；讓賢者授之，必有伯夷之廉。C、蔡澤極為善辯，雄辯過程環(huán)環(huán)相扣，各種人物、事件隨手拈來，他列舉商君、白公、吳起、大夫種的遭遇，目的是要范雎認(rèn)清盛極則衰的道理，從而主動(dòng)讓出相位。譯文：（2）子嘗宣言代我相秦，豈有此乎? 譯文：（3）秦昭王召見，與語，大說之，拜為客卿。i（6）chēn（7）y236。（1）名詞活用作動(dòng)詞，滅族（2）完成（3）陰，暗中；部勒，部署，約束（4）故，緣故；事，事情（5）沉船，使動(dòng)用法，譯為使船沉沒破釜甑，使動(dòng)用法，打破釜甑（使釜甑破）（6）超過，蓋過（7）膝，名詞用作狀語，用膝行走；前，名詞用作動(dòng)詞，上前（8）九，多次：絕，截?cái)?，斷絕（9）壁，名詞用作動(dòng)詞，安臵營(yíng)壘（10）辟，通假字，通?避?（11）伏，通假字，通?服?（12）紿，欺騙（13）于是，在這種情況下（14）地方，土地方圓（15）西，向西挺進(jìn)（16）王，使動(dòng)用法，讓我做王（17）被，遭受（18）乃，竟然（19）暴，迅速史記〃項(xiàng)羽本紀(jì)司馬遷子長(zhǎng)西漢史學(xué)文學(xué)思想太史公書紀(jì)傳通史130書表本紀(jì)世家列傳黃帝漢武帝3000史家之絕唱無韻之離騷A（奔馳）D（連詞，于是，就）（1）采用了句式短小、鏗鏘有力的短句作排比（整句）。這是項(xiàng)羽功業(yè)的巔峰，展現(xiàn)了他的將帥神威。（2）諸侯軍隊(duì)中前來解救巨鹿之圍的有十多座營(yíng)壘，沒有誰敢派兵出擊。體會(huì)《史記》的語言藝術(shù)特點(diǎn)與風(fēng)格，學(xué)習(xí)《史記》的人物刻畫藝術(shù)。司馬遷巧妙地把項(xiàng)羽性格中矛盾的各個(gè)側(cè)面，有機(jī)地統(tǒng)一于這一鴻篇巨制之中，雖然不乏深刻的撻伐，但更多的卻是由衷的惋惜和同情。戰(zhàn)爭(zhēng)因人物而生動(dòng)、壯觀，人物因戰(zhàn)爭(zhēng)而更顯生動(dòng)、奇?zhèn)ァｘ欓T宴場(chǎng)面的極力鋪排，垓下之圍悲劇氣氛的縱筆渲染，烏江自刎時(shí)神態(tài)的精雕細(xì)刻，都寫得活靈活現(xiàn)，有形有神，有言有情，形與神、言與情融合一體。文中破釜沉舟、鴻門宴、四面楚歌、烏江自刎等故事，早已家喻戶曉，歷代傳誦。梁以此奇籍。古今異義詞。（倒裝句）與籍避仇于吳中（狀語后置）有一個(gè)成語出自這兩段，請(qǐng)找出來。生為將門虎子,這是項(xiàng)羽興兵起義的資本，是成就英雄霸業(yè)的奠基。一是少時(shí)學(xué)情。（少時(shí)言語不俗的還有哪些？提示：劉邦見始皇：“大丈夫當(dāng)如是也。（五）瀏覽閱讀第三、四自然段，劃出重點(diǎn)詞句。②諸侯軍救巨鹿下者十余壁。三個(gè)“無不”兩個(gè)“莫敢”用了什么表現(xiàn)手法？表現(xiàn)了什么？明確：側(cè)面烘托。點(diǎn)撥：巨鹿之戰(zhàn)的意義。三是轉(zhuǎn)移了秦王朝的注意力，為劉邦從南路長(zhǎng)驅(qū)直入函谷關(guān)創(chuàng)造了條件?！洞箫L(fēng)歌》是劉邦得到天下，平息淮南王英布叛亂，得勝還朝，路途回歸故里的一種張狂之辭，但之中又隱藏著濃濃的恐懼與悲哀。大王意氣盡，賤妾何聊生? 試賞析下面這首詩。從字面看這是對(duì)偶，“大王”對(duì)“賤妾”，“意氣盡”對(duì)“何聊生”，這樣的組織對(duì)偶，實(shí)際是旗幟鮮明地將自身與項(xiàng)羽的生死聯(lián)在了一起。虞姬的歌是回答項(xiàng)羽的問，而她自己的歌收尾也是一個(gè)問號(hào)。美麗的虞姬死了，死得很美麗，虞姬的歌停了，在使用電腦的今天，仍有聲音。語出弱女黛玉，所言極是。示項(xiàng)羽威猛。項(xiàng)羽的失敗與其性格中的剛愎自用，感情用事，優(yōu)柔寡斷，拒納良言，燒殺搶掠，錯(cuò)失良機(jī)，痛失人心等有很大關(guān)系。