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正文內(nèi)容

人教版高中語(yǔ)文必修4第四單元綜合測(cè)評(píng)a含解析(更新版)

  

【正文】 會(huì)被天下人輕視嗎 ? (2)趙軍堅(jiān)守營(yíng)壘 ,停留二十八天不向前進(jìn)發(fā) ,反而又加筑營(yíng)壘。 (8分 ,每小題 4分 ) (1)國(guó)強(qiáng)則趙固 ,而君為貴戚 ,豈輕于天下邪 ? (2)堅(jiān)壁 ,留二十八日不行 ,復(fù)益增壘。 ,以德報(bào)怨 ,在國(guó)君面前推薦趙奢 ,讓其負(fù)責(zé)管理全國(guó)賦稅。 ⑤ 堅(jiān)壁 ,留二十八日不行 ,復(fù)益增壘。② 表并列關(guān)系。 廉頗藺相如列傳》 ) ,不正確的一項(xiàng)是 ( )(3分 ) 加 . 兵 加 :施加。 ” 趙奢曰 :“ 胥后令。 秦間來(lái)入 ,趙奢善食而遣之。王召廉頗而問(wèn)曰 :“ 可救不 ?” 對(duì)曰 :“ 道遠(yuǎn)險(xiǎn)狹 ,難救。第二句注意“ 降 ”“ 畢 ”“ 效 ” 等詞的含義。 ,先言蘇武家人的不幸 ,以絕其歸漢之思 。 ,宦騎 亡 . 亡 :死亡。人生如朝露 ,何久自苦如此 !陵始降時(shí) ,忽忽如狂 ,自痛負(fù)漢 ,加以老母系保宮。武使匈奴 ,明年 ,陵降 ,不敢求武。 ,傳統(tǒng)教育旨在培養(yǎng)品德高尚、有學(xué)問(wèn)的人 “ 士 ” 和有至高無(wú)上的思想境界的 “ 圣人 ” 。 。因此 要深刻理解它就必須從古代傳統(tǒng)教育的文化生態(tài)出發(fā)。 ④ 因此 ,正是在這文化的影響下 ,傳統(tǒng)教育不是為了個(gè)體的自我、全面發(fā)展 ,不是對(duì)自由、平等、民主與人權(quán)的 追求 ,個(gè)體也不是為了生命的存在和發(fā)展而有存在的價(jià)值和意義 ,而是為了封建倫理綱常才有存在的價(jià)值和意義。 ②“ 詩(shī)書(shū)教化 ,所以明人倫也。② 介詞 ,用。 解析 :A 項(xiàng) “ 娛樂(lè) ” 與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同。 羞 . 之 羞 :以 ?? 為羞恥。) 蠻 . 夷 (m225。o) 嚙 . 雪 (chǐ) 紡 繳 . (zhu243。) . 節(jié) (m225。n) 鼓 瑟 . (s226。 答案 :D ( ) . 大國(guó)之威以修敬也 嚴(yán) :尊重。 ,皆隱在尊中 ,覆蓋 周密 . . 無(wú)際。 C項(xiàng) “ 以 ”,① 連詞 ,而 。中國(guó)古代傳統(tǒng)教育的目的眾說(shuō)紛紜 ,歸納起來(lái)大概有 “ 明倫 ” 說(shuō)、 “ 成人 ” 說(shuō)等 ,而這些教育目的在一定程度上可以說(shuō)是中國(guó)文化精神在傳統(tǒng)教育中的折射。以此為出發(fā)點(diǎn)形成了宗法專制的社會(huì)結(jié)構(gòu) ,而以家族為本位的宗法集體主義文化正是理解傳統(tǒng)教育中的教育目標(biāo)的關(guān)鍵。 (節(jié)選自《人民論壇》 2021年第 23期 ) “ 古代傳統(tǒng)教育目的 ” 的表述 ,不正確的一項(xiàng)是 ( ) ,它作為教育的基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿 ,受中國(guó)文化精神生態(tài)的滋養(yǎng)極深。 ,如果離開(kāi)中國(guó)文化的整體框架去研究中國(guó)古代教育 ,就不可能充分地認(rèn)識(shí)它的規(guī)律以及內(nèi)涵。 ,本質(zhì)上決定了中國(guó)傳統(tǒng)文化是由一個(gè)血統(tǒng)傳下來(lái)的文化 ,以此為出發(fā)點(diǎn)便形成了宗法專制的社會(huì)結(jié)構(gòu)。 初 ,武與李陵俱為侍中。獨(dú)有女弟二人 ,兩女一男 ,今復(fù)十余年 ,存亡不可知。 ( )(3分 ) 除 . ,觸柱折轅 除 :臺(tái)階。 答案 :B ,不正確的一項(xiàng)是 ( )(3分 ) “ 武使匈奴 ” 的第二年所以 “ 不敢求武 ”, 今天看來(lái) ,是李陵 “ 愧見(jiàn)武 ” 。 (7分 ) (1)終不得歸漢 ,空自苦亡人之地 ,信義安所見(jiàn)乎 ?(4分 ) (2)王必欲降武 ,請(qǐng)畢今日之 ,效死于前 !(3分 ) 解析 :第一 句注意 “ 亡 ” 是通假字 ,“ 信義安 所見(jiàn)乎 ” 是反問(wèn)句。 秦伐韓 ,軍于閼與。 堅(jiān)壁 ,留二十八日不行 ,復(fù) 益增壘。 ” 許歷曰 :“ 請(qǐng)就钅夫質(zhì)之誅。 (《史記 B項(xiàng) “ 而 ”,① 表順承 關(guān)系 。 ④ 軍中候有一人言急救武安 ,趙奢立斬之。 答案 :A ,不正確的一項(xiàng)是 ( )(3分 ) ,有膽識(shí) ,講原則 ,依法懲治了平原君家不肯交租稅的主事者。 答案 :B 。 “ 復(fù)益增壘 ”是理解的重點(diǎn)。趙王召見(jiàn)廉頗問(wèn)道 :“ 可以去援救嗎 ?” 回答說(shuō) :“ 道路遠(yuǎn) ,而且又艱險(xiǎn)又狹窄 ,很難援救。秦軍間諜潛入趙軍營(yíng)地 ,趙奢用飲食好好款待后把他遣送回去。 ” 趙奢說(shuō) :“ 請(qǐng)讓我接受您的指教。趙奢于是與廉頗、藺相如職位相同。也可以是自身得到的負(fù)面評(píng)價(jià) ,如別人的指責(zé)成為自己心靈的包袱 。于是日光璀曜 ,明媚旿然。執(zhí)著地往前行著 ,把那些 “ 自然面前人太渺小 ” 的自卑定論統(tǒng)統(tǒng)甩在身后 ,一直去追去逐。他們向著自己認(rèn)定的前方執(zhí)著前行 ,踩著影子昂首闊步 —— 把影子踩得支離破碎 !前行 !甩開(kāi)它們 ! 腳下的影子 ,那是我們所背負(fù)的難逾越之局限、難逆轉(zhuǎn)之失敗、難治愈之傷病、難寬慰之痛楚。 所以要我說(shuō) ,去他的神魔 —— 看我執(zhí)著前行 !
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