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正文內(nèi)容

全國名校大聯(lián)考20xx屆高三上學(xué)期第二次聯(lián)考語文試題word版含答案-wenkub

2022-12-11 13:12:46 本頁面
 

【正文】 閱讀下面的文字 , 完成 7? 9題。裱畫徐常給他裱畫,常與之交流,向其學(xué)習(xí),慢慢地他就善裱能畫工篆刻了。原來,裱畫徐臨死前給公安局寄了封信,寫明事情經(jīng)過,并說他的仿作在畫軸夾層里都蓋了一長條印,?身不由己,贗品而已?,還附上了那幾個(gè)人的肖像,是裱畫徐憑印象用毛筆勾畫的。 ?不久,裱畫徐生了場大病去世了。 ?裱畫徐不從,這些人就動(dòng)粗,見裱畫徐想尋死,這些人就留下狠話,?不老實(shí)做,我們遲早去海外找你孩子的麻煩。 ⑩本想平靜地過完一生,哪知晚年并不平靜。不會(huì)出意外。一幅變多幅,倒賣給黑市。 ⑦ 裱畫有原裱和揭裱之分。但裱畫徐除了欣賞時(shí)間稍長一些,像裱普通的畫作一樣,平靜地按工藝走。有一回,南門靠西的一戶人家,帶著畫作,慕名而來。裱畫徐的祖上當(dāng)時(shí)就給裱畫鋪起名為?念蘆齋?,以紀(jì)念徐家與邊氏的友誼。 ② 徐家的裱畫史不短。 D.“正本淸源”的“源”包含著中國哲學(xué)和美學(xué)之源,包含 著對(duì)中國文化中“道”的體 認(rèn)和對(duì)中 國 文化核心思想進(jìn)行的還原。 深山中的寺廟成為中國山水文化的有機(jī)組成 部分成為論證佛教和山水緊密 融合 的例證之一。 原文淪證的 相關(guān)分析 ,不正確的一項(xiàng)是 ( 3分 ) 段引用《 禮記 (摘編自陳仕彬《當(dāng)代山水畫家的文化使命》 ) 原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是 ( 3分 ) ,歷代山水畫家都受到他的影響。如龍瑞先生所言:?我們所謂的‘正本清源’ ,在很大的程度上,是對(duì)中國文化核心思想進(jìn)行的還原。山水畫深刻影響和熏染著中國人的審美品格、生活方式和民族心理。而在山水文化基礎(chǔ)上誕生的山水畫,?以形媚道?,體現(xiàn)出中國哲學(xué)精神的深層內(nèi)核。 將空理與山水融合起來進(jìn)行闡發(fā)更是中國佛教和禪宗的一大特色。 以老莊思想為 核心的道家哲學(xué)更是崇尚自然山水?!抖Y記 ?中庸》云:?天地之道,博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。 全國名校大聯(lián)考 2017? 2018學(xué)年度高三第二次聯(lián)考 語 文 一、現(xiàn)代文閱讀 ( 35分) (一 )論述類文本閱讀 ( 本題共 3小題, 9分) 閱讀下面的文字,完成 1? 3題。?正是以山高水長來形容仁愛之道。在這里,人與自然的關(guān)系是一種心靈相照、氣息相通的所謂?天人合一?的關(guān)系。佛教徒們?性好山泉,多處巖壑?。中國山水畫,實(shí)際上是提供了一個(gè)切入傳統(tǒng)文化和中國哲學(xué)精神的最佳途徑。毫無疑問,山水畫精神的傳承直接關(guān)系到中國文化精神的延續(xù)和發(fā)展。?當(dāng)代的山水畫家, 應(yīng)該在對(duì)中國哲學(xué)和美學(xué)精神深刻體悟的基礎(chǔ)上,通過自己的創(chuàng)作,不僅表現(xiàn)天地山川的自然之美,還表現(xiàn)出畫家的秉賦、襟抱和人格境界之美,從而讓人們?cè)谏剿嬅媲爱a(chǎn)生感動(dòng),產(chǎn)生震撼,產(chǎn)生共鳴,感受到藝術(shù)之美,進(jìn)而感受到山水之美以及中國人生生不息感天悟地的人文精神之美,重新建立與山水自然的親近與和諧的同構(gòu)關(guān)系,最終深刻體驗(yàn)中國哲學(xué)的?天人合一?之境,感受?天地境界?,實(shí)現(xiàn)人格和人生境界的自我超越。 ,所以具有較高的審美感受力,從而在山水畫史上占有重要地位。 中庸》里的話,充分證明 了 儒家的道德感悟是和山水聯(lián)系在— 起 的 。 文 內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 ( 3分 ) 畫幾乎 成為“高處不勝寒”的瀕危遺產(chǎn),言下之意是說山水 畫 家和大眾沒有認(rèn)識(shí)到中 國 的優(yōu)秀文化基因正流淌在自己的文化血脈里。 (二 )文學(xué)類義本閱讀 ( 本題共 3小題, 14分) 閱讀下面的文字,完成 4? 6題。他家祖上學(xué)裱畫時(shí),認(rèn)識(shí)了淮城人邊壽民,后也常給邊氏裱畫,與其交流,向其取經(jīng),漸漸地,他的祖上善裱、能畫、工篆刻。 ④ 常言道?三分書畫七分裱?,不難看出,裝裱之于書畫作品的意義。裱畫徐仔細(xì)看了畫,不動(dòng)聲色,又看了看來人,議好價(jià)錢,即送走來人。裱完后,他在卷軸旁不起眼的地方鈐印,此印極小,表明是裱畫徐裱的,以防日后起爭議糾紛。原裱是裱初次待裱的畫;揭裱是重裱已經(jīng)裱過的畫,揭裱最難,很少有人敢接這個(gè)活。 ⑧ 淮城藏家多,很多古畫因年代久遠(yuǎn),受潮被蟲蛀在所難免,對(duì)于這些作品而言,每年的梅雨季節(jié)更是火上澆油。 ⑨ 可惜的是,裱畫徐后繼無人,孩子 們都已遷居國外。改革開放后,淮城有幾個(gè)去南方下海的人,禁不起物質(zhì)誘惑,垂涎于逐漸興盛的書畫市場,而且看中了倒賣贗品這行。? ?與他們糾纏不起,裱畫徐按照要求,完成了一批贗品。不久,這幾個(gè)倒賣贗品的人被抓獲。 4. 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞, 不正確的一項(xiàng) 是 ( 3分) ,小說的主人公裱畫徐及徐家裱畫的歷史淵源來交代小說的寫作背景。 徐裝裱徐渭的 畫 和給犯罪分子做贗品這兩個(gè)情節(jié)從不同的方面充分展 了裱畫徐的品格。 材料一 我認(rèn)為一個(gè)健康的中國,需要一個(gè)健康的文藝市場,中國的崛起,更離不開科學(xué)家。而大明星們,住豪宅 開豪車,廣告收入動(dòng)輒七八位數(shù),像天上掉餡餅一樣容易。這就是我們當(dāng)今的社會(huì),價(jià)值觀嚴(yán)重的扭曲。 中國正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,互聯(lián)網(wǎng)變革的洪流又 讓人們惴惴不安,人們都在尋找精神依托。 去年,物理學(xué)家霍金開通了個(gè)人微博,短短半個(gè)月粉絲數(shù)量突破了 350萬。而事實(shí)上,有血有肉、有喜怒哀樂的科學(xué)家想象更能凸顯人生的高度和厚度?,F(xiàn)在,我國的國家最高科技獎(jiǎng)獎(jiǎng)金每人 500萬元人民幣,由國家主席親自頒發(fā),正在創(chuàng)造良好的社會(huì)效益。各行各業(yè)都出精英,只不過用的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同罷了。屠呦呦的反面教材,不是連結(jié)婚都會(huì)躺槍的黃曉明,也不是娛樂圈這個(gè) 花花世界。 B.材料三論及學(xué)術(shù)界 內(nèi)的各種失范現(xiàn)象阻礙了科學(xué)家發(fā)揮更大作用,因此材料一、二討論的“科學(xué)家地位遠(yuǎn)不如演藝明星”現(xiàn)象,并不嚴(yán)重。 B.三則材料所持觀點(diǎn)相同,依據(jù) 不同 ,這是論者基于自己的眼光和立場表達(dá)的見解,均能激發(fā)讀者從不同的角度思考社會(huì)事件。 9. 根據(jù)材料簡 要分析如何 才能讓“當(dāng)科學(xué)家”重新成為年青一代的職業(yè)理想 ? ( 4分) 二、古代詩文閱讀 ( 35分) (一 )文言文閱讀 ( 本題丼 4小題, 19分 ) 閱讀 下面文言文 ,完成 10? 13題。起家秘書郎,遷太子舍人,深為昭明太子賞接。?高祖大悅。六年,領(lǐng)步兵校尉。 舉少博涉多通,尤長玄理及釋氏義。舉造坐,屢折廣,辭理通邁。先是,何敬容居郡有美績,世稱為何吳郡。 九年,遷尚書仆射。其年, 以本官參掌選 . . . . . .事 . 。文集亂中并亡逸。 ,指謝舉在擔(dān)任尚書仆射的時(shí)候參與率朝廷的人才選拔工作。 為政 平 和, 管 轄之地 秩序 良好。 , 在與 侯 景 的對(duì)抗 中去世。 (二 )古代詩歌閱讀(本題共 2小題, 11分) 閱讀下面這首詩,完成 1415 題。 功名欺老病,淚盡數(shù)行書。外舅:古代媳婦稱公婆為?舅姑?,女婿稱呼岳父為?外舅?。 B.“妻 孥且舊居” 一句寫妻子兒女仍在外家居住,這即使信使帶來的消息,又是作者
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