【正文】 夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。寺鐘在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，被日本人運(yùn)走，下落不明。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。對(duì)愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁火二詞擬人化。江楓：一般解釋作“江邊楓樹”，江指吳淞江，源自太湖，流經(jīng)上海，匯入長(zhǎng)江，俗稱蘇州河。注釋楓橋：在今蘇州市閶門外。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。值得一贊的是，詩(shī)尾聯(lián)融情于景，由蒼茫的夜色產(chǎn)生迷惘沉醉的感覺，遂以“水光山色”寄托難以表達(dá)的情思，得含蓄不盡之意。除布局外，這首詩(shī)在描寫場(chǎng)景及遣詞造句上也很得熔煉之功。這樣，全詩(shī)以意相貫，以氣相接，渾然精到，把自己夜泊前后的景物、心情都反映了出來。這首詩(shī)前兩聯(lián)便不寫夜泊，先寫夜泊以前，船走得飛快，襯映出詩(shī)人的心情，以動(dòng)、行來為下面的`靜、泊作陪。賞析：韓駒是江西詩(shī)派中的一員干將。亦作“毶毶”。寒花：寒冷時(shí)節(jié)開放的花。旦辭：清晨辭別。我只覺得心中一片茫然，不知道身在何處，眼前的水色與天光都是蔚藍(lán)。茫然不悟身何處，水色天光共蔚藍(lán)。再說，夜間船泊水上，月光明照，藍(lán)天映入水中，自可蔚藍(lán)；這時(shí)要分辨汴水是否黃濁，倒反而不是件容易的事。次句“扁舟東下更開帆”，加一倍寫快，方回評(píng)說：“此是詩(shī)家合當(dāng)下的句，只一句中有進(jìn)步，猶云‘同是行人更分首’也?！焙苄蜗蟮刈髁丝偨Y(jié)。在搭配上，前兩聯(lián)盡量蓄勢(shì)，蒼勁快捷，自然流暢，景色變化幅度很大，把動(dòng)態(tài)寫足；后兩聯(lián)轉(zhuǎn)入凝重平緩，情致悠然，景色固定不動(dòng)，把靜態(tài)寫足。詩(shī)題寫夜泊，便以夜泊為中心，這就是所謂擒題。一棵老樹滿帶著清霜，涼風(fēng)吹來，窣窣作響；花兒上凝聚著寒露，慢慢滴落，連綿不斷。失意的樣子。8垂露：露珠下滴。6窣窣（sū)：象聲詞。2汴水：即汴河，在今河南境內(nèi)，流入黃河。旦辭杞國(guó)風(fēng)微北，夜泊寧陵月正南。老樹挾霜鳴窣窣，寒花垂露落毶毶。3扁舟：小船。形容細(xì)小的聲音。9毿毿（sānsān）：細(xì)長(zhǎng)的樣子。11不悟：不知道。我只覺得心中一片茫然，不知道身在何處，眼前的水色與天光都是蔚藍(lán)。但如果一味扣住詩(shī)題，詩(shī)便會(huì)死板呆滯，必須不即不離，眼睛覷定中心，然而不直接接觸中心，在旁襯上做文章。寫動(dòng)態(tài)時(shí)，又配合其快，寫流水、北風(fēng)、明月等粗線條的大環(huán)境中的景物，間以地名，形成跳躍；寫靜態(tài)時(shí)，寫老樹、寒花、微小的聲音與下垂的露水等小景。清代王士禎、紀(jì)昀等人也對(duì)這首詩(shī)交口稱贊?！薄暗┺o杞國(guó)”一聯(lián)則寫得很圓活，似山谷詩(shī)法。參考資料:宋呂居仁《詩(shī)林廣記》宋魏慶之《詩(shī)人玉屑》宋曾季貍《艇齋詩(shī)話》夜泊寧陵原文翻譯及賞析2原文：汴水日馳三百里，扁舟東下更開帆。譯文汴水奔流，日馳三百里，我的船兒向東順流而下，還張起了白帆。注釋寧陵：今河南寧陵縣。杞國(guó)：古國(guó)名，今河南杞縣。多指菊花。茫然：猶惘然。江西詩(shī)派詩(shī)以布局嚴(yán)謹(jǐn)著稱，這首詩(shī)是《陵陽(yáng)集》中的名作，被宋呂居仁等人作為樣板，認(rèn)為“可作學(xué)詩(shī)之法”（《詩(shī)林廣記》引《小園解后錄》）。第三聯(lián)寫夜泊，以景為主，第四聯(lián)轉(zhuǎn)而寫情，使詩(shī)有余味。宋魏慶之《詩(shī)人玉屑》卷二評(píng)這詩(shī)的章法說：“如梨園按樂，排比得倫。如第一句“汴水日馳三百里”，氣勢(shì)很磅礴，可與李白“千里江陵一日還”、“飛流直下三千尺”一類詩(shī)比靠。但是宋曾季貍《艇齋詩(shī)話》挑剔說結(jié)處“汴水黃濁，安得蔚藍(lán)也？”落實(shí)了說，就失去了詩(shī)的趣味了?！拼共矗阂归g把船?？吭诎哆?。另外有人認(rèn)為指“江村橋”和“楓橋”。就是后世有不解詩(shī)的人，懷疑江楓漁火怎么能對(duì)愁眠，于是附會(huì)出一種講法，說愁眠是寒山寺對(duì)面的山名。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。夜半鐘聲：當(dāng)今的佛寺（春節(jié)）半夜敲鐘，但當(dāng)時(shí)有半夜敲鐘的習(xí)慣，也叫「無常鐘」或「分夜鐘」。此外，這首詩(shī)也將作者羈旅之思，家國(guó)之憂，以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)出來，是寫愁的代表作。后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠(yuǎn)的意境。如果說“月落烏啼霜滿天”多少透示著凄清悲涼，那么“江楓漁火”難道不給詩(shī)人一點(diǎn)光明與溫暖嗎？然而，“對(duì)愁眠”卻凸現(xiàn)在人們面前。殘?jiān)乱苍S已給詩(shī)人一絲莫名的預(yù)示，更兼烏鴉悲鳴的不祥之兆！（聽到烏鴉啼叫，人們都會(huì)將其與不詳聯(lián)系）滿天的飛霜又怎能不令詩(shī)人一陣陣心寒？“江楓漁火對(duì)愁眠”。但詩(shī)人無心欣賞夜景、孤獨(dú)難眠，我們不難想象他心中之愁。玉屑般的飛霜給人一種素雅高潔的美感，然而和“烏啼”“愁眠”聯(lián)系起來理解，這霜就有點(diǎn)“不妙”了。詩(shī)的前幅布景密度很大，十四個(gè)字寫了六種景象，后幅卻特別疏朗，兩句詩(shī)只寫了一件事：臥聞山寺夜鐘。而靜夜鐘聲，給予人的印象又特別強(qiáng)烈。欲抒情，先繪景，情隨景發(fā)，是這首古詩(shī)顯著的藝術(shù)特點(diǎn)。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。夜泊：夜間把船?？吭诎哆?。另外有人認(rèn)為指“江村橋”和“楓橋”。就是后世有不解詩(shī)的人，懷疑江楓漁火怎么能對(duì)愁眠，于是附會(huì)出一種講法，說愁眠是寒山寺對(duì)面的山名。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。夜半鐘聲：當(dāng)今的佛寺（春節(jié)）半夜敲鐘，但當(dāng)時(shí)有半夜敲鐘的習(xí)慣，也叫「無常鐘」或「分夜鐘」。此外，這船詩(shī)意將作者羈旅之思，家國(guó)之憂，以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)出來，是寫便的代表作。后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠(yuǎn)的意境。如果說“月落烏啼霜滿天”多少透示著凄清悲涼，那么“江楓漁火”難道不給詩(shī)人一點(diǎn)光難與溫暖嗎？然而，“對(duì)便眠”卻凸現(xiàn)在人們面前。殘?jiān)乱庠S已給詩(shī)人一絲莫名的預(yù)示，更兼烏鴉悲鳴的不祥之兆!（聽到烏鴉啼叫，人們都會(huì)將其與不詳聯(lián)系）滿天的飛霜又怎能不令詩(shī)人一陣陣心寒？“江楓漁火對(duì)便眠”。但詩(shī)人無心欣賞夜景、孤獨(dú)難眠，我們不難想象他心中之便。玉屑般的飛霜給人一種素雅高潔的美感，然而和“烏啼”“便眠”聯(lián)系起來理解，這霜就有點(diǎn)“不妙”了。詩(shī)的前幅布景密度很大，十四個(gè)字寫了六種景象，后幅卻特別疏朗，兩句詩(shī)只寫了一件事：臥聞山寺夜鐘。而靜夜鐘聲，給予人的印象又特別強(qiáng)烈。欲抒情，先繪景，情隨景發(fā)，是這船古詩(shī)顯著的藝術(shù)特點(diǎn)。前二句意象密集：落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。如此明滅對(duì)照，無聲與有聲的襯托，使景皆為情中之景，聲皆為意中之音，意境疏密錯(cuò)落，渾融幽遠(yuǎn)。明逗一‘愁’字，虛寫竟夕光景，輾轉(zhuǎn)反側(cè)之意自見。第二句寫詩(shī)人一夜伴著“江楓”和“漁火”未眠的情景?！边@首詩(shī)采用倒敘的寫法，先寫拂曉時(shí)景物，然后追憶昨夜的景色及夜半鐘聲，全詩(shī)有聲有色，有情有景，情景交融。大歷中，以檢校祠部員外郎為洪州（今江西南昌市）鹽鐵判官。楓橋夜泊原文翻譯及賞析3楓橋夜泊/夜泊楓江月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。注釋楓橋：橋名，在今江蘇吳縣閶門西。霜滿天：霜，不可能滿天，這個(gè)“霜”字應(yīng)當(dāng)體會(huì)作嚴(yán)寒；霜滿天，是空氣極冷的形象語。漁火：通常解釋，“魚火”就是漁船上的燈火；也有說法指“漁火”實(shí)際上就是一同打漁的伙伴。寒山寺：在離楓橋西邊一里的寺廟。本名“妙利普明塔院”，又名楓橋寺；另一種說法，“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名。宋朝大文豪歐陽(yáng)修曾提出疑問表示：“詩(shī)人為了貪求好句，以至于道理說不通，這是作文章的毛病，如張繼詩(shī)句“夜半鐘聲到客船”，句子雖好，但那有三更半夜打鐘的道理？”可是經(jīng)過許多人的實(shí)地查訪，才知蘇州和鄰近地區(qū)的佛寺，有打半夜鐘的風(fēng)俗。這捎帶著禪的超然的鐘聲，又會(huì)引發(fā)滿懷愁緒的夜泊之人什么樣的感受呢？詩(shī)歌前后兩聯(lián)，所描寫的內(nèi)容一繁一簡(jiǎn)，體現(xiàn)出來的感覺一實(shí)一虛，對(duì)比非常清楚。題為“夜泊”，實(shí)際上只寫“夜半”時(shí)分的景象與感受。月落夜深，繁霜暗凝。而這一切，又都和諧地統(tǒng)一于水鄉(xiāng)秋夜的幽寂清冷氛圍和羈旅者的孤孑清寥感受中?！罢空拷馍嫌袟鳎繕O千里傷春心”，“青楓浦上不勝愁”，這些前人的詩(shī)句可以說明“江楓”這個(gè)詞語中所沉積的感情內(nèi)容和它給予人的聯(lián)想?！俺蠲摺保?dāng)指懷著旅愁躺在船上的旅人。詩(shī)的前幅布景密度很大，十四個(gè)字寫了六種景象，后幅卻特別疏朗，兩句詩(shī)只寫了一件事：臥聞山寺夜鐘。而靜夜鐘聲，給予人的印象又特別強(qiáng)烈。楓橋的詩(shī)意美，有了這所古剎，便帶上了歷史文化的色澤，而顯得更加豐富，動(dòng)人遐想。夜半鐘的風(fēng)習(xí)，雖早在《南史》中即有記載，但把它寫進(jìn)詩(shī)里，成為詩(shī)歌意境的點(diǎn)眼，卻是張繼的創(chuàng)造。這二句既描寫了秋夜江邊之景,又表達(dá)