（七）研讀第六段，梳理重點(diǎn)詞句。她為項(xiàng)羽大唱贊歌，認(rèn)為好男兒就應(yīng)該生為人杰，死為鬼雄，項(xiàng)羽不肯后退，寧肯一死，死得好！悲壯慘烈，氣壯山河，英雄無悔，本色不改，可敬可畏，可歌可泣。（九）小結(jié)：項(xiàng)羽人物形象項(xiàng)羽是農(nóng)民起義中涌現(xiàn)出來的一位英雄，他勇猛善戰(zhàn)，叱咤風(fēng)云，力拔山、氣蓋世，聲名顯赫一時(shí)，但也是一個(gè)性情暴戾、優(yōu)柔寡斷，暴虎馮河的匹夫，特別是秦王朝被滅后，他目光短淺，策略失誤，加之燒殺搶掠，逐漸喪失民心。（霸王別姬、東城快戰(zhàn)）語言特色①善于運(yùn)用符合人物身分的口語來表現(xiàn)人物的神態(tài)和性格。他寫活了他筆下的每一個(gè)人物，也讓我們清楚地了解了歷史，認(rèn)識(shí)了每一個(gè)時(shí)代中的英雄，看到英雄背后的故事。在他短暫的一生中：前期，他順應(yīng)歷史潮流，以無與倫比的勇氣和過人的才氣，一步步走向事業(yè)巔峰，滅秦稱霸；后期，則恃一己之勇，企圖以武力征服天下，最后走向滅亡。巨鹿，是項(xiàng)羽的一個(gè)起點(diǎn)，自那時(shí)開始，他注定是楚人的驕傲，“楚雖三戶，滅秦必楚。沒辦法，范增只好讓項(xiàng)莊進(jìn)去舞劍，乘機(jī)吧劉邦給殺了。我不知道那些因其在鴻門宴中釋放了劉邦而唾你為婦人之仁的人們，可是知道在狼煙四起的秦王朝中，他一聲巨吼扛起了天下蒼生凄楚目光的膽量。烏江自刎，項(xiàng)羽拋開屬于他的一切——天下、美人、駿馬，戰(zhàn)神一般的人便永遠(yuǎn)的躺在烏江岸邊，他的血流入烏江，流入這家鄉(xiāng)的水中，這水的一旁便是他曾經(jīng)守護(hù)的地方，是他宏圖開始的地方。他的死是歷史的遺憾，他沒有完美的結(jié)局，而這畢竟不是故事，無法有美好的結(jié)局讓人如愿?！短饭孕颉氛f：“子羽暴虐，漢行功德；憤發(fā)蜀漢，還定三秦；誅籍業(yè)帝，天下惟寧；改制易俗，作《高祖本紀(jì)》第八。第一部分(從開始到“生孝惠帝、魯元公主”），介紹劉籍貫、出生、家庭以及做泗水亭長(zhǎng)時(shí)的種種行事。劉邦當(dāng)初，其為人，仁而愛人，有大度；但又好酒、賒酒；有詐稱“賀錢萬”的無賴舉動(dòng)。從歷史發(fā)展過程的特點(diǎn)看，這一部分可分三個(gè)階段： 第一階段：(奉楚懷王之命）劉邦領(lǐng)兵西進(jìn)，一路廣攬人才，虛心聽取意見，隊(duì)伍不斷壯大，打了不少勝仗；并率先入關(guān)，與關(guān)中百姓約法三章，除秦苛法，安撫民心，為日后的成功奠定了基礎(chǔ)。說明劉邦能虛心聽“與秦軍大戰(zhàn)藍(lán)田”，戰(zhàn)前，用張良計(jì)，游說秦將，“啖以利”，偷襲武關(guān)。入關(guān)后，“約法三章”則表明劉邦想以此贏得關(guān)中百姓的擁護(hù)。項(xiàng)羽入關(guān)后，屠民燒宮，假尊義帝；與劉邦先前入關(guān)的安撫吏民，寬容秦王形成鮮明對(duì)比?！绊?xiàng)羽解而東歸。韓信仍然運(yùn)用謀略，盡量用極少的代價(jià)取得勝利。這一階段，寫了劉邦稱帝、高祖置酒洛陽南宮等情節(jié)。這一部分寫了未央宮舉杯噱父、高祖還鄉(xiāng)和高祖之死等情節(jié)。在未央宮前殿大宴群臣之時(shí)，劉邦忽然想起父親曾訓(xùn)斥他“無賴”，沒有什么石酒杯，斟滿了酒，起身為太上皇祝壽，表示對(duì)父親的十分尊重，不料卻問道：“始大人常以臣無賴，不能治產(chǎn)業(yè)，不如仲力。這段文字，充分暴露了劉邦靈魂深處渺小鄙陋的東西。正是由于作者渲染了濃重的故土鄉(xiāng)情與衣錦還鄉(xiāng)所造成的人生榮枯之感，也引起讀者強(qiáng)烈的共鳴，生發(fā)出對(duì)人生的無限感慨。特點(diǎn)是：其一，有遠(yuǎn)見卓識(shí)。入關(guān)