人教版高中語文必修4第四單元綜合測(cè)評(píng)a含解析-wenkub
2022-12-10 22:02:40 本頁面
【正文】 “ 圣賢 ” 為自己的奮斗目標(biāo)。人的培養(yǎng)更多體現(xiàn)在倫理道德培養(yǎng)上 ,集中在等級(jí)、專制、集權(quán)等服從大一統(tǒng)的價(jià)值觀念上 ,強(qiáng)調(diào)群體價(jià)值 ,這也是與中國文化的宗法集體主義和倫理類型相契合的。從古代傳統(tǒng)教育的文化生態(tài)去分析 ,“ 明人倫 ” 的教育目的和價(jià)值取向無疑受到中國文化精神特別是倫理精神的深刻影響。 ” 這是儒家思想的核心。從文化生態(tài)入手審視古代傳統(tǒng)教育 ,不僅可以更為準(zhǔn)確而深刻地把握其傳統(tǒng)生成、發(fā)展的文化背景、原因及趨勢(shì) ,也對(duì)當(dāng)前我們實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教育現(xiàn)代化有著積極的推動(dòng)作 用。 D項(xiàng) “ 乃 ”, 都是副詞 ,于是 ,就。 B 項(xiàng) “ 為 ”,① 動(dòng)詞 ,結(jié)成 。 B 項(xiàng) “ 親戚 ”, 此句中指 “ 父母兄弟 ”。 親戚 ． ． 而事君者 ,徒慕君之高義也。 制 ． ,皆隱在尊中 制 :方法。,“ 骸 ” 讀 h225。n) 喟 ． 嘆 (ku236。n) 骸 ． 骨 (h227。) 斧 鉞 ． (yu226。o) 澠 ． 池 (miǎn) 睨 ． 柱 (m236。) 湯 鑊 ． (hu242。) 劾 ． (h225。) ． 蜍 (ch225。) 解析 :A項(xiàng) “ 睨 ” 讀 n236。i。 ． 與副張勝相知 素 :一向。 ,以 貨物 ． ． 與常。C 項(xiàng) “ 貨物 ”, 此句中指 “ 財(cái)物 ”。② 動(dòng)詞 ,是。 答案 :D 二、現(xiàn)代文閱讀 (9分 ,每小題 3分 ) 閱讀下面的文字 ,完成第 5~7題。在中國古代傳統(tǒng)教育中 ,教育目的作為教育的基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿 ,受中國文化精神生態(tài)的滋養(yǎng)最深 ,唯有從古代傳統(tǒng)教育的文化生態(tài)出發(fā) ,才能深刻理解古代傳統(tǒng)教育的目的。 “ 明人倫 ”, 就是使人明了做人做事的道德標(biāo)準(zhǔn)之意。 ③ 中國古代社會(huì)系統(tǒng)框架是以家族為中心的系統(tǒng)體系 ,所以 ,在本質(zhì)上決定了中國的傳統(tǒng)文化是一脈相承的血統(tǒng)文化。在以家族為本位的宗法集體主義的倫理型文化環(huán)境中 ,傳統(tǒng)教育中突出“ 明人倫 ”, 則為順理成章之事。綜上所述我們可以發(fā)現(xiàn) ,中國古代智者們所設(shè)計(jì)的母語教育 ,都以“ 君子 ”“ 賢人 ”“ 圣人 ” 為培養(yǎng)目標(biāo)。 ,不是為了生命的存在以及發(fā)展而有 價(jià)值和意義 ,而是為了封建倫理綱常才有存在的價(jià)值和意義。 答案 :C ,不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( ) ,中國文化精神的結(jié)構(gòu)體系決定著教育的價(jià)值觀、世界觀、教育原則等 ,它是中國文化機(jī)制最核心的部分 ,也是中國傳統(tǒng)教育的核心。 ,儒家培養(yǎng) “ 君子 ” 與 “ 圣賢 ”, 道家培養(yǎng) “ 真人 ”“ 圣人 ” 與 “ 仙人 ”, 佛家培養(yǎng) “ 菩薩 ” 與 “ 佛 ” 這樣高境界的人。站在古代傳統(tǒng) 教育的文化生態(tài)的角度分析 ,中國文化精神特別是倫理精神深刻影響了 “ 明人倫 ” 的教育目的以及價(jià)值取向。 解析 :B項(xiàng) ,“ 詩書教化是儒家的思想核心 ” 錯(cuò) ,原文是說 “‘ 詩書教化 ,所以明人倫也。 答案 :B 三、課內(nèi)文本閱讀 (16分 ) 閱讀下面的文言文 ,完成第 8~11題。因謂武曰 :“ 單于聞陵與子卿素厚 ,故使陵來說足下 ,虛心欲相待。子卿婦年少 ,聞已更嫁矣。 ” 武曰 :“ 武父子亡功德 ,皆為陛下所成就 ,位列將 ,爵通侯 ,兄弟親近 ,常愿肝腦涂地。愿勿復(fù)再言 !” 陵與武飲數(shù)日 ,復(fù)曰 :“ 子 卿壹聽陵言 !” 武曰 :“ 自分已死久矣 !王必欲降武 ,請(qǐng)畢今日之 ,效死于前 !” 陵見其至誠 ,喟然嘆曰 :“ 嗟乎 ,義士 !陵與衛(wèi)律之罪 ,上通于天 !” 因泣下霑衿 ,與武 決去。 系 ． 保宮 系 :拘押。⑥ 是李陵對(duì)自己罪過的感慨。 ,蘇武拒降忠漢的原因 ,一是知恩圖報(bào) ,二是忠君傳統(tǒng)。 答案 :A 。 趙奢者 ,趙之田部吏也。王用之治國賦 ,國賦大平 ,民富而府庫實(shí)。又召問趙奢 ,奢對(duì)曰 :“ 其道遠(yuǎn)險(xiǎn)狹 ,譬之猶兩鼠斗于穴中 ,將勇者勝。軍中候有一人言急救武安 ,趙奢立斬之。 ” 趙奢既已遣秦間乃卷甲而趨之二日一夜至令善射者去閼與五十里而軍軍壘成秦人聞之悉甲而至。 ” 趙奢曰 :“ 請(qǐng)受令。 ” 趙奢許諾 ,即發(fā)萬人趨之。趙奢于是與廉頗、藺相如同位。 勒 ． 兵 勒 :統(tǒng)帥。② 表陳述語氣。② 介詞 ,憑。 ③ 其道遠(yuǎn)險(xiǎn)狹 ,譬之猶兩鼠斗于穴中 ,將勇者勝。 A.①②④ B.②⑤⑥ C.①③⑤ D.③④⑥ 解析 :② 說的是趙奢善于理財(cái) ,頗見成效 。 答案 :C ,正確的一項(xiàng)是 ( )(3分 ) /乃卷甲而趨之 /二日一夜至 /令善射者去閼與五十里而軍 /軍壘成 /秦人聞
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