傳承中華美德,弘揚(yáng)民族精神-wenkub
2024-10-08 21 本頁面
【正文】 雨無阻地行走在那條艱苦寂寞的崎嶇郵路上，那條人跡罕見、到處是深山密林、經(jīng)常有野獸出沒或者飛石滾落的山路，他一走就是三十年,用自己執(zhí)著的行動(dòng)詮釋著愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的中華美德。她用孝心感動(dòng)了你我，也感動(dòng)了中國。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，民族精神熠熠生輝，中華美德世代傳承。講道德，說仁義。如今的姚明以在NBA入選全明星賽的首發(fā)陣容當(dāng)中，成為火箭隊(duì)不可或缺的首發(fā)主力。一位普通的北京中學(xué)生，在國外參加活動(dòng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)沒有中國國旗，她禮貌而堅(jiān)定地找到負(fù)責(zé)人，要求升起中國國旗，小梁帆幾次詢問國旗的事，負(fù)責(zé)人最后被她感動(dòng)了，她說：“請相信，我一定會(huì)找到你們中國的國旗，你是一個(gè)好孩子，你有一顆金子般的愛國心！”“東亞病夫”是幾十年前外國人對(duì)中國人身體素質(zhì)的一種評(píng)價(jià)，在他們的蔑視中我們能強(qiáng)烈地感受到擁有強(qiáng)健體魄的重要?！?茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”?！扒谀苎a(bǔ)拙”、“業(yè)精于勤”是古代人們對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。有教養(yǎng)，益終生?！弊杂赘改妇瓦@樣教育我們。而我們在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，有時(shí)會(huì)遇到困難，有的同學(xué)會(huì)因一次的失利而選擇了放棄。在歷史課堂上，老師曾經(jīng)向我們介紹過屈原對(duì)祖國的忠心耿耿，林則徐虎門銷煙的大壯國威。建國之后我國的體育事業(yè)蓬勃發(fā)展，一枚枚金牌就是最好的印證。YAOMING這個(gè)很多外國人能發(fā)出的中文詞，代表的不僅是體育，它甚至代表了中國的經(jīng)濟(jì)與文化。”三字經(jīng)中這樣寫道。在華夏這片波濤洶涌的大地上，在寒風(fēng)凜冽的世界第一峰，插著一面用汗水凝成的，萬古流芳的旗幟，它就是以“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”為目標(biāo)的民族精神。殘疾男孩鄭心意，他自信地面對(duì)生活的不公，笑對(duì)人生，他沒上過一天學(xué)，卻會(huì)寫幾千個(gè)漢字。這樣的感人事跡還有很多很多，他們哪一個(gè)不是在傳承著中華美德呢？歲月書寫了中華五千年的歷史，一輩輩英雄的血，一代代人民的心，使中華美德世代傳承。離開愛國主義這個(gè)靈魂，任何精神都不能凝聚全民族的思想，都不可能成為我國五十六個(gè)民族共同的精神財(cái)富。牢固樹立建設(shè)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念和為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的崇高理想。革命傳統(tǒng)是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭年代和社會(huì)主義建設(shè)歷史時(shí)期形成的寶貴財(cái)富，是對(duì)傳統(tǒng)美德的豐富和發(fā)展。我們青少年學(xué)生要樹立勤奮學(xué)習(xí)的精神，特別是獨(dú)生子女，一定要強(qiáng)調(diào)吃苦耐勞、勤儉節(jié)約。青少年既是中華傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)的傳承者，又是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德的實(shí)踐者。在依法治國、建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的今天，更加需要講求誠信。第四篇：傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神演講稿傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：大家好！今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。中華文化被稱為倫理型文化。它包含著：個(gè)人與國家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等；個(gè)人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；個(gè)人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠(yuǎn)”，“自強(qiáng)不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等；而且把個(gè)人、集體、國家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這是因?yàn)椋旱谝唬鐣?huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是
